Viene Mashíaj - La única web en español sobre la llegada del Mashiaj. El objetivo de la vida, hacer de este mundo una morada para Di-s. La llegada del Mashiaj es uno de los 13 principios de fe del pueblo judío. El Rebe de Lubavitch ha anunciado lo inminente de este fenómeno y está en nuestras manos lograrlo. ¿Como? Estudiando sobre el Mashiaj y la Gueulá. Creada y editada por Centro Leoded - Jabad Argentina
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד
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¿Cuándo el Baal Shem Tov pasó a ser el líder de su generación, el Mashíaj de su generación?

En el año 5503 [1743], el Baal Shem Tov viajó desde su casa en Medzibush (Ucrania) para cumplir su deseo desde hace mucho tiempo de visitar la Tierra de Israel y allí para encontrarse con el gran Rabí Jaim ben Atar, el "Or HaJaim" y lograr traer la Redención al pueblo de Israel. En Pesaj, llegó a Estambul. Allí rezó en la tumba del rabino Naftali, un tzadik (hombre justo) que había intentado el mismo viaje en un momento anterior, pero que solo había podido viajar hasta Estambul.
Esa noche, el rabino Naftali se le apareció al Baal Shem Tov en un sueño.
"Rabí Israel, se ha decretado en el Cielo que no estás destinado a morar en Eretz Israel. Si eres terco e intentas continuar tu viaje, morirás aquí como lo hice yo. Regresa a casa".
El Baal Shem Tov aceptó el decreto y se embarcó

Parshá de la semana: Vaierá "y se reveló". La realidad física y la realidad Divina, un mundo de ilusiones o la verdad

Di-s quiere que nosotros lo veamos a Él. Pero Él quiere que lleguemos allí por nuestro propio esfuerzo. Él no quiere simplemente darnos una realidad en la cual Su presencia sea real – Él quiere que nosotros creemos esa realidad. De modo que Él crea un mundo de ilusiones, en el cual la naturaleza parece reinar soberana y la energía Divina que creó y que maneja todo el sistema está oculta lejos de la vista. Pero, en adición a los ojos que perciben esta realidad externa, Él también nos dio mentes capaces de cavar mas hondo,

La Parshá Vaierá. Las tres fases históricas en la refinación de la materia

El profeta Zejariá describe al Mashíaj como "un pobre, cabalgando sobre un burro". El significado simple del versículo es que Mashíaj, el más importante ser humano de la historia, es la máxima expresión de la abnegación. De hecho, la humildad es la marca de calidad de los justos: ellos reconocen que sus tremendos logros y talentos y el poder investido en ellos como líderes, no son de ellos sino de su Creador. No viven para concretar y satisfacerse ellos mismos, sino para servir al propósito Divino de la Creación. En un nivel más profundo, el burro del Mashíaj representa la esencia misma del proceso mesiánico: un proceso que comenzó con el principio del tiempo y que constituye al alma misma de la historia. Al principio, nos cuenta la Torá,

El mérito secreto de Melania Trump. La independencia de Eslovenia

La historia que está a punto de escuchar es solo el resumen más simple.
Se trata de un israelí, el Rebe de Lubavitch y un país, Eslovenia, lugar de nacimiento de Melania Trump.
¿Crees que no hay coincidencias? Sigue leyendo.
Para los países eslavos en Europa, 1991 fue el comienzo de una guerra brutal que vio a miles de personas asesinadas, mujeres y niñas violadas, y personas destruidas de tal manera que sus restos eran apenas identificables como humanos.
El primer disparo, por así decirlo, involucró a Eslovenia, que declaró que se estaba separando de la Federación Yugoslava. Las fuerzas yugoslavas tenían tanques y bombarderos y el tercer ejército entrenado más grande de Europa. Las fuerzas yugoslavas pretendían derrotar a Eslovenia.
La milicia eslovena no era rival para ellos. Los ciudadanos y agricultores ordinarios improvisaron barricadas y tomaron

Itzjak (Isaac), el patriarca Sándwich. Cuando venga el Mashíaj, Itzjak será el único al que llamaremos padre

Iosi, típico hijo del medio (denominado también "hijo sándwich"), vuelve del colegio triste y amargado y le muestra a su padre con manos temblorosas una nota escrita por el maestro. –"El maestro me castigó por no acordarme donde está el Kineret" dijo Iosi llorando…
"Te lo tienes merecido", lo reta el padre mientras se entretenía con el bebé de la casa, "¡la próxima vez pon atención donde dejas las cosas!".
Esta semana leeremos la parshá Vaierá y conoceremos a Itzjak (Isaac) Avinu. La Torá nos cuenta del
nacimiento de Itzjak y de las tensas relaciones que reinaban en la casa de Abraham por

