Viene Mashíaj - La única web en español sobre la llegada del Mashiaj. El objetivo de la vida, hacer de este mundo una morada para Di-s. La llegada del Mashiaj es uno de los 13 principios de fe del pueblo judío. El Rebe de Lubavitch ha anunciado lo inminente de este fenómeno y está en nuestras manos lograrlo. ¿Como? Estudiando sobre el Mashiaj y la Gueulá. Creada y editada por Centro Leoded - Jabad Argentina
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד
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Nuevo libro "DVAR MALJUT", en formato impreso y digital. Lanzamiento mundial

Con gran alegría anunciamos al público de habla hispana, la primera edición del nuevo libro del Centro Leoded: 
DVAR MALJUT - LA PALABRA DEL REY. "Los mensajes semanales del Rebe de Lubavitch de los años 5751/5752 (1991/1992) sobre la inminente llegada del Mashiaj".
529 páginas que abarcan todo un año de anuncios extraordinarios por parte del Rebe de Lubavitch. No te lo puedes perder! 
Sitios de venta:
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Con ayuda de Di-s, en pocos días escribiremos todos los sitios de venta en Argentina e Israel

El Rebe de Lubavitch en la parshá Ekev. La Torá escrita en sistema Braille

Cuando los judíos estuvieron de pie ante el Monte Sinaí, "Todo el pueblo vio los sonidos y las llamas" (Exodo 20:15). Esta experiencia fue tan perturbadora, tamaña revolución de la naturaleza, que su respuesta fue pedir a Moshé que interviniera entre ellos y Di-s. El usual poder de la vista fue más allá de los límites normales y la experiencia fue verdaderamente abrumadora; la recepción visual repentinamente estalló. Y con todo, el mundo continuó girando vertiginosamente y el impacto sobre

¿Cuál es el signficado del nombre hebreo Daniel?

"Nuestra generación es simbolizada por el talón del pie, es la mas baja pero tiene una virtud, es la generación que tiene el mérito de lograr la redención. Esto lo podemos estudiar del libro de Daniel. Lo especial de este libro es que se habla de forma explícita sobre la redención y el cálculo del fin del exilio, a su vez Daniel es un de los 24 libros que compone el Tanaj, a pesar de haber sido escrito en el exilio. Esta idea está insinuada en la historia personal de Daniel, él vivió un amargo exilio en el palacio del rey Nabucodonosor, pero

Mashíaj en la parshá Ekev, ¿Por qué el mundo espiritual que anhelamos estará lleno de abundancia material ?

La Mishná le enseña a cada judío (Avot 2, 2): “No sean como los siervos que sirven a su amo para recibir premio, sino sean como los que sirven a su amo sin intención de recibir premio”. Maimónides escribe (leyes de teshuvá capítulo 10, halajá 1), que solo los incultos y de poco intelecto sirven a Hashem por la paga o el miedo al castigo, mientras que los auténticos servidores de Hashem deben hacerlo por amor, sin pensar en la paga y el castigo. Con esto, la Torá nos asegura una

Dvar Maljut - Shabat Parshat Ekev 5751 - Los mensajes semanales del Rebe de Lubavitch sobre la inminente llegada del Mashíaj

1. Este Shabat es el Shabat que se bendice el mes de Elul. Elul es el último mes del año y por lo tanto, ha sido consagrado como un mes de balance del alma, en cuanto a la tarea espiritual del año que culmina. La conexión con la totalidad de nuestro servicio a Di-s se alude en el nombre de Elul por sus letras hebreas (אלול), explicadas como las siglas de las palabras del versículo hebreo אני לדודי ודודי לי "Ani ledodi vedodi li", que significa “Yo, para mi Amado y mi Amado es mío", enfatizando así la conexión entre una persona ("Yo") y Di-s ("mi amado").
En particular, esta conexión es por naturaleza de carácter doble, pues involucra

