GABY Y RIVKY

Lubavitch movement in NY confirms couple in charge of Mumbai Chabad center killed along with three other hostages before Indian commando overtook building ravaged by terrorists

The Chabad-Lubavitch movement in NY confirmed that Rabbi Gavriel Holtzberg and his wife, Rivka, were murdered along with three other hostages in the terror attack on the Chabad house in Mumbai. The bodies of five hostages were found on Friday after Indian security forces attacked gunmen at the Jewish center run by the couple. Commando forces overran the building, killing all of the terrorists within. The operation lasted over 24 hours. Gavriel and Rivka, aged 29 and 26 respectively, first arrived in Mumbai as Chabad emissaries five years ago, after completing a mission in Thailand. They resided in the house together with their 2-year old son, Moshe, who was rescued from the attack by his nanny. Gavriel Holtzberg grew up in Brooklyn, NY, where his parents still reside. They arrived in Israel Friday morning, before reports of the tragedy were released. The bodies of Gavriel and Rivka were identified a few hours after the commando operation had come to an end. Frida, Gavriel's mother, told of the couple's commitment to the Chabad center in Mumbai. "There is no other couple like them, they did so much for strangers," she said. "They helped people with money, with everything they could. They gave themselves completely to others." Rivka's parents, who reside in Afula, left for Mumbai earlier this week together with a ZAKA party that included a doctor, a paramedic, and four aids. They were reunited with their grandchild, Moshe, and now plan to return with him to Israel.

El exilio es una pesadilla

“El galut es como un mal sueño, del que a cada instante queremos despertar. En este mismo instante podemos abrir los ojos y percibir que el Mashiaj está llegando.”

El trabajo de refinación hacia el Mashíaj

La existencia como está planteada sitúa a la persona frente a su función primordial. Ésta es, su labor para reparar el mundo y llevarlo hacia su plenitud, esto es: AVODAT HABIRURIM, o "Trabajo de Refinación", cuyo contenido es seleccionar y refinar la materia para santificarla y lograr transformar este mundo físico en una morada para Di-s. La persona debe ir ablandando la "cáscara", para refinar la materia bruta, que por naturaleza está cerrada a aceptar alguna revelación de santidad,

¿Como traer al Mashíaj ya?

De acuerdo a lo dicho anteriormente de manera de resaltar la cuestión de la redención (en especial) en este tiempo - se despierta el asombro más grande: ¡¿es posible que sin mirar todas las cuestiones - todavía no generaron la venida del Mashiaj Tzidkenu en la práctica concreta?!... ¡Cosa totalmente inentendible!Y una cosa asombrosa sumada a esto, se reunen diez (y varias decenas) de Israel en conjunto, y en un tiempo meritorio (propicio) para la Redención, y aunque es así, no hacen ruido para generar la venida del Mashiaj pronto y al instante, no les interesa, Di-s nos salve, que el Mashiaj no venga esta noche, ni tampoco mañana, ni pasado mañana que no venga el Mashiaj Tzidkenu, ¡¡Di-s nos salve!! También cuando gritan Ad Matai (hasta cuando), esto es porque está ordenado etc., ¡¡pero si se concentraran, gritaran y pidieran en verdad, más que seguro que el Mashiaj ya hubiera venido!!Qué más puedo hacer para que todos los hijos de Israel hagan ruido y griten en verdad y generen para traer al Mashiaj en la práctica, después que lo hecho hasta ahora, no sirvió, ya que nos encontramos todavía en el galut(exilio), y más principalmente, en un galut interior en cuestiones del servicio a Hashem.La única cosa que puedo hacer es traspasar la cuestión a ustedes; hagan todo lo que esté en sus posibilidades, cuestiones que sean a manera de luces del (mundo de tohu) caos, pero, en recipientes de (el mundo de tikun) lo asentado, ¡para traer en la práctica al Mashiaj Tzidkenu pronto y enseguida concretamente!Y que sea la voluntad (divina) que al final de todo se encuentren diez de Israel que "se empecinen" que ellos están obligados a generar frente a HaKadosh BarujHu, como está escrito (Tisá 34:9) "Porque un pueblo duro de cerviz es" (como alabanza para bien, y por eso) "y perdonarás nuestras iniquidades y pecados y tómanos como tu posesión" (Shemot 7:9), traer en la práctica la Redención Verdadera y Completa enseguida e instantáneamente en concreto". Y para apresurar y aprontar todavía más por medio de mi actividad, agregaré y le daré a cada uno de ustedes un shlijut (misión) de mitzvá para dar tzedaká (caridad) y "grande es la tzedaká que acerca la Redención").Y yo hice lo mío, y de acá en adelante hagan todo lo que está en sus posibilidades.Y que sea la Voluntad (divina) que se encuentre uno de ustedes, dos, tres, que busquen un consejo de lo que hacer y como hacerlo, y más siendo lo principal, que generen que sea la Redención Verdadera y Completa en la práctica concreta, enseguida y al instante, sumidos en la alegría y el buen corazón.

