![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9Awg9nFCI-uZ62jN8vp7MCPb1iGrDJfa_-iHqmP9k8IZKA3MK74epQzovrsNl8CVFAB75_8PkYmr-i39zMJsDlKQDjteUFye5H8yFINKWmM1JKrHIbrCHMv3kzLM30hqp229KjCD2naGc/s320/cordillera.jpg)
su manifestación y revelación de su presencia. En el Jasidismo y en la Cabala se explica ampliamente como de ninguna manera se puede relacionar a la Torá y sus Mitzvot como una cultura social para las personas. La Torá a pesar de haber descendido y ser captada por el intelecto humano, en esencia va a más allá de la captación del hombre. En la dimensión interior de las letras de la Torá están ocultas la santidad y sabiduría Divina y las mitzvot son los canales por los cuales fluye la santidad Divina al mundo. Esto es lo que se llama la Torá de Di-s, su sabiduría, su voluntad.El descenso de la Torá viene a relacionar y unir a la persona con el conocimiento Divino, a encaminarla y posibilitarle descargar energía Divina infinita dentro de este mundo material. (continuará)