Dvar Maljut Extra - Ajaron Shel Pesaj - Los mensajes semanales del Rebe de Lubavitch sobre la inminente llegada del Mashíaj

1. Este año, la festividad de Pesaj posee una dimensión única porque el primer día de Pesaj y, por lo tanto, el último día de Pesaj (en la diáspora) cae en Shabat. La forma en que cae Pesaj este año, también le otorga una propiedad especial a la Parshá Shemini, produce que esta parshá sea leída ocho veces (esto incluye las lecturas de 3 tardes de Shabat, 2 veces lunes y 2 veces jueves y finalmente Shabat por la mañana) durante un período de tres semanas. Hay un refrán popular que dice: "Shemini Shemoná Shemená", cuando la parshá Shemini se lee Shemoná (ocho) veces, será un año Shemená (abundante)".
Shemini significa "octavo", mientras que, en contraste, el orden natural está compuesto de un ciclo de siete. Incluso Shabat, el séptimo día, se asocia con un sentido de perfección y

Ajaron Shel Pesaj - El último día de Pesaj. ¿Qué aprendemos de la lectura de la Haftará?

La haftará (lectura de los profetas) del último día de Pesaj relata que a pesar del asedio de los asirios, que tenían un ejército de 180.000 soldados comandados por Sanjeriv que rodeaba Jerusalem, el rey Jizkiahu confió totalmente en Di-s, hasta decir: "Yo no tengo fuerza para matar, ni perseguir, ni decir una canción, sino me voy a dormir". A pesar de que Sanjeriv ofrecía condiciones de paz y los sabios le aconsejaron aceptarla, sin embargo cuando el rey Jizkiahu oyó del profeta de Di-s, Ieshaiahu, que no debía temer pues su enemigo iba a caer, se fue acostar y durmió dulcemente por la confianza que tenía. Y Di-s hizo la guerra y golpeó al ejército asirio. Aprendemos del rey Jizkiahu,

Ajarón shel Pesaj, el último día de Pesaj. Seudat Mashiaj. La comida del Mashíaj

Hace unos trescientos años, el Baal Shem Tov, Fundador del Movimiento Jasídico, instauró una nueva costumbre que enfatiza en gran medida la relación de Pesaj y Mashiaj. El último día de Pesaj, por la tarde, hizo una comida adicional, llamada “Seudat Mashiaj”. El octavo día de Pesaj está estrechamente ligado a la venida del Mashiaj. Así, la Haftará, (lectura de los Profetas que sucede a la Lectura de la Torá en los días Shabat y Festivos), ocupada con lo que debería ser la temática central del momento, en efecto, se halla repleta de alusiones directas y claras a la Era Mesiánica,

Los últimos días de Pesaj. ¿Por qué no decimos la bendición de Shehejeianu?

La festividad de Pesaj está compuesta por tres partes: los dos primeros días, en los cuales se organiza un Seder de Pesaj (uno en cada noche), los días intermedios, llamados en hebreo Jol HaMoed, que no son días mundanos comunes ni son días festivos y por último, los dos últimos días, que son festivos, como los primeros, pero no se organizan sedarím especiales de Pesaj. Al respecto de esto, una particularidad especial distingue a estos días finales. Nuestros sabios establecieron, siete preceptos rabínicos, uno de ellos, la Mitzvá de Brajot, bendiciones. Para diferentes situaciones fijaron diferentes bendiciones, como para comer, para agradecer por alguna buena noticia o para alabar a Di-s. Una de las bendiciones es la de

Shevií shel Pesaj, el séptimo día de Pesaj. ¿Que simboliza la partición del mar?

Y los Hijos de Israel caminaron sobre tierra seca dentro del mar. (Shemot 14:29). Todo lo que existe sobre la tierra tiene su contra parte en el mar. (Talmud, tratado de Julín 127a)
Tierra y mar son uno el reflejo del otro, y no obstante son mundos totalmente diferentes. Ambos son ambientes sostenedores de vida, proveyendo sustento y protección a una cantidad enormísima de criaturas. Ambos son ecosistemas complejos, completos con la gran variedad de minerales, vegetación y animales que forman una cadena alimentaria y una escalera de vida. Pero pese a sus similitudes, tierra y mar son diferentes de muchas formas,

