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El NÚMERO 13 DE LOS PRINCIPIOS DE LA FE JUDÍA.
En el Tania (Cap. 36) se explica que todas las revelaciones Divinas que tendrán lugar en el Futuro Venidero dependen de nuestras acciones y servicio a Di-s en el curso del exilio diaspórico. Ahora bien, además de que en un sentido global el servicio del pueblo judío trae la Redención, también existe un concepto de "medida por medida", por lo que cabe preguntarse: ¿Cuál es el servicio del pueblo judío que trae específicamente la Resurrección de los Difuntos - Tejiat Hametim ?
Por un lado el cumplimiento de la Torá y sus preceptos, visto globalmente, implica que lo material, algo que va deteriorándose, "muere", es convertido en recipiente y vehículo de espiritualidad o sea vitalidad y eternidad. Este servicio trae la Resurreción.
Por otro lado todo el servicio de refinamiento de las chispas de Divinidad que se encuentran esparcidas en las cosas mundanas, implica devolverlas a la santidad luego de su caída a un nivel inferior. Y puesto que "quien cae de su nivel es llamado 'muerto'" (véase Zohar III, 135b), se entiende que la elevación de la "chispa" es análoga a la Resurreción de los Difuntos.
QUE SUCEDERÁ CUANDO LLEGUE EL MASHIAJ ??
Que cambiará ? Como conduciremos nuestras vidas ? Muchas personas formulan estas preguntas con preocupación cuando oyen que el Mashiaj está próximo a llegar.Al fin y al cabo, todo el mundo se transformará y el ser humano teme lo desconocido.
El Mashiaj solo traerá bondad y alegría; perfeccionará al individuo y a la comunidad.Todos los cambios que efectúe serán para mejor.Ahora, la verdad está oculta, el mal se impone al bien y las relaciones son confusas.Nuestro mundo es anormal y no obstante transpira un aura de "así es y así será", como si nunca pudiera cambiar.Pero una vez que la verdad Divina se revele, el mundo alcanzará un estado ideal. Imaginemos a individuos que viven en la oscuridad.Al desarrollar toda clase de métodos para hacer frente a su situación, cañas, sogas, sistemas de sonido y señalescomputarizadas, no pueden imaginar a nadie que se arregle sin esas cosas.Pero en el momento en que se les abra una ventana, descartarán toda su parafernalia y se sorprenderán de su anterior vida distorsionada.Nosotros somos esos individuos.Una vez que llegue la redención y "la gloria de Di-s se revelará..."(Isaías 40:5), todas nuestras dudas desaparecerán. Ansiaremos Torá y mitzvot tal como ahora anhelamos comida.No habrá guerras, odio ni celos, porque sabremos que cada persona es parte de nosotros y juntos somos completos.No habrá necesidad de luchar contra el mal, porque reinará la bondad.
Texto extraído del libro La Era Mesiánica. Copyright © Editorial Kehot Lubavitch Sudamericana.
UN INDICADOR DE LA LLEGADA DEL MASHIAJ

Alguien una vez se quejó acerca de la difícil situación económica y política de los judíos rusos ante el renombrado líder jasídico del siglo 19, Rabí Jaim Halberstam, el Rebe de Tzanz. Rabí Halberstam replicó: “Desafortunadamente yo no puedo ayudarte ahora. Pero antes de la era Mesiánica Rusia se desmoronará en muchos pedazos y entonces vendrá Mashiaj!” La caída de la Unión Soviética y la reciente pugna de poderes políticos entre Rusia y Ucrania, una de sus antiguas repúblicas, es una indicación permanente del desmoronamiento del poder soviético y su desesperada lucha por recuperar el poder.(MWire)
TRAYENDO AL MASHIAJ. EL 1 DE SHEVAT TRADUJO MOISÉS LA TORÁ EN 70 IDIOMAS.