Shabat Parshat Vaierá 5752 - Ya hay una revelación del Mashíaj. Todo está impregnado con Mashíaj y Redención

1. Puesto que la Torá es una guía para la conducta actual en nuestras vidas en el presente, se deduce que hay una conexión entre la lectura de esta semana de la Torá, Parshat Vaierá y el día del mes en el cual se lee esta porción de la Torá, el 18 de Jeshvan. Además, dado que estamos a tres días del 20 de Jeshvan, el cumpleaños del Rebe Rashab, también hay una conexión entre esta lectura de la Torá y ese día.
El último punto se puede entender dentro del contexto de la conocida historia sobre el Rebe Rashab (quinto Rebe de Lubavitch) y el Tzemaj Tzedek (tercer Rebe de Lubavitch). Cuando el Rebe Rashab tenía cuatro o cinco años, fue llevado a su abuelo, el Tzemaj Tzedek, para recibir una bendición por su cumpleaños. Cuando entró en la habitación de su abuelo, comenzó a llorar. Después de calmarlo, su abuelo preguntó por el motivo de sus lágrimas. El niño respondió:

Parshá Vaierá. Que tus ojos no vean la verdad, no modifica la realidad

"Y se reveló a él Hashem" (Parshá Vaierá 18-1). En la parshá Vaierá vemos como sucede una revelación Divina al patriarca Abraham luego de su Brit Milá (Circuncisión). La enseñanza es que cada judío puede aspirar a dicha revelación en su propia vida. Pero aún se puede preguntar, ¿por qué no vemos esta revelación Divina a nuestras vidas en la práctica? La respuesta puede ser de varias maneras:
1-Primero y principal, el hecho que no ve con sus ojos, esto no altera la realidad Divina, como es sabido el ejemplo traído por el Rebe anterior, sobre

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Los 3 libros de estudio en español sobre Mashíaj y Gueulá ya están disponibles en todo el mundo a través de Amazon, en sus dos formatos, impreso y digital. Aquí los nombres y los links para que hagas click:
1) MASHIAJ DIARIO - Una enseñanza cada día para vivir la Redención
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2) VIENE MASHÍAJ - Para entender el concepto de la Redención de acuerdo a las fuentes de la Torá y su significado en la actualidad. 
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3) DVAR MALJUT - LA PALABRA DEL REY. - Los mensajes semanales del Rebe de Lubavitch de los años 5751/5752 (1991/1992) sobre la inminente llegada del Mashiaj.
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Dvar Maljut Lej Lejá 5752 - Descubriendo las fuerzas ocultas en el Jasidismo y en la Redención

1. Lej Lejá es una parshá de la Torá de importancia global y fundamental, porque comienza la descripción de las actividades de Abraham, el primer judío. Empieza con el mandato de Di-s a Abraham de abandonar su tierra natal, describe su viaje a través de Eretz Israel (la tierra de Israel), las promesas de Di-s hacia él, y culmina con la descripción de la circuncisión de Abraham. Todos estos eventos son de importancia general, compartiendo relevancia no solo para Abraham, sino para todos sus descendientes.
Con la tarea espiritual de Abraham comenzó el período denominado "los dos mil años de Torá", es decir, se inició el proceso de preparación para la entrega de la Torá y su posterior aplicación al mundo. Además, la unión con Di-s que logró a través de su servicio fue similar a

Lej Lejá - Brit Ben HaBetarim. El pacto con Abraham y los exilios del pueblo judío hasta la llegada del Mashiaj

"Cuando el sol comenzó a ponerse, un profundo sueño cayó sobre Abram; y he aquí que un temor, una gran oscuridad, descendió sobre él. Y [Di-s] dijo a Abram: "Has de saber que tus hijos serán forasteros en una tierra que no es suya, en la que serán esclavizados y torturados... y posteriormente saldrán con gran riqueza" (Bereshit 15:12-13)Durante gran parte de nuestra historia hemos sido, de hecho, "forasteros en una tierra que no es nuestra". Hubo un exilio en Egipto que precedió nuestro nacimiento como nación; el exilio de Babilonia que siguió a la destrucción del Primer Templo; el exilio helenista durante la Era del Segundo Templo y nuestro exilio presente, que comenzó

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