Parshat Reé. 33 años de la primera guerra del Golfo. La invasión a Kuwait, una gran señal de la llegada del Mashíaj

Tel Aviv 1991.Los misiles de defensa Patriot frente a los Scud

En agosto de 1990 el ejército irakí invadió a su vecina Kuwait, precipitando al mundo entero al desconcierto, y amenazando iniciar "La Madre de todas las guerras". Los líderes mundiales reconocieron que la locura de Saddam Hussein no conocía límites. El peligro era enorme. Hussein amenazó con que si los Estados Unidos se inmiscuían, bombardearía Israel hasta demolerla. En Israel, los judíos comenzaron a preocuparse por sus vidas. ¡Parecía que nada podría detener el ímpetu de los sucesos que conducen a la guerra!.

El Rebe de Lubavitch escribe sobre el milagro de Entebbe, Uganda

Llegada a Israel, luego del rescate

Una carta del Rebe de Lubavitch de 1976, hablando sobre el aprendizaje que nos deja el milagro del rescate en Entebbe Uganda. (Traducción libre)

Sr....

Cleveland, Ohio

Paz y Bendición: 

Acabo de recibir su carta con el adjunto. Fue muy grato leer la buena noticia que usted tuvo éxito en persuadir a la Federación judía local en que le otorguen una subvención inicial para el Beit Jabad en tu ciudad, rompiendo así el hielo, por así decirlo, logrando que empiecen a moverse hacia el apoyo de una verdadera educación judía basada en la Torá. 
Aquí mis pensamientos se dirigen al reciente y milagroso rescate de los rehenes de Uganda. Uno no puede dejar de señalar aspectos extraordinarios en ambos extremos del suceso del secuestro. Por un lado,

¡Di-s no necesita que lo defendamos! Charla del Rebe del 9 de Adar Rishon del año 5752 (Video subtitulado)

Si no puedes verlo, haz click aquí

Sijá del Rebe de Lubavitch - Parshat Balak - 12 de Tamuz 5742 (1982) - El secreto de la existencia y (supervivencia) de Israel

Conferencia del Rebe de Lubavitch del 12 de Tamuz de 5742 (1982).
Balak es una existencia enemiga de los Bnei Israel y cuando hay un enemigo, tenemos que anularlo por completo, en particular cuando ya se comenzó con su anulación y destrucción, pues entonces estamos obligados a finalizar la tarea en su totalidad, como se habló en las charlas previas. (Haz click en las fechas y lee las charlas previas del Rebe del 22 de Sivan y 3 de Tamuz). La gran obligación de culminar la misión después de comenzar, se entiende de las palabras del Tratado talmúdico de Shabat (19 A): "No atacamos ciudades de extranjeros sino tres días antes de Shabat y si empezaron no interrumpimos. Y

Iom Ierushalaim - 28 de Iar - La guerra de los 6 días. La verdadera historia de la reconquista de Jerusalem

Palabras públicas del Rebe de Lubavitch sobre los acontecimientos que sucedieron desde la guerra de los seis días, que trajeron como consecuencia nuevas guerras ("Hatashá" -desgaste, Iom Kipur, Líbano, Intifada, etc, hasta la actual guerra de 2014 en Gaza), combates terribles contra el terrorismo y la precaria seguridad de los habitantes de la tierra de Israel en la actualidad.
Una semana antes de la guerra de los seis días, habló el Rebe de Lubavitch delante de decenas de miles de niños y jóvenes, que se reunieron para el desfile de Lag BaOmer de 1967 frente al gran centro de estudios del 770 en Brooklyn, en sus palabras sagradas aseguró de una forma clara, que Di-s Bendito Sea sacará al pueblo de Israel de la dura situación con una gran victoria, con milagros y maravillas. Junto a esto mostró su postura clara y definitiva,

¿Cómo lograr una paz verdadera en Israel habiendo enemigos que buscan su exterminio?

