Víspera de Shavuot 1981 - El ataque de la fuerza área israelí al reactor nuclear iraquí y la participación del Rebe de Lubavitch

La misión de ataque al reactor nuclear iraquí, es una de las más sobresalientes de la historia de Israel hacia sus enemigos. Hasta hoy se percibe el gran milagro para la seguridad de los judíos que habitan la tierra de Israel. La misión fue cancelada en varias oportunidades y finalmente se ejecutó en la víspera de Shavuot del año 1981, minutos antes del comienzo de la festividad. Uno de los nombres que llevó fue "Tamuz en llamas" pues el tirano de Bagdad Saddam Hussein י'ש había denominado al reactor con el nombre "17 de Tamuz" para simbolizar la destrucción de Jerusalem y el abatimiento de sus murallas. Él se veía a si mismo como un heredero de Nabuconodosor...

15 de Iar 5751 (1991), el Rebe de Lubavitch repartió el fascículo Dvar Maljut de estudio sobre el Mashíaj. Video subtitulado en español

El Rebe con el fascículo en su mano

El 15 de Iar del año 5751 (1991) fue un día especial en Lubavitch, por la tarde el Rebe brindó una charla, luego repartió dólares para ser distribuidos en Tzedaka y por la noche, el Rebe repartió al público un fascículo denominado "Dvar Maljut" -La palabra del rey- que contenía sus enseñanzas en charlas (Sijot) y discursos (Maamarim) sobre los temas de Mashíaj y Gueulá (Redención), de acuerdo a como venía transmitiendo intensivamente las últimas semanas, en especial luego de su llamamiento el 28 de Nisan sobre "Hagan todo lo que este en vuestra capacidad para traer al Mashíaj" y de una directiva posterior

Señales de Redención: Provocaciones entre las naciones. India y Pakistán

Como dijeron los sabios en el Midrash Rabá: “Si has visto reinos provocándose unos a otros, espera el el paso del Mashíaj”.

Y otra fuente de esto está en el Ialkut Shimoni: "Rabí Itzjak dijo: En el año en que el Rey Mashíaj se revelará, todos los reyes de las naciones del mundo se enfrentan unos de otros".

En los últimos días se ha producido una grave provocación entre India y Pakistán, dos potencias nucleares que poseen cada una de ellas al menos entre 100 y 150 armas nucleares.

La guerra de Gog y Magog no se relaciona con Israel en absoluto

Se ha hecho muy famoso, el pasaje del la Torá que habla de la guerra de Gog y Magog, pero a pesar de estar escrita explicítamente en el libro de Iejezkel (Ezequiel), está guerra no se desarrollará sobre Jerusalem y no tendrá relación con el pueblo judío. Gog y Magog solo tendrá consecuencias sobre las naciones. En relación a la serie de distorsiones que se han hablado y escrito en el último tiempo sobre la guerra de Gog y Magog, traducimos al español, unos escritos del Rebe de Lubavitch del año 1980, basados en las palabras de Rabí Shimon Bar Iojai

Dvar Maljut - El Rebe de Lubavitch en la parshá Tzav 5751(1991) - La necesidad de un Moisés en cada generación

Nisan es llamado "el mes de la Redención", porque todo el mes gira en torno a Pesaj, "el tiempo de nuestra libertad". Nisan (ניסן) también está relacionado con el concepto de milagros, נס en hebreo. Las dos definiciones están relacionados, ya que fue con grandes milagros y maravillas que Di-s sacó a los judíos de Egipto. La conexión con los milagros recibe mayor énfasis en este Shabat que se llama Shabat HaGadol, "el Gran Shabat", debido al gran milagro que ocurrió en ese momento.
¿Qué fue este milagro?

La noticia de la llegada del Mashíaj, Parshat Tzav, 8 de Nisan 5751 - 23 de Marzo de 1991

Lo que se dijo anteriormente en relación a la Redención, recibe un énfasis adicional cuando nos hallamos en el mes de Nisan de este año “Será un año en el que Les mostraré maravillas”. Y como se habló (también en las cartas generales) con respecto a los milagros y a las maravillas que ocurrieron este año (cerca de la festividad de Purim), sobre que fue anulado un enemigo de los hijos de Israel. La victoria llegó hasta tal punto, que el enemigo liberó, de buena manera, una parte de los prisioneros de

Dvar Maljut - Bet Nisan 5748. El Rebe de Lubavitch explica porque debemos decir ¡ieji hamelej! ¡Que viva el rey!

(Nota del editor: Sijá del día 2 de Nisan del año 5748 (1988). 40 días luego del fallecimiento de su esposa, la Rebetzn Jaia Mushka, el Rebe de Lubavitch brinda una charla pública donde sigue ampliando la idea del versículo: "Quien está vivo, llevará a su corazón" que había comenzado a desarrollar durante su semana de duelo, transmitiendo que vivir un hecho de este tipo, no debe paralizar a la persona sino motivarla a seguir trayendo luz Divina al mundo). 