Avances tecnológicos

Hace varios años, a alguien se le ocurrió la idea de usar el tiempo libre de millones de computadoras personales para encontrar extraterrestres. Un programa operaría en tu PC cuando el computador no estuviese haciendo nada, procesando información originada en los grandes radiotelescopios. La idea era que al dividir esta enorme tarea de computación entre millones de computadoras comunes, la información podría ser procesada en una pequeña fracción del tiempo que le tomaría a una súpercomputadora. La idea ha florecido, pero

¿ Cuando llegará el Mashíaj ? (Parte 1)

El mundo existirá seis mil años: dos mil años de desolación, dos mil años de Torá y dos mil de los días del Mashíaj (Talmud, Sanhedrín 97a)
El período de desolación concluyó cuando Abraham comenzó a "hacer almas" (véase Génesis 12:5), convirtiendo a la gente a la causa de Di-s. Entonces llegó el período de Torá, durante el cual Abraham promovió el monoteísmo en el mundo. De ahí las palabras del Midrash: "Hasta Abraham, el mundo se conducía en

Bangladesh, el Grameen Bank

El banquero de los pobres de Bangladesh, Muhammad Yunus y su banco, el Grameen Bank son los ganadores del Premio Nobel de la Paz 2006, por sus esfuerzos para ayudar a millones de mujeres y hombres en la pobreza, nutriendo sus pequeños sueños de negocios con pequeñísimos préstamos, hasta de 20 dólares cada uno. Anteriormente, ese dinero era otorgado por prestamistas que cobraban intereses muy altos y así reforzaban el ciclo de pobreza. Durante los últimos treinta años,

Sacando la cáscara a la vida.

En los libros de Cábala y Jasidismo aparecen largas explicaciones sobre la "chispa Divina" que existe en cada uno de los integrantes de la creación. Una chispa de santidad del Creador. Dicha chispa no necesariamente está revelada en el cuerpo de las creaciones, puede estar guardada en su interior, el cuerpo es una cáscara o cobertura que oculta en gran medida la revelación de luz de la chispa Divina. Cuanto mayor es la materialidad del ser, menor es la percepción de su presencia. La medida de revelación y ocultamiento muestran el nivel de

No habrá mas hambre

Un grupo de filántropos norteamericanos van a invertir $50 millones de dólares en un proyecto de desarrollo cuyo objetivo es demostrar cómo la inversión en fines sociales puede terminar con la pobreza extrema en poblaciones de África. A sus donaciones se agregan otras participaciones de diversos donantes de todo el mundo para llegar a 100 millones de dólares para el programa The Millennium Villages (Las Poblaciones del Milenio) que involucra pequeñas inversiones
enfocadas en

Mashíaj, un alma global

El alma del Mashiaj, engloba a todas las almas de todo Israel, por ello tiene el poder de liberar a todo Israel sin excepción, del exilio. El Mashiaj es el nivel de IEJIDÁ del alma, el nivel de Iejidá general del pueblo de Israel. El rey David mereció el nivel de NEFESH global, el profeta Eliahu el nivel de RUAJ, Moshe el nivel de NESHAMA, el primer hombre, Adam, el nivel de JAIA y el Mashiaj accede al nivel de IEJIDA GLOBAL. Por otro lado,

El deleite del Mashíaj

Nuestro justo Mashiaj, se deleitará con los judíos simples, estos mismos cuya vida es sacrificio y entrega total. (Rabí Iosef Itzjak de Lubavitch)

Mashíaj, un proceso de miles de años

El trabajo de reparar y perfeccionar la creación no es simple. Sino un proceso largo y complejo donde la entrega de la Torá fue un punto de inflexión determinante para llegar al objetivo a través del cumplimiento de Torá y Mitzvot de Israel a lo largo de las generaciones. A pesar, que el mundo fue creado desde un inicio para llegar a la plenitud del tiempo del Mashiaj, de todas formas la voluntad del Creador es que esto suceda "al final de los tiempos", por medio del esfuerzo de todas las personas a lo largo de una historia de seis milenios. Cada milenio tiene que ver con uno de los días del Génesis. De la misma forma que en la obra del creación, recién al final en el sexto día se llegó al objetivo,

Mashíaj viene con distracción (Última parte)

Los maestros jasídicos explican la idea de que el Mashiaj vendrá cuando tengamos la mente ocupada en otra cosa de la siguiente manera: Cuando un judío examina su entorno y considera la gueulá algo imposible, pero se aparta de estos pensamientos (hesej hadáat) y mantiene con ello la perfecta creencia en el inminente arribo del Mashíaj, por cierto que vendrá (Likutei Sijot, vol. 10, pág. 172). Porque la revelación del Mashíaj es algo suprarracional y trasciende la facultad de dáat. Es un regalo de arriba,