Traducción libre de un artículo del Rab Iosef Gerlitzky, rabino del centro de Tel Aviv, líder del congreso de rabinos por la paz "Pikuaj Nefesh", dedicados a proteger a los habitantes de Israel de las amenazas terroristas.
"No hay necesidad de ser un experto en medicina para entender, que cuando una persona tiene una dolencia física, hay remedios y distintos tratamientos para impedir o disminuir el dolor, hospitalizarlo para impedir la expansión de la enfermedad y su deterioro. Pero nada ayudará si no se investiga en profundidad el origen del dolor, la raíz de la enfermedad, para tratar el problema en si mismo y no sus síntomas. Todas las acciones que ejerció el gobierno israelí son

¿Cómo debe ser la actitud de Israel frente a sus enemigos?

Ashkelon bajo fuego

Palabras del Rebe de Lubavitch de 1969 que tienen una actualidad asombrosa. La misma ONU, el mismo terrorismo, el mismo Israel, la misma Europa. (Traducción libre)

Cuando sabes que otro viene para asesinarte, la solución no es esperar que todas las demás naciones, (que los 119 representantes en las Naciones Unidas) voten y decidan si tienes derecho a tomar represalias, para solo entonces llamar a una reunión de gabinete, para ver si ellos concuerdan con los 119 representantes. Éste no es el modo de tratar con alguien que sale a matar. Uno sólo precisa determinar que aquel en efecto pretende matarlo. ¿Cómo podemos saberlo?. Es similar a los antiguos egipcios,

Acabar con el terrorismo en Israel, dejar de insuflar esperanza a los asesinos

Cuanto mas pasan las semanas y los meses y el terrorismo de los ataques con cuchillos y atropellos con automóviles continúa, crece la sensación de amargura en la población. Es imposible aceptar el mensaje subliminal que sale del gobierno y de las fuerzas de seguridad, que se trata de un fenómeno con el que debemos convivir. Realmente no ! El enfoque tiene que ser opuesto por completo, es un fenómeno que debemos erradicar y es imposible tolerarlo como parte de la realidad de nuestras vidas. Pero hay funcionarios del gobierno que intentan montarse sobre esta ola de atentados para

Terrorismo en Israel ¿Por qué nos matan brutalmente como en la edad media, ahora en nuestra tierra ?

Palabras públicas del Rebe de Lubavitch sobre los acontecimientos que sucedieron desde la guerra de los seis días, que trajeron como consecuencia nuevas guerras: 1968/70 "Hatashá" (desgaste), 1973 Iom Kipur, 1982 Líbano, 1987 y 2000 Intifadas, la guerra de 2014 en Gaza y, los combates terribles contra el terrorismo de Hizbola, Hamas, Al Fatah, etc y la precaria seguridad de los habitantes de la tierra de Israel en la actualidad expuestos al terrorismo diario sin protección de su propio gobierno. Una semana antes de la guerra de los seis días,

¿Por qué caen tan seguido los gobiernos en Israel? ¿Por qué tantas elecciones a primer ministro? La prohibición de ceder partes de la tierra de Israel

Palabras del Rebe de Lubavitch al entonces Ministro de Trasporte de Israel, Moshe Katzav, el 10 de Shevat 5752, 15 de Enero de 1992, durante su paso por el 770, la sinagoga del Rebe en Nueva York. Moshe Katzav luego fue Presidente de Israel. Cuando el Ministro de Transporte, Moshe Katzav fue presentado al Rebe, este le estrechó calurosamente la mano (continuó tendiéndosela durante toda la conversación) y lo bendijo de esta manera: “Dentro de la esfera de su posición, usted debe dignarse fortalecer la unión entre el pueblo de Israel, la Torá de Israel y Di-s, para que estos tres nunca puedan ser separados”. El Rebe continuó:

