Viene Mashíaj - La única web en español sobre la llegada del Mashiaj. El objetivo de la vida, hacer de este mundo una morada para Di-s. La llegada del Mashiaj es uno de los 13 principios de fe del pueblo judío. El Rebe de Lubavitch ha anunciado lo inminente de este fenómeno y está en nuestras manos lograrlo. ¿Como? Estudiando sobre el Mashiaj y la Gueulá. Creada y editada por Centro Leoded - Jabad Argentina
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד
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Nuevo libro "VIENE MASHIAJ", en formato impreso y digital

Con gran alegría anunciamos al público hispano-parlante la primera edición del nuevo libro del Centro Leoded: VIENE MASHÍAJ - "Para entender el concepto de la Redención de acuerdo a las fuentes de la Torá y su significado en la actualidad". 
*El libro está disponible en Argentina en este link del Centro Leoded y por Mercado Libre Argentina en este link
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*En librería Judaica en este link
*En Israel distribuidor exclusivo Mazalot Art en este link
*En todo el mundo en su versión impresa por medio de este link y en su versión digital por medio de este link, ambos en Amazon.

De acuerdo a la noticia de la Redención brindada por el Rebe de Lubavitch en la última época y su

Dvar Maljut - Shabat Parshat Shoftim 5751 - Traducido al español. Los mensajes semanales del Rebe de Lubavitch sobre la inminente llegada del Mashíaj

1. Encontramos un paralelismo del mandamiento de la lectura de la Torá de esta semana: "Deberás designar jueces y policías en todos tus portones (ciudades)", con la promesa de Ieshaiahu, el profeta de la Redención: "Y restableceré a tus jueces como antes y a tus consejeros como al principio". Este modo de expresión también se utiliza en las plegarias de los días de la semana: "Restablece a nuestros jueces como antes y a nuestros consejeros como al principio".
De acuerdo con lo que se ha mencionado muchas veces y en especial

Parshá Shoftim. El Mashíaj viene para los que nunca tienen razón

Esta es una historia narrada por el sagrado Rebe, Rabí Israel de Ruzhin"Mi abuelo, el Maguid de Mezritch, tenía un jasid muy joven que viajaba muy seguido a verlo y cobijarse bajo su contención. El joven jasid se casó y su suegro que no era jasid, comenzó a oponerse con mucha dureza a los viajes de su joven yerno. El suegro intentaba de varias formas obstaculizar los viajes de su yerno al Rebe, pero la sed espiritual y el gran deseo del joven por estar con el Rebe no tenía límites. Cuando el suegro vio que todos sus intentos de frenarlo fueron en vano, se colmó su paciencia:

Parshá Shoftim. El Mashíaj, un juez novedoso

El sexto Rebe de Lubavitch, el Rebe Raiatz
"En la parshá Shoftim está la mitzvá de nombrar jueces y policías. Debemos saber que la forma de juzgar del Mashíaj no será como la forma de un juez humano. En general, un juez determina el veredicto de acuerdo a lo que vieron sus ojos o escucharon sus oídos. Pero con respecto al Mashíaj está escrito: "No por la visión de sus ojos juzgará ni por lo que escuchen sus oídos reprenderá" (Ieshaiahu 11:3). El rey Mashíaj sentirá y entenderá los motivos que llevan a la persona a

Todo sobre el mes de Elul, el mes de preparación a Rosh HaShaná

Haciendo click aquí abajo encontrarás 18 artículos sobre el mes de Elul, previo a Rosh HaShaná
  1. El mes de Elul y su quinta dimensión: La liberación personal y global
  2. La última etapa del año judío. Saliendo de Leo, el mes de Menajem Av y entrando a Virgo, el mes de Elul
  3. El mes de Elul y el profeta Jagai: No tengas vergüenza de decir que el Mashíaj ya viene
  4. La fuerza extraordinaria de este Shabat Reé que coincide con Rosh Jodesh Elul