El 2 de Nisan es el día de aniversario del Rebe Rashab (Rabí Shalom Dovber, quinto Rebe de Lubavitch) y el inicio del liderazgo de su hijo el Rebe Raiatz (Rabí Iosef Itzjak, el Rebe anterior). En continuación del concepto que venimos estudiando sobre el versículo: "Quien está vivo, llevará a su corazón" (Kohelet 7:2), se entiende, que cada año, cuando llega

Estamos en el tiempo de la revelación de la Presencia Divina en el mundo

"En la guerra (del golfo pérsico) entre Babel (Irak) y Aram (coalición de naciones) sucedieron grandes milagros, fundamentalmente a los ojos de los hijos de Israel, donde todos los miedos y el pánico, se anularon por completo. Por eso, los hijos de Israel deben proclamar que estos hechos son milagros revelados de Hashem, en los que se reconoce lo virtuoso de estos años y lo principal es enfatizar que estos milagros y maravillas son señales de la llegada del Mashíaj. Y si Di-s libre, el Mashíaj se demora un día mas,

10 de Shevat 5753 (1993) La pintura sobre la Era Mesiánica, que pidió el Rebe de Lubavitch. Kabalat Maljut mundial

When Moshiach comes - Michael Schwart

En este vídeo subtitulado en español, se puede ver la historia de la relación del Rebe de Lubavitch con el artista Michel Schwartz z"l y el pedido del Rebe para que haga una pintura sobre la era Mesiánica. Esta obra artística se presentó al público, el glorioso día 10 de Shevat de 5753 (1993), cuando se transmitió vía satélite a todo el mundo el "Kabalat Maljut" (la aceptación del reino) del Rebe de Lubavitch como el Rey Mashíaj. Este día

IUD TET KISLEV - Rosh HaShaná del Jasidismo - 19 y 20 de Kislev (13 artículos)

Rosh HaShana del Jasidismo, 13 artículos para hacer click y profundizar 

1-La noticia de la llegada del Mashíaj, especial Iud Tet Kislev. NOS HALLAMOS EN LOS DÍAS DEL MASHÍAJ. 19 de Kislev, 5752 - 26 de noviembre de 1991
2-Dvar Maljut - El Rebe de Lubavitch en Rosh HaShaná del Jasidismo - 19 y 20 de Kislev 5752 (1991) - Estamos en la Era del Mashíaj

3-Conferencia del Rebe de Lubavitch del 19 de Kislev 5752
4-Rosh HaShana del Jasidismo. ¿ Que festejamos este día ?

Dvar Maljut - El Rebe de Lubavitch en la Parshat Vaieshev 5752 - La difusión de los milagros actuales es relevante para traer la Redención en la práctica, realmente

(Esta conferencia comienza con una extensa nota previa que destaca el contexto en el cual el Rebe de Lubavitch da su conferencia) Aunque siempre, la lengua hablada por el Rebe de Lubavitch es el idish, el farbrenguen (reunión jasídica) energizante del Shabat Parshat Vaieshev (que fue también Shabat Mevarjim Tevet) será siempre recordado por todos los presentes como “el farbrenguen francés”. En lugar de abrir sus comentarios, como se esperaba, con una referencia a Januca o a la lectura semanal de la Torá, las primeras palabras del Rebe fueron palabras de bienvenida que dirigió a un grupo de judíos de Francia que

La guerra de Siria en la Torá. Damasco דמשק y Mikdash מקדש, en hebreo tienen las mismas letras

Assad le da un apretón de manos a Rusia pero....

A contrapartida de las estimaciones de las fuentes de inteligencia mundiales e israelíes, el líder ruso Vladimir Putin decidió el retiro de la mayoría de sus fuerzas de Siria, a excepción de las que están al cuidado de los intereses rusos que nada tienen que ver con Damasco, su capital. Irán, debilitado, ya había retirado sus fuerzas de Siria hace un tiempo, el grupo terrorista Hizbolá está aplastado junto con el pequeño y débil ejército oficial de Assad y ambos no podrán sostenerse en el tiempo, frente a fuerzas muy superiores de los rebeldes sirios y grupos residuales Daesh (Isis) que conquistaron Damasco. 

Sobre lo que está sucediendo actualmente en Siria, dice el Midrash que

La caída del "Nerón del este" y de su país: Assad, el tirano de Siria

Imagen de la página que trata sobre el "Nerón del Este"

Traducción del libro Otzar Midrashim sobre otra profecía del autor del santo Zohar, el gran Rabi Shimon bar Iojai: "Y esta será para ti una señal: Cuando veas que cayó el Nerón del Este de Damasco, cayó el reinado de los hijos del Este, entonces brotará la salvación para Israel y el Mashíaj, el hijo de David, viene y subirán a Ierushalaim (Jerusalem)".