El Mashíaj viene cuando se vacía el depósito de almas del cielo

Está escrito en las fuentes de la Torá que "el hijo de David no viene sino hasta que se acaben las almas del cuerpo". La explicación es simple: El depósito de almas en el cielo se llama "cuerpo" y el Mashíaj no se revela hasta que desciendan todas las almas al mundo, por ello se debe cumplir la mitzvá de "reproducirse y fructificarse" lo máximo posible, para acelerar y apurar la llegada del Mashíaj.
Otras explicaciones fueron dadas sobre este concepto de "el hijo de David no viene sino hasta que se acaben las almas del cuerpo". Algunas de ellas: "Hasta que se corrijan todas las almas que se arruinaron por los pecados del hombre", "hasta que desciendan al mundo nuevas almas, mucho más elevadas del nivel del cuerpo", "hasta que desciendan al mundo nuevas almas que no tuvieron una vida previa", etc.
En el Talmud (Iebamot 62:A) dice: "Estudiamos que si una persona tuvo hijos y murieron, Rab Huna dice: Cumplió la mitzvá de "reproducirse y fructificarse", Rabí Iojanan dice: No cumplió. Rab Huna dice que cumplió en nombre de Rab Asi que dijo que "el hijo de David (el Mashíaj) no viene hasta que se acaben las almas del cuerpo", como está dicho: "Pues el espíritu sufrirá delante mío y las almas que Yo he hecho" (Ieshaiahu 57:16). Es decir, discutieron Rab Huna y Rabí Iojanan, sobre quien tuvo hijos y

El cuidado espiritual de un bebe recién nacido. Los niños son los que reconocerán primero al Mashiaj

La tarjeta de Shir LaMaalot
Sección de una conferencia del Rebe de Lubavitch del 19 de Kislev 5747 (1986)
Sobre la precaución del cuidado de la parturienta y su estadía en la clínica de Maternidad

1 – Es conocida y famosa la costumbre de Israel desde tiempos antiguos, -y una costumbre de Israel es Torá-, de colgar en la casa de la parturienta notas (o amuletos) con nombres y versículos, “Shir LaMaalot” (Canción de las ascensiones), y similares (cada lugar de acuerdo a su costumbre), como bendición para cuidado de la parturienta y el bebe, tanto con respecto al parto en sí mismo para que sea bueno y fácil, y tanto con respecto a los días posteriores al nacimiento, para largos días y años buenos.
Y otro tema fundamental con respecto al tierno bebe, es que de inmediato al nacer,

Tu BeAv. El 15 de Menajem Av. Como las fases de la luna, cada una de nuestras caídas, no son sino un preludio para un nuevo renacer

Dijo Rabí Shimón ben Gamliél: No hubo festividades mayores para el pueblo de Israel que el 15 de Av y Iom Kipur (Talmud, Taanit 26b). Para comprender el significado del 15 de Menajem Av, debemos examinar primero el calendario judío. El aspecto más básico de nuestro calendario es que primariamente es de carácter lunar: un calendario cuyos meses se fijan conforme las fases de la luna. El Zohar explica que el pueblo de Israel marca el tiempo según la luna porque nosotros somos la luna del mundo: tal como la luna, ascendemos y

El Iom Tov (día festivo) del 15 de Menajem Av. Tu BeAv. ¿Qué pasó este día?

 Dijo Rabán Shimón ben Gamliel: no hubo para Israel días festivos como el quince de Av y Iom Kipur . (Mishná Taanit 4: 8). La Mishná declara : “Las jóvenes de Jerusalén salían con ropas blancas prestadas, para no avergonzar a quién no tiene; todas las ropas debían ser sumergidas en agua. Y las jóvenes de Jerusalén salían y danzaban en los viñedos (y aquellos varones que aún no tenían esposa solían llegar hasta allí). ¿Y qué decían (las jóvenes)?. Joven, alza la vista y mira, que es lo que escoges para ti – por mujer, no pongas tus ojos en los adornos – en la belleza de la mujer, orienta tu vista hacia la familia, en el linaje de ella, como está escrito, “Mentira es el encanto, y cual vapor es la belleza, una mujer temerosa de El Eterno, a ella haz de alabar”; y está escrito: “Dadle a ella según el fruto de sus manos, y que sus obras la alaben en los portones”.
El Talmud enumera diversos sucesos felices que ocurrieron el día 15 del mes de Av:

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