La fuerza extraordinaria de este Shabat Reé en el que bendecimos al mes de Elul

La sección semanal de la Torá llamada Reé (Mirá) se lee generalmente en el Shabat que se bendice al mes de Elul o en el último día del mes de Menajem Av que es el primer día de Rosh Jodesh. Siendo que de Shabat tomamos las fuerzas para vivir la semana entrante, resulta de ello que este Shabat confiere también el empuje e inspiración para llevar a cabo la labor espiritual requerida del judío en este próximo mes de Elul. La esencia del mes de Elul radica en que es el mes del retorno a Di-s. En él, el judío es convocado a despertar su acercamiento al Creador, a enmendar su conducta y solidificar su servicio al Altísimo. Este es el mes para "trabajar" consigo mismo y la dirección a seguir es esforzarse desde abajo hacia arriba- el judío, inserto en este mundo terrenal, lucha para elevarse y acercarse a Di-s. Sin embargo, la sección semanal de Reé refleja una tendencia a la inversa

Rosh Jodesh Elul y el profeta Jagai: No tengas vergüenza de decir que el Mashíaj ya viene

Traducción libre de una conferencia del Rebe de Lubavitch de Rosh Jodesh Elul del año 5740, 1980 para el calendario común.
1-Buscando donde está escrito en el Tanaj alguna referencia a Rosh Jodesh Elul (inicio del mes de Elul), pues no hay nada que no esté insinuado en la Torá escrita (y sobre esto está construida la Torá oral), encontramos en las enseñanzas de los sabios de las últimas generaciones, que Rosh Jodesh Elul está mencionado en los profetas finales del Tanaj: Zejariá, Jagai y Malají. En la profecía de Jagai al principio del libro dice: "En el sexto mes" que en la cuenta de los meses se refiere a Elul, "en el primer día del mes", que es el primero de Elul, viene Jagai y transmite una profecía a Israel. Esta profecía se transcribe y como enseña el tratado talmúdico de Meguilá: "Profecía que se escribió, es una demostración que es información necesaria para todas las generaciones",

El Beit HaMikdash en la parshá Reé

En la Parshá Reé, la Torá define al lugar donde se erigirá el "Beit HaMikdash" (Sagrado Templo) con el seudónimo de “el lugar que elegirá Di-s”. Esto enseña que la santidad del sagrado Beit Hamikdash recae no sólo sobre la construcción edilicia y sus muebles y enseres, sino que el propio lugar: el Monte del Templo, el lugar que eligió Di-s. Esto explica también la diferencia entre el Mishkán, el templo ambulante, con el Beit Hamikdash, el Templo fijo. El Mishkán estaba totalmente instalado sobre un plano y 

Dvar Maljut - Shabat Parshat Reé 5751 - Traducido al español. Los mensajes semanales del Rebe de Lubavitch sobre la inminente llegada del Mashíaj

1. La Parshá Reé siempre se lee en un momento asociado al mes de Elul, en la mayoría de los años en el Shabat que se bendice al mes de Elul o el primer día de Rosh Jodesh Elul como en el presente año. En un análisis superficial, Elul y Reé parecen representar dos conceptos opuestos. Elul אלול es un acrónimo de las palabras del versículo אני לדודי ודודי לי "Ani Ledodi Vedodi Li", "Yo soy de mi Amado y mi Amado es mío", y por lo tanto representa el servicio espiritual realizado por un judío desde su propia iniciativa. Y es este servicio, el que despierta una revelación de lo Alto, la revelación del Santo Bendito Sea al judío. Por el contrario, la Parshá Reé comienza con

La última etapa del año judío. Saliendo de Leo, el mes de Menajem Av y entrando a Virgo, el mes de Elul

Elul es el mes de la compasión Divina, el mes en el cual escuchamos el sonido del shofar y somos inspirados a regresar sinceramente a Di-s. El Baal Shem Tov, fundador del movimiento jasídico que nació el 18 de Elul, nos enseñó que nuestro retorno a Dios (תשובה, teshuvá) debe lograrse a través de un profundo sentido interior de alegría.
El mazal (מזל) de Elul es Virgo (בתולה, betulá) la virgen y nuestra parashá, Ki Tetzé, “cuando salgas a la guerra”, que siempre se lee durante este mes, contiene la mayor concentración de la palabra “virgen” de la Biblia. Elul llega a nosotros para bien justo después del punto más bajo del año, Tishá Beav, que conmemora