En hebreo no es muy común esa expresión “Nerón del este” para expresar el concepto de rey o gobernante. De hecho no se la encuentra en ningún otro libro. El valor numérico de las palabras en hebreo es una de las tantas formas que los sabios y justos nos insinúan sus visiones proféticas. Al calcular en hebreo el valor de las letras

La coincidencia entre las fechas judías y jasídicas, con las fechas de la caída de los enemigos de Israel - Parte 1

En su famosa conferencia del Shabat Parshat Toldot del año 5750 (fines de 1989), explica el Rebe de Lubavitch ER"M, que la difusión de Judaísmo y Jasidismo en todo el mundo, es lo que trajo los tremendos cambios que sucedieron entonces (y continúan hoy cada vez con mas fuerza), las revoluciones y alteraciones

La eliminación del gobierno maligno de la tierra (De las plegarias de Rosh HaShaná)

En relación a la eliminación de líderes terroristas en los últimos días.

El Rebe de Lubavitch explica y echa luz sobre los 12 capítulos de las leyes de reyes de Maimónides que incluyen las leyes sobre el Mashíaj. Cuando estudiamos sobre el proceso de la llegada del Mashíaj encontramos dos etapas bien definidas. "BeJezkat Mashíaj", que significa Mashíaj en potencial antes de su revelación total al mundo y "Mashíaj Vadai" que significa Mashíaj Seguro pues ya se ha revelado y cumplido los tres requisitos para certificar su llegada: La eliminación de Amalek, la construcción del Beit HaMikdash y el retorno de las diásporas judías desde el exilio.
En cuanto a las guerras que menciona Maimónides

Parshat Reé. 34 años de la primera guerra del Golfo. La invasión a Kuwait, una gran señal de la llegada del Mashíaj

Tel Aviv 1991.Los misiles de defensa Patriot frente a los Scud

En agosto de 1990 el ejército irakí invadió a su vecina Kuwait, precipitando al mundo entero al desconcierto, y amenazando iniciar "La Madre de todas las guerras". Los líderes mundiales reconocieron que la locura de Saddam Hussein no conocía límites. El peligro era enorme. Hussein amenazó con que si los Estados Unidos se inmiscuían, bombardearía Israel hasta demolerla. En Israel, los judíos comenzaron a preocuparse por sus vidas. ¡Parecía que nada podría detener el ímpetu de los sucesos que conducen a la guerra!.

Qatar, el financista del terrorismo, el símbolo de la caída definitiva de Ismael

Hace unos doscientos años, un pastor árabe se instaló en una pequeña zona de las áridas arenas del desierto de la Península Arábiga. Lo único que buscaba era un poco de hierba para su pobre rebaño de cabras. Ni en sus sueños más salvajes imaginó que bajo sus pies se escondía el tercer yacimiento de petróleo y gas natural más grande del mundo. No se le ocurrió que no muchos años después, la renta media per cápita de sus descendientes sería de

El significado del mes de Tamuz ¿Cuál es el origen de los nombres modernos de los meses hebreos? ¿Cuál es la relación con la Gueulá actual?

El nombre del mes que estamos comenzando es Tamuz, esta palabra aparece en la Torá en el libro de Iejezkel (Ezequiel) como el nombre de una idolatría: "Y me trajo a mi a la abertura del portón de la casa de Di-s y había allí mujeres llorando a tamuz". Los nombres de los meses según la Torá son numéricos, primer mes, segundo, tercero, etc. En cambio los nombres que utilizamos Nisan, Iar, Sivan, son nombres persas y no los hallamos en la Torá, ni en los profetas, tampoco en las escrituras

La fe de los jasidim en el Mashíaj - Guimel Tamuz

Tel Aviv (Israel) - Conferencia de Rab Jaim Ashkenazi. (www.admatai.org)

El Rebe dijo todo. He oído que el ex Gran Rabino de Israel, Israel Meir Lau, mientras asistía a una cena de Jabad en América del Sur, se le preguntó qué pensaba de los jasidim que creen que el Rebe Jai veKaiam (vive y existe). El rabino Lau respondió con una pregunta: "Dígame la verdad, ¿Cómo reaccionaría usted, si su Rosh Ieshiva le pide que se mudara con su familia a Shanghai, China, sólo por un año o dos. ¿Estaría de acuerdo? Seguramente va a admitir que

El Rebe de Lubavitch. Guimel Tamuz es solo la última prueba al pueblo judío

EILAT (ISRAEL) — Rabino Yoseph Hecht, rabino jefe de Eilat (www.admatai.org)

En cierta aldea había una mujer en trabajo de parto que tuvo que ser llevada durante Shabat a otra ciudad para dar a luz. El rabino le dijo a un cochero que la lleve aunque sea Shabat, pues había riesgo de vida. El conductor dijo que no podía conducir los caballos sin un cigarrillo. El rabino le dijo que eso no está permitido en Shabat y la discusión continuó hasta que la mujer en trabajo de parto, empezó a tener su vida en peligro. El rabino le dijo al conductor que se llevara un cigarrillo y que lo principal era