La caída del Líbano y la llegada del Mashíaj

Documentos desde Beirut, muestran decenas de edificios que simplemente desaparecieron en la explosión. La mayoría estaban destinados a depósitos, que estaban en la zona portuaria y cercanos a los focos de incendios y explosiones. Cientos de edificios de una amplia zona sufrieron daños considerables, miles de automóviles fueron severamente dañados. El número exacto de heridos aún no se conoce. La poderosa explosión en el puerto destruyó duramente también a los barcos y por lo menos un barco de pasajeros se hundió. Muchos equipos de rescate aún están operando en la ciudad, junto con un despliegue

Víspera de Shavuot 1981 - El ataque de la fuerza área israelí al reactor nuclear iraquí y la participación del Rebe de Lubavitch

La misión de ataque al reactor nuclear iraquí, es una de las más sobresalientes de la historia de Israel hacia sus enemigos. Hasta hoy se percibe el gran milagro para la seguridad de los judíos que habitan la tierra de Israel. La misión fue cancelada en varias oportunidades y finalmente se ejecutó en la víspera de Shavuot del año 1981, minutos antes del comienzo de la festividad. Uno de los nombres que llevó fue "Tamuz en llamas" pues el tirano de Bagdad Saddam Hussein י'ש había denominado al reactor con el nombre "17 de Tamuz" para simbolizar la destrucción de Jerusalem y el abatimiento de sus murallas. Él se veía a si mismo como un heredero de Nabuconodosor...

El mensaje del Rebe en la parshá "Bo": Una de las grandes señales de Mashíaj, la segunda guerra del golfo 2003-2007

La primera guerra del golfo comenzó un miércoles 17 de enero de 1991, (2 de Shevat de 5751). Gran parte del combate se desarrolló en Basora, una antigua ciudad portuaria del golfo pérsico al sur de Irak. Unos días después del inicio, el Rebe de Lubavitch dedicó en Shabat gran parte de sus palabras en público, al tema de la guerra contra Saddam Hussein. El Rebe lo describió como un tirano que desfiguraba a sus opositores, torturaba niños frente a sus padres y asesinaba a miles mediante gases. Alguien que deseaba la destrucción de Israel,

La eliminación del líder del Isis (Daesh) - Donde está escrito en la Torá y cuál es su vínculo con la llegada del Mashíaj

Traducción libre de un artículo de Avishai Ifergan, decano de la Ieshiva Darkei Tmimim de Tel Aviv, ex miembro del Tzahal, experto en temas militares y de seguridad.
Debemos recordar que con en el paso de los años Al Bagdadi , borrado sea su nombre, se salvó de varios intentos de ser liquidado, luego de que la organización terrorista asesina de la cual fue líder durante casi 10 años, produjo masacres terroríficas contra toda la humanidad, la matanza de miles de personas con crueldad extrema, tanto en los países árabes, tanto en Europa con sanguinarios atentados, como hace 4 años en París donde

Parshá Vaikrá. La necesidad de defender cada centímetro de la tierra de Israel

La tierra de Israel le corresponde a cada judío dondequiera se encuentre, tanto si está en Israel como en el extranjero. Por ende, nadie es el dueño para darle a las naciones una parcela de su superficie que le corresponde al pueblo de Israel, y en particular, la cesión de terrenos de la tierra de Israel es vulnerar su seguridad, un peligro de vida para los judíos que la habitan como explica el Shuljan Aruj (código de leyes de la Torá) en el capítulo 329. Por ello, hay que pararse con total firmeza,

Los 4 galuiot (exilios) de Israel. Egipto, Babel, Persia-Meda, Grecia y Roma. Y el quinto no enumerado