Por que tuvo Moisés que traducir la Torá a setenta idiomas?Originalmente, toda la humanidad hablaba el mismo idioma. Pero, cuando la generación posterior al diluvio, que construyó la torre de Babel se asoció para rebelarse en contra de Di-s, la humanidad fue dispersada en geografía y lenguaje adoptando diferentes idiomas. Y puesto que el propósito de la Torá es revelar la unidad de Di-s dentro de la creación y por lo tanto la inherente unidad de toda la vida sobre la tierra, su sabiduría debe ser llevada a todos los pueblos. Y las traducciones fueron hechas por el mismo Moisés, porque solamente a través de un líder tan grande como Moisés puede la unidad ser manifiesta aún en los lugares mas bajos y más fragmentados de la existencia.La revelación de esta unidad la veremos con la llegada del Mashiaj.
4 DE SHEVAT, ANIVERSARIO DEL BABA SALI, UN ANUNCIANTE DE LA LLEGADA DEL MASHIAJ
Es conocida y difundida la gran esperanza del Tzadik, Rabí Israel Abujatzira -el Baba Sali- hacia la Gueulá y la llegada del Mashiaj. Muchas veces, inclusive expresó que los pasos del Mashiaj ya se escuchan en nuestras puertas y hay que prepararse para la Redención. Un corto tiempo antes de su partida de este mundo en 1984 contó su asistente: “Al terminar Shabat, me senté a comer junto él y percibí sobre su rostro una alegría grande y notable, su alma se enaltecía sobre sí, a pesar de que ese Shabat padeció dolores intensos y casi no comió. Cuando le pregunté por el motivo de su alegría, me respondió que ve claramente como muy pronto viene el Mashiaj y nos redime.
MASHIAJ Y LAS NACIONES DEL MUNDO (SEGUNDA PARTE)
Aunque por cierto el Mashiaj enmendará a las naciones gentiles y las inspirará a cumplir la función en el mundo que les ha sido Divinamente ordenada, las malvadas entre ellas serán destruidas: "Todas las naciones y los reinos que persiguieron al pueblo judío...verán su júbilo y estarán acongojados e iracundos.Entonces irán a la tierra y nunca retornarán...Todas las naciones y los reinos que no persiguieron a los judíos...serán sus labradores y viñateros"(Tana deBei Eliahu Rabá 22:4).La mencionada venganza de Di-s contra Edóm no será un simple ajuste de viejas cuentas. Antes bien, esas naciones serán castigadas por impedir activamente la futura redención y como corresponde , a su debido tiempo recibirán lo que merecen.Como Isaías promete: "Porque la nación y el reino que no Te sirvan perecerán.."(60:12).Las que perecerán serán las naciones que eludan su papel cuando llegue la redención.Por desafiar al pueblo judío perderán su derecho a sobrevivir.Solo ahora, cuando la verdad Divina está oculta, puede una nación negar su objetivo en la vida, pero cuando acontezca la redención, no podrá recuperar el terreno perdido quien rechace su misión.Los enemigos de Di-s serán destruidos, pero todos los que participen en la redención serán socios en un mundo en un mundo rectificado.Cuando el Mashiaj enmiende a toda la humanidad, el pueblo judío y las naciones gentiles cumplirán las respectivas funciones para las que están destinados.El judaísmo no aspira a ser la religión de toda la humanidad.Por el contrario el probable converso es inicialmente desalentado.Porque de acuerdo con el judaísmo, los gentiles tienen su propia misión: poblar el mundo y creer en el Creador de la rectitud y la justicia.Esta misión está encarnada en las siete leyes Noájicas, la piedra angular de una sociedad perfecta.Di-s nos ordenó en Sinaí que informáramos a la humanidad acerca de estas leyes. (continuará)Texto extraído del libro La Era Mesiánica. Copyright © Editorial Kehot Lubavitch Sudamericana.
