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Mashíaj en la parshá de la semana, Tzav. La misión de un judío en este mundo

Nuestra misión en la vida consiste en transformar la naturaleza misma de la realidad; en las palabras del Midrash, construir "una morada para Di-s en los planos inferiores". "Esto", escribe Rabí Shneur Zalman de Liadí en el Tania, "es todo el hombre; éste es el propósito de su creación y la creación de todos los mundos": que transformemos los "planos" inferiores -el mundo natural, material, que, por su naturaleza misma, oculta el semblante de su Creador- en un hábitat receptivo a la verdad Divina, en un lugar en el que la bondad y la perfección de Di-s "se sientan como en casa" y sean la realidad dominante. Pero aquí viene la paradoja, un aparentemente círculo lógico cerrado: ¿Somos nosotros mismos parte de este "plano inferior" que hemos de transformar, o estamos un paso encima de éste? Si somos parte del mundo material,
 ¿Cómo podemos verdaderamente cambiarlo y elevarlo? Como enseña el Talmud: "Un preso no puede liberarse a sí mismo de la prisión"; si él mismo está atado a sus parámetros, ¿de dónde podría derivar su capacidad para superarlo? Por otra parte, si el judío es un ser totalmente trascendente, existiendo más allá de los confines de la realidad natural, cualquier efecto que tenga sobre el mundo no puede considerarse verdaderamente "una morada para Di-s en los planos inferiores". Pues el mundo propiamente dicho no ha sido transformado, sólo se ha visto abrumado por una fuerza superior. El verdadero significado de "una morada en los planos inferiores" es que los "planos inferiores" mismos cambian desde adentro. Para lograr Su fin en la creación, Di-s creó al judío, un híbrido de la realidad material y espiritual. Pues sólo incorporando estas dos realidades en nuestras vidas podemos lograr nuestra propia redención y la de nuestro mundo. Sólo abrevando de lo alto para cambiar desde adentro, podemos hacer de nuestro mundo un hogar para Di-s.  

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