La historia del judío es cíclica, la historia de las naciones es lineal. Para nosotros, es un proceso que llevará a la era mesiánica, para el resto del mundo, la historia es una sucesión sin fin de acontecimientos, que se acumulan pero que no tienen ningún propósito conocido. Por lo general, la historia occidental se desarrolla con la influencia de la ideología clásica griega que excluye la visión de la Torá. Al respecto, el Maharal de Praga hace un valioso aporte en su libro “Ner Mitzvá”, escrito en el año 1600, en el cual clarifica el plan maestro de la humanidad, basado en la historia como la realización de la providencia Divina en el mundo. Analiza la

El Mashíaj está viniendo, abre los ojos y observa los grandes milagros actuales

Protestas en Teherán

En el tratado talmúdico de Sanhedrín (95A) está escrito: "Pidió el Santo Bendito, Sea Él, hacer a Jizkiahu Mashíaj...dijo la cualidad de juicio: Jizkiahu, a quien Le hiciste todos estos milagros (Se salvó de Sanjeriv y se curó de su enfermedad -Rashi) y no cantó frente a Ti, ¿Lo harás Mashíaj? De aquí enseña el Rebe de Lubavitch que "el reconocimiento, agradecimiento y otorgamiento de alabanza a Di-s por los milagros que Él hace" ¡está relacionado con traer la Redención verdadera y completa en la práctica realmente! En esa misma conferencia el Rebe continúa diciendo: "De aquí obtenemos una directiva fundamental, lo más apropiado es dedicarse al asunto de la difusión de los milagros, difundir en cada lugar, los milagros que el Santo Bendito Sea Él, hace con nosotros, como aprendemos de los días de Januca".
En base a estas palabras, destacamos que los últimos tiempos hay una abundancia de milagros y bondades reveladas global y particularmente como leeremos a continuación:

Las consecuencias del ataque a Siria y la alerta frente a Irán

Hace unos días, un grupo de países conducidos por los Estados Unidos de América atacaron Siria. La finalidad de este ataque fue la colocación de una línea roja frente al régimen sirio con respecto al uso de armas químicas, luego que utilizara armas químicas contra cientos de personas en la ciudad de Duma, en la periferia de Damasco. 

El ataque se produjo con la participación de fuerzas navales y aéreas de Gran Bretaña y Francia, que incluyeron un ataque aéreo americano de bombarderos que lanzaron misiles de una alcance de cientos de kilómetros junto a lanzamientos de misiles Tomahawk desde los buques de guerra y submarinos que destruyeron totalmente el

Otra señal de la llegada del Mashíaj. Siria, la mayor amenaza a Israel durante años, se desintegra

El ejército sirio constituyó durante decenas de años la amenaza central contra la seguridad de Israel. Esto por su gran dimensión (400.000 soldados, 5000 tanques, miles de morteros, lanzadores de misiles, armas químicas, cientos de aviones de combate, etc), la cercanía a centros poblados de Israel y su política agresiva. Pero luego de 3 años y medio de guerra civil, la mayoría del ejército ha sido destruido, miles de tanques y artillería fueron dañados, decenas de miles de soldados desertaron o murieron y parece que la histórica amenaza siria está por desaparecer para siempre. Para entender el gran milagro hay que

Terrorismo islámico en el siglo 12. Igueret Teimán: La carta de Maimónides a los amenazados judíos de Yemen

Es en el siglo 12 el ascenso de Saladino al poder y su conquista de Egipto transformó la mutua relación de las sectas religiosas del islam. El mundo musulmán está formado por dos grandes corrientes: la shiíta y la sunnita. Hay mucha tensión entre ellas y tienen constantes desacuerdos en cuanto a cuál es la forma correcta de practicar los preceptos que impone su religión. Los dirigentes egipcios anteriores a Saladino eran shiítas, pero el nuevo sultán pertenecía a la secta sunnita. Los muchos triunfos del dirigente sunnita hicieron que los shiítas se consideraron ofendidos. Como no tenían fuerzas suficientes para enfrentar a la secta victoriosa encontraron otro modo de desahogar su deseo de venganza: atacar a los judíos. En cierta ocasión,