MASHIAJ, LAS ESPADAS SE CONVIERTEN EN ARADOS TAMBIÉN EN MOZAMBIQUE (AFRICA)
Tras el acuerdo de paz de 1992, Mozambique empezó una etapa de paz, luego de tres décadas de luchas internas. La tarea fue entonces recoger y destruir las miles de armas y municiones dispersas por todo su territorio.Esa acción fundamental -que luego imitaron decenas de naciones- la llevaron adelante organizaciones no gubernamentales (ONG). Realizaron los ahora populares "canjes de armas" por herramientas de trabajo, máquinas de coser o techos para sus viviendas. De ese modo, se logró quitar las armas de circulación y de sus escondites.Un informe difundido en España da cuenta de esta historia. Ha sido dado a conocer en ocasión de una muestra que se desarrolla en el denominado "Cubo de las buenas ideas" del Forum Barcelona y que contiene esculturas realizadas por artistas de Mozambique con armas de fuego destruidas.La primera fase del proyecto se centró en sensibilizar a la población sobre el desarme y las consecuencias de la proliferación de armas, a través de la emisión de mensajes radiofónicos y de la organización de sesiones informativas a escala local.Una segunda etapa se dedicó a facilitar el canje de armas y su destrucción. La última fase del proyecto ha consistido en la creación de esculturas diseñadas por artistas locales, que han utilizado partes de las armas destruidas para sus obras.El Forum dijo, al respecto que "estas nuevas muestras de arte hablan de la paz y de la vida: pájaros, animales en general, instrumentos musicales, figuras humanas y hasta mesas y sillas son algunas de las formas que han adoptado aquellas viejas armas. Con esta idea, se proclama su inutilidad y su conversión en una idea positiva".
¿QUE SIGNIFICA LA PALABRA HEBREA MASHIAJ ?
Mashiaj es la palabra hebrea que significa Mesías. En español, la palabra Mesías se utiliza generalmente como "salvador", pero la mayoría de diccionarios reconocen el hecho que es esencialmente un término judío. La palabra Mashiaj en hebreo significa verdaderamente "ungido". Pues, por ejemplo un rey es consagrado "ungiéndolo" con aceite de oliva. En hebreo bíblico el título de Mashiaj era otorgado a alguien que había alcanzado un posición de grandeza espiritual como el "Cohen HaMashiaj". Cohen, significa servidor de Di-s, perteneciente a la descendencia de Aarón, el hermano de Moisés. En los escritos talmúdicos, el título deMashiaj, o Melej HaMashiaj, (el Rey Mesías) está reservado para el Líder judío que redimirá a Israel en este momento de la historia.
MASHIAJ Y LAS NACIONES DEL MUNDO (PRIMERA PARTE)
Cada fuente que analiza la redención menciona también el juzgamiento de las naciones gentiles.Por ejemplo, Bilam profetiza que el Mashiaj "devastará a todos los descendientes de Shet" (Bamidbar 24:17), que de acuerdo con los comentaristas, significa que Di-s destruirá a los gentiles.Del mismo modo, "Di-s vengará las sangre de Sus siervos y retribuirá venganza a Sus enemigos" (Devarim 32:43).Casi todos los profetas describen la gran venganza de Di-s contra Edom, la nación que somete al pueblo judío en este exilio.Más vigorosa es la profecía de Isaías: "Quién es este que viene de Edóm, con vestidos carmesíes de Botzrá (Basora, actual ciudad Iraquí)...Yo los he pisado en Mi ira y los he hollado en Mi furia, su sangre salpicó Mis vestimentas y he manchado todos Mis vestidos.Porque el día de venganza está en Mi corazón y el año de Mi redención ha llegado (Capítulo 63).En contraste con esta profecía de ira, los gentiles también están destinados a servir a Di-s y ayudar al pueblo judío.Dicen los profetas: "Y sucederá en los últimos días que la montaña de la casa de Di-s será establecida en la cima de las montañas y las naciones fluirán a ella, porque entonces Yo convertiré a todas las naciones a una lengua pura, para que todas ellas puedan invocar el nombre Di-s, sirviéndole como uno" (Tzefania 3-9); "Hijos de extraños construirán tus murallas...; Reyes serán vuestros padrastros...forasteros se alzarán y alimentarán vuestros rebaños....Las naciones gentiles, entonces, no solo continuarán existiendo después de la redención, sino que entonces serán elevadas y perfeccionadas.Como escribe Maimónides, el Mashiaj orientará al mundo entero para servir a Di-s. Como es compatible esta visión con las ya mencionadas iracundas profecías de destrucción ? Por el contrario, como puede ocurrir semejante devastación en los días del Mashiaj, días de enmienda y perfección en los que el mal será eliminado del mundo y el reino de Di-s se revelará en todo el universo? (Continuará)Texto extraído del libro La Era Mesiánica. Copyright © Editorial Kehot Lubavitch Sudamericana.