Todo sobre la festividad de Pesaj. Lo básico y lo profundo

Haz click en los títulos de estos 15 artículos y accederás a las enseñanzas de Pesaj y la liberación de Israel en la actualidad

1-Shabat HaGadol. El Shabat anterior a Pesaj, la guerra de egipcios contra egipcios

2-La historia de Pesaj. El efecto Moisés en la llegada del Mashiaj
3-La historia de Pesaj. El efecto Moisés en la llegada del Mashiaj (Continuación)
4-Pesaj y Mashíaj. ¿Qué tiene en común nuestra liberación actual con la de nuestros antepasados de Egipto?
5-Mashíaj, ahora es como Pesaj, los días de la salida de Egipto
6-Mashíaj en la Hagadá de Pesaj. Nadie quedará excluído de la redención
7-Mashíaj, el desenlace del seder de Pesaj

Dvar Maljut Extra - 13 de Nisan - Aniversario del Tzemaj Tzedek, tercer Rebe de Jabad

Acabamos de concluir la plegaria de la noche del 13 de Nisan. El número 13 equivale a la palabra hebrea "ejad" אחד que significa "uno". La plegaria en general y el rezo nocturno en particular, implica un ascenso y por lo tanto, durante la oración debe intensificarse nuestra conciencia de "Saber ante quién estás parado".
En verdad, siempre estamos parados ante Di-s. En la plegaria, sin embargo, nuestra atención se enfoca en Su presencia y en su unicidad con la Creación, cómo cada instante y cada uno de los seres de este mundo material están en armonía con el verdadero ser,

Dvar Maljut Extra - 11 de Nisan 5751 - Cumpleaños del Rebe de Lubavitch

Bendición del Rebe a los Jasidim que lo habían bendecido a él, en ocasión de su cumpleaños número 89, al comienzo del día 11 de Nisan luego de la plegaria nocturna.
Es costumbre judía comenzar a transmitir enseñanzas continuando las últimas palabras de la enseñanza anterior. Por lo tanto, en continuidad con las bendiciones anteriores, la Torá narra la promesa final de Di-s en la bendición de los Cohanim: "Yo los bendeciré". Son bendiciones que emanan de

Pesaj no es solo historia antigua, es también un fenómeno de la actualidad

El exilio que sufrió el pueblo judío en Egipto y la posterior redención de allí, constituyen la raíz de todos los exilios y redenciones de los judíos a lo largo de la historia, incluso, de nuestro actual exilio y la futura Redención a través del Mashíaj. Así, los sucesos que precedieron al Éxodo de Egipto son el modelo a seguir por nosotros ahora, en vísperas de la inminente llegada del Mashíaj. La Torá cuenta que Di-s ordenó a los judíos, días antes del Éxodo de Egipto, que tomaran un cordero el día 10 de Nisan, lo tuvieran en sus hogares durante algunos días, y luego, el 14, lo ofrendaran como sacrificio de Pesaj.¿Con qué objeto había que tomar este cordero el día 10 de Nisan si de todos modos éste sería ofrendado recién cuatro días después?.

Dvar Maljut - Ajarei Mot/Kedoshim 5751. Los mensajes semanales del Rebe de Lubavitch sobre la inminente llegada del Mashíaj

1. Tal como venimos hablando las últimas semanas, a cada momento debemos esperar la llegada de Mashíaj. De hecho, esto se refleja en la ley de la Torá que enseñan nuestros sabios: "Una persona que jura no beber vino el día que llega el Mashíaj, tiene prohibido beber vino para siempre". Por lo tanto, es necesario centrar nuestra atención en lo que debe hacer cada judío, para producir la llegada de la Redención.
En ese contexto, es digno de detenerse en el nombre hebreo de la Redención: גאולה Gueulá. Este nombre nos enseña una lección importante: La diferencia entre Gueulá (גאולה) y Gola (גולה, "exilio") es una letra, la Alef, que es una referencia a Di-s que es llamado Alufo Shel Olam, el líder del mundo. Esto implica que el servicio del pueblo judío consiste en traer a Di-s, la letra Alef, al exilio,  y así, transformar el exilio en Redención.
Expliquemos el concepto: La Redención no significa que abandonemos todas las actividades que llevamos a cabo en el exilio. Por el contrario,