Células eternas. La combinación del mes de Adar (naturaleza) y el mes de Nisan (milagro)

En la última década hubo buenas noticias de la investigación con células madre: Una compañía de biotecnología israelí anunció una mejora en la condición de tres de cada cuatro pacientes con ELA (esclerosis lateral amiotrófica) que participaron en el ensayo. Esta enfermedad daña las células nerviosas del cerebro y la médula espinal y se manifiesta por debilidad y parálisis. Durante el experimento,

Mashíaj Semanal número 250 - Parshiot Vaiakel Pekudei/HaJodesh 5786 - Para leer online o descargar

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Idearon un plan maligno pero se frustró porque Hashem está con nosotros

El Midrash Raba sobre el Libro de Ester describe el momento en que el judío Mordejai fue informado de la buena noticia acerca del milagro esperado. Fue, para gran sorpresa, justo en el primer momento, cuando se enteró del terrible decreto del malvado Hamán:

"Cuando Hamán firmó y selló todos los papeles del decreto de exterminio

Sijot Kodesh - El tiempo de la guerra del Golfo - Shabat Parshiot Vaiakel Pekudei - 23 de Adar 5751 (1991)

1. En los últimos años, se ha hecho costumbre enfatizar la conexión que cada concepto comparte con la Redención final. A veces, hay que esforzarse para encontrar esta conexión, pero siempre hay un punto de asociación. Dado que “todos los plazos señalados para la llegada del Mashíaj ya han pasado”, y en particular, han pasado varios años desde

Revelando a la Gueulá en las parshiot Vaiakel/Pekudei - Una casa celestial y una casa terrenal

Basado en el Rebe de Lubavitch en su libro Likutei Sijot Tomo 1, parshá Pikudei y Tomo 16, parshá Pekudei 3

¿Por qué la Torá repite dos veces el relato del Mishkán (templo que se construyó en el desierto)?

En las secciones anteriores de la Torá se trata sobre el Mishkán espiritual, mientras que en nuestra parshá se habla del Mishkán físico,

Dvar Maljut - El Rebe de Lubavitch en la parshá Vaiakel 5752. Los judíos se reúnen en la Tierra de Israel como preparación a la Redención

En el fijado del calendario de varios años, las parshiot (porciones semanales de la Torá) Vaiakel y Pekudei se leen juntas (un mismo Shabat), en este año las parshiot Vaiakel y Pekudei están separadas (se lee cada una en un Shabat aparte). La explicación de este tema aplicado a la tarea espiritual del judío es el siguiente: El servicio espiritual integral de un judío es como dicen los sabios

La noticia de la llegada del Mashíaj - Carta general al pueblo de Israel - 25 de Adar 5751 - 11 de Marzo de 1991

Después de poco más de un mes de feroces batallas, con muchas bajas para el enemigo y relativamente pocas para las fuerzas aliadas, las fuerzas iraquíes comienzan a retirarse de Kuwait, y así el 28 de febrero finaliza la Guerra del Golfo Pérsico. Sorprendentemente, la fecha hebrea era la festividad de Purim, la misma fecha en la que miles de años antes, el pueblo judío se salvó de otro opresor: Hamán. El Rebe dedicó una de sus “cartas generales” anuales, previas a Pesaj [cartas dirigidas "a todos y cada uno de los judíos donde quiera que estén", escritas generalmente antes de Rosh HaShaná y Pesaj] para discutir este segundo milagro moderno de Purim y su significado para los Judíos.

A medida que venimos de los días de Purim - días de milagros que El Santo, Bendito Sea Él, hizo ver “en aquellos días en este tiempo” - y nos acercamos a la festividad de Pesaj, - en la cual celebramos la festividad del “tiempo de nuestra libertad” y agradecemos a Di-s por los milagros y maravillas que mostró en el momento de la salida de Egipto -, es el momento apropiado para dirigir toda nuestra atención a

Borrar a Irán, el Amalek actual

Estos días vivimos sucesos históricos. En el famoso Midrash que el Rebe de Lubavitch cita la época de la guerra del Golfo Pérsico, "En el momento en que el Rey Mashíaj viene, se para sobre el techo del Beit HaMikdash y le anuncia a Israel: Humildes, llegó el tiempo de vuestra Redención", tiene a continuación otra enseñanza muy interesante. A los hijos de Israel, les cuesta ver la Redención, y el Rey Mashíaj les dice "Y si ustedes no creen, vean mi luz que irradia sobre ustedes". Este es nuestro tiempo. Como en todo época

Mashíaj Semanal número 249 - Parshat Ki Tisá/Para Adumá 5786 - Para leer online o descargar

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Sijot Kodesh - El tiempo de la guerra del Golfo - Ayuno de Ester - 13 de Adar 5751 (1991)

1. Cuando nos reunimos en un día de ayuno, un momento espiritual propicio que es denominado “un tiempo de voluntad”, es apropiado aumentar la expresión de la verdadera voluntad de todo judío en cuanto a las relaciones con sus semejantes, tal como se refleja en el mandamiento “Ama a tu prójimo como a ti mismo”, es decir, cada uno debe amar a su prójimo exactamente como se ama a sí mismo. Aunque es costumbre hacer una declaración aceptando esta Mitzvá todos los días, de hecho, al comienzo del día,

Sijot Kodesh - El tiempo de la guerra del Golfo - Shabat Parshat Ki Tisa - 16 de Adar 5751 (1991)

1. La Parshá Ki Tisá posee una dimensión para analizar en profundidad. El significado literal del versículo inicial de La Parashá Ki Tisá “Cuando levantes las cabezas de los hijos de Israel”, es elevar el nivel del pueblo judío y, de hecho, elevar sus “cabezas”, su potencial más elevado. Sin embargo, el tema central de la lectura de la Torá se refiere a todos los sucesos del pecado del Becerro de Oro, el más grave de todos los pecados, el origen principal del exilio. ¿Cómo se relaciona semejante serie de eventos con el tema de Ki Tisá, la elevación del pueblo judío?

Es posible explicar la conexión entre los dos temas