Enseñanzas de los Rebes

"Si los judíos llegan a una situación que pueden tolerar y soportar al "Galut",  -exilio de la presencia Divina en la existencia- 
y no "dan vuelta mundos" 
para que venga de inmediato la redención, 
esto mismo obliga a que HaKadosh Baruj Hu, -el Santo Bendito Sea-, los saque del exilio

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La integridad de la Torá, del pueblo de Israel y de la tierra de Israel

Es interesante notar que en inglés, "paz" (peace, llevarse bien) y "pedazo" (piece, romper un todo en partes pequeñas) son homónimos. Es claro que todos esto se hace en nombre de la paz. El mundo exige paz. Israel grita por paz. Las únicas personas que no parecen estar tan involucradas la con paz son las mismas personas con quien estamos intentando lograrlo.... Aún así, ¿que es paz?. El mundo elige definir "paz" como sinónimo de solución negociada. Como se dijo antes, en inglés, "peace" y "piece" son homónimos. En hebreo, sin embargo, la palabra para paz es shalom, de la raíz, shalem, "totalidad". En el lenguaje de la Torá, si hay totalidad, entonces hay paz. Los dos van juntos. Nosotros no logramos paz a través de la división y la fragmentación, sino a través de la integridad. Nuestros Sabios enseñan que hay tres estados de integridad para

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Mashíaj en la parshá Masei. Llegamos al final del último viaje

La Parshá Masei sintetiza los 42 viajes del pueblo de Israel, desde su salida de Egipto hasta estar cercanos a entrar a la tierra.La conquista de la margen oriental del río Jordán a manos de las tribus de Reuvén, Gad y la mitad de Menashé, fue en la práctica un símil de comienzo de ingreso a la Tierra de Israel. Luego la entrada a la margen occidental, a la Tierra de Israel propiamente dicha. Como está escrito (Bamidvar 33:48): "Y acamparon en las llanuras de Moav sobre el Jordán, Jericó". Era el arribo del pueblo judío frente a

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La Parshá de la semana: Masei. Liberando al Creador del Mundo

La Parshá (sección semanal de la Torá) Masei contiene el versículo, “Y vosotros no tornareis impura la tierra que habitáis, en medio de la cual habito Yo; porque Yo, Di-s habito en medio de los hijos de Israel” (Bamidbar 35:34). La Shejiná (Presencia Divina) de Di-s acompaña al pueblo judío en el exilio y Di-s mismo va al exilio con ellos, compartiendo el sufrimiento de los hijos de Israel. Cuando venga Mashiaj, la Presencia Divina, al igual que los judíos,

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En busca del arca perdida. La verdadera historia

El Rabino Meir Yehuda Getz zt”l sirvió como Rabino del Kotel desde que terminó la guerra de los seis días, hasta que falleció en el año 5755 (1995). Lo que mas deseaba en su vida era reconstruir el Gran Templo de Jerusalem. El Rab fomentaba las excavaciones debajo del Monte Moria y los Túneles del Muro Occidental (Kotel HaMaaravi) con un único objetivo: encontrar las vasijas ocultas del Templo.
Según nuestras fuentes (Crónicas II, 31; Ioma 52 y más) el Rey Josiah escondió el Arca del Pacto en túneles especiales bajo el Monte Moria, que el Rey Salomón habría excavado previamente. El Rab Getz junto con arqueólogos y excavadores trabajaron meses y largas horas para la preparación y planeamiento de

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El Rebe de Lubavitch enseña ¿ Por qué Israel cede ante la presión de las naciones ? (Tercera y última parte)

El 22 de Sivan de 5742-1982 durante la guerra del Líbano, el Rebe habló sobre la integridad de la tierra de Israel y sobre el cese del fuego de aquellos días. (Traducción libre, increíble coincidencia con lo que pasa hoy en 2014). Esta es la tercera y última parte. 

Para leer la primera parte haz click aquí.

Para leer la segunda parte haz click aquí

Solo con la culminación de la misión militar en su totalidad, de una forma que brinde seguridad y paz a todos los judíos que se encuentran en la tierra de Israel, pueden justificarse los muertos que cayeron por esta misión, Di-s vengue su sangre. Cada uno de ellos es un "mundo completo" y el peligro de vida de cada uno desplaza toda la Torá. Por ello, por cuanto había una necesidad de ejecutar esta misión para asegurar la tranquilidad y la paz de los judíos en la tierra de Israel,

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El Rebe de Lubavitch enseña ¿ Por qué Israel cede ante la presión de las naciones ? (Segunda Parte)

El 22 de Sivan de 5742-1982 durante la guerra del Líbano, el Rebe habló sobre la integridad de la tierra de Israel y sobre el cese del fuego de aquellos días. (Traducción libre, increíble coincidencia con lo que pasa hoy en 2014). Esta es la Segunda parte. Para leer la primera parte haz click aquí
Ya pasaron los diez días mencionados antes y entonces cual es el beneficio de seguir hablando de este tema, es sabido que la teshuvá sirve en toda situación y en particular inclusive luego que vemos que han firmado un acuerdo de "cese del fuego", "el lado contrario" lo ha violado y no ha cumplido el acuerdo y con seguridad esto es Providencia Divina "Hashgajá Pratit", para dar una oportunidad adicional de culminar la acción militar en su totalidad. Esto significa:

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El Rebe de Lubavitch enseña: ¿ Por qué Israel cede ante la presión de las naciones ? (Primera Parte)

El 22 de Sivan de 5742-1982 durante la guerra del Líbano, el Rebe habló sobre la integridad de la tierra de Israel y sobre el cese del fuego de aquellos días. (Traducción libre, increíble coincidencia con lo que pasa hoy en 2014)
En particular estos días la tierra de Israel necesita una bendición especial por la situación que se está viviendo estos días. Otra vez Di-s nos muestra milagros revelados, donde se impone el poder de Israel hasta lograr una victoria mas allá de lo calculado en la previa, porque las misiones debían durar dos días y fueron efectuadas en un día solo (o menos) solamente, hasta tal punto que en el ejército afirmaron al unísono que vieron: "Con nuestros ojos milagros revelados sobrenaturales" y "la mano de Di-s hizo esto".
A pesar de esto hay quienes quieren volver otra vez al mismo error que hicieron en las guerras previas,

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El Rebe de Lubavitch, la Mosad y la guerra del Líbano de 1982

La primera guerra del Líbano de 1982 fue una guerra distinta a todas las demás. Durante su desarrollo, el Ejército de Defensa israelí llegó a Beirut y la conquistó, lo que provocó la expulsión de las fuerzas terroristas palestinas del territorio del Líbano. El jefe de la OLP, Yaser Arafat y sus hombres se dirigieron a Túnez y allí establecieron su comando. Por ese entonces, en Túnez había una pequeña comunidad judía de alrededor de cinco mil judíos. Tras analizar los datos con que contábamos en el Mosad, llegamos a la conclusión de que, como resultado de todos estos acontecimientos, los judíos de Túnez se encontraban en una situación de peligro mucho mayor, entonces, pensamos que había llegado el momento de evacuar a esta comunidad y

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Mashíaj. ¿Como nos preparamos en las "tres semanas" para recibirlo?

"Por cuanto que estamos en el umbral de la Gueulá (redención) que viene realmente de inmediato, el estudio de las leyes del Gran Templo debe ser distinto por completo. No estudiamos por su duelo, por su falta o para tener conocimiento general de su temática, sino con la seguridad que en un instante cumpliremos estas leyes en la práctica, pues el Gran Templo que aguardamos está construido y

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