12 y 13 de Tamuz. La liberación de Rabí Iosef Itzjak Schneerson, el Rebe anterior de Lubavitch

La prisión de Shpalerki, S.Petersburgo en la actualidad

En 1927, el arresto y prisión del sexto Rebe de Lubavitch, Rabi Iosef  Itzjak Schneerson, Mashíaj ben Iosef, comenzó a medianoche del día quince del mes de Sivan. Muy tarde en la noche se realizó el procedimiento de recepción e inscripción en la cárcel, antes del amanecer fue llevado por las escaleras del hierro de los diferentes pisos de los sótanos de la cárcel. El Rebe describe el ambiente de terror de la cárcel y sus

12 y 13 de Tamuz, la liberación del Rebe de Lubavitch. El hombre que venció al régimen soviético

Artista: Janoj Liberman

El 12 y 13 de Tamuz recuerdan y reviven la liberación del sexto Rebe de Lubavitch, Rabí Iosef Itzjak Schneerson de su arresto, prisión y posterior deportación al destierro en la ex-Unión Soviética en el año 1927. El siguiente es un extracto de su propio testimonio sobre aquellos cruentos días, que escribió en envoltorios de cigarrillos: Uno de los guardias me habló en voz baja, "Tu, ven con nosotros". Durante todo este tiempo yo había permanecido sentado en mi cama

La caída de la Unión Soviética, un anuncio de la llegada del Mashíaj

En el transcurso de la Primera Guerra Mundial, el imperio ruso sucumbió al régimen comunista. Una generación más tarde, la mitad de Europa fue consumida y esclavizada detrás de la cortina de hierro.
En el siguiente medio siglo, vivimos en un mundo dominado por dos superpotencias y tomados como rehenes de su conflicto. Una guerra mundial fue evitada solamente dada la capacidad que cada lado tenía para causar una destrucción masiva con armas nucleares que estaban apuntadas las 24 horas a sus respectivos centros de población.
Cuando Mikhail Gorbachov subió al poder en la Unión Soviética en 1985,

¡Nuevo libro! Besorat HaGueulá - El anuncio de la Redención. Edición impresa y digital

Con gran alegría anunciamos la llegada del nuevo libro del Centro Leoded: BESORAT HAGUEULA -EL  ANUNCIO DE LA REDENCIÓN. Edición de lujo, con tapa dura y letras doradas.

Un libro que responde todos los interrogantes en cuanto a la inminente Redención. Un documento histórico que contiene 71 capítulos con extractos de las Sijot (charlas) del Rebe de Lubavitch, donde brinda la noticia la llegada concreta del Mashíaj.

*En Argentina, la edición impresa la podés en conseguir en Centro Leoded, enviando un Whatsapp al +54911 31778756

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La noticia de la llegada del Mashíaj, Balak, 17 de Tamuz 5751 - 29 de Junio de 1991

De acuerdo a todas las señales mencionadas por nuestros sabios con respecto a la generación de "los talones del Mashíaj", nuestra generación es la última del exilio y en consecuencia, la primera generación de la Redención. Este logro se ha incrementado enormemente a través de haber llegado a la plenitud de la tarea de difundir la Torá, el judaísmo y los manantiales [del Jasidismo] a los confines más remotos, en

El Rebe de Lubavitch en la parshá Balak 5751 (1991) - Estamos sobre el umbral de la Redención realmente

1. Hoy es diecisiete de Tamuz. Debido a que también es Shabat, el ayuno generalmente conmemorado en esta fecha se pospone hasta el día siguiente. Hay dos formas de explicar este fenómeno: a) Está prohibido ayunar en Shabat, porque ninguna cuestión de tristeza puede estar asociada con este día. En particular, esto aplica a los ayunos que conmemoran las desgracias nacionales. Por el contrario, Shabat es un día de alegría como dice el versículo: "Y en los días de tus celebraciones", "estos son los Shabatot" y es un día de placer: "Y llamarás a Shabat, un deleite". Por lo tanto, el ayuno se pospone. b) En un nivel más profundo, este aplazamiento sirve como anticipo de la revelación de la verdadera naturaleza de la fecha del ayuno que surgirá en la Era de la Redención cuando,

Revelando a la Gueulá en la parshá Balak - ¿Quién es el Mashíaj?

Basado en el Rebe de Lubavitch en su obra Likutei Sijot, tomo 18, Balak 2. Es lógico suponer que si le preguntamos a cada jasid de Jabad, ¿cuál es la parshá de la Torá más relacionada con el Mashíaj y la Redención?, recibiremos como respuesta: "Balak". La parshá Balak contiene en su interior las bases fundamentales de cada tema sobre la fe en el Mashíaj y la Redención que está llegando. En la práctica, la única mención en los versículos sobre la existencia del rey Mashíaj, tiene como origen la última profecía de Bilam de nuestra parshá. Mientras que el tema de la Redención,

La Hora Mashíaj. Mira todos los videos de las clases sobre Mashiaj y Gueulá

Todas las clases en español sobre Mashiaj y Gueulá transmitidas por Facebook Live y Zoom y grabadas en YouTube. Aquí abajo la lista de reproducción con todos los videos emitidos hasta ahora.

El significado del mes de Tamuz ¿Cuál es el origen de los nombres modernos de los meses hebreos? ¿Cuál es la relación con la Gueulá actual?

El nombre del mes que estamos comenzando es Tamuz, esta palabra aparece en la Torá en el libro de Iejezkel (Ezequiel) como el nombre de una idolatría: "Y me trajo a mi a la abertura del portón de la casa de Di-s y había allí mujeres llorando a tamuz". Los nombres de los meses según la Torá son numéricos, primer mes, segundo, tercero, etc. En cambio los nombres que utilizamos Nisan, Iar, Sivan, son nombres persas y no los hallamos en la Torá, ni en los profetas, tampoco en las escrituras

La llegada del Mashíaj y la historia de los dos relojes del Baba Sali entregados al gran rabino de Israel Mordejai Eliahu

Hay una relación especial entre el Baba Sali ztz"l y el gran Rabino de Israel Mordejai Eliahu ztz"l. Como tres meses antes de partir de este mundo, el Baba Sali le informó al Rab. Mordejai Eliahu que había un duro decreto que flotaba sobre el pueblo de Israel en los cielos y él decidió entregarse a la muerte como expiación de todo Israel.

En ese encuentro le reveló que tenía preparada una capa especial y bella, que la tenía siempre a mano, para poder salir a darle la bienvenida al rey Mashíaj,