Viene Mashíaj - La única web en español sobre la llegada del Mashiaj. El objetivo de la vida, hacer de este mundo una morada para Di-s. La llegada del Mashiaj es uno de los 13 principios de fe del pueblo judío. El Rebe de Lubavitch ha anunciado lo inminente de este fenómeno y está en nuestras manos lograrlo. ¿Como? Estudiando sobre el Mashiaj y la Gueulá. Creada y editada por Centro Leoded - Jabad Argentina
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד
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Dona y participa de la campaña de ayuda social Rosh HaShaná 5780

Se acerca Rosh HaShana 5780 y como todos los años desde el Centro Leoded enviamos ayuda monetaria y alimentos para las festividades a hermanos judíos que están padeciendo dificultades de salud y de la vida. 
Puedes donar a través de:
*Whatsapp solo mensajes al +5491131778756 y coordinamos el giro o envío de cobrador 
*PayPal a la cuenta vienemashiaj@gmail.com  o haciendo click aquí https://www.paypal.me/vienemashiaj
*Mercado Pago a nuestra cuenta vienemashiaj@gmail.com
*Desde el exterior de Argentina por Western Union, envíanos un mensaje y coordinamos

El nuevo libro "DVAR MALJUT", ya está a la venta en formato impreso y digital. En Argentina y en el resto del mundo

Con gran alegría anunciamos al público de habla hispana, la primera edición del nuevo libro del Centro Leoded: 
DVAR MALJUT - LA PALABRA DEL REY. "Los mensajes semanales del Rebe de Lubavitch de los años 5751/5752 (1991/1992) sobre la inminente llegada del Mashiaj".
529 páginas que abarcan todo un año de anuncios extraordinarios por parte del Rebe de Lubavitch. No te lo puedes perder! 
Sitios de venta:
En Argentina edición impresa en Centro Leoded, solo Whatsapp +5491131778756. Puedes pedir entrega a domicilio sin cargo en Buenos Aires. Envíos al interior del país.
*En Play Store de Google desde todo el mundo, la edición digital en este link https://play.google.com/store/books/details?id=DnaqDwAAQBAJ
*En Amazon en todo el mundo en su versión digital por medio de este link 
*En Amazon en todo el mundo en su versión impresa en tapa blanda por medio de este link
*En Israel, distribuidor exclusivo Mazalot Art, en este link

Días de Selijot, Rosh HaShana, una bendición del Rebe de Lubavitch

Carta del Rebe de Lubavitch para todos los judíos del mundo - (fechada en 5715 -1954)
Con la Gracia de Di-s Días de Selijot, 5715
Brooklyn, Nueva.York. A los Hijos e Hijas de nuestro pueblo de Israel, dondequiera se encuentren, Di-s los bendiga:¡Shalom y Bendiciones!

En la víspera de Rosh Hashaná extiendo mis buenos deseos a mis hermanos - cada hombre y mujer en el seno del Pueblo de Israel- utilizando la bendición tradicional: "LeShaná Tová Umetuká", que sea un año bueno y dulce. La Torá estableció que

La eliminación del gobierno maligno de la tierra (De las plegarias de Rosh HaShaná)

El Rebe de Lubavitch explica y echa luz sobre los 12 capítulos de las leyes de reyes de Maimónides que incluyen las leyes sobre el Mashíaj. Cuando estudiamos sobre el proceso de la llegada del Mashíaj encontramos dos etapas bien definidas. "BeJezkat Mashíaj", que significa Mashíaj en potencial antes de su revelación total al mundo y "Mashíaj Vadai" que significa Mashíaj Seguro pues ya se ha revelado y cumplido los tres requisitos para certificar su llegada: La eliminación de Amalek, la construcción del Beit HaMikdash y el retorno de las diásporas judías desde el exilio.
En cuanto a las guerras que menciona Maimónides

Jai Elul, 18 del mes de Elul. El día de la energía vital

El día 18 del mes de Elul es una fecha muy importante dentro del mundo judío. En este día nacieron el Baal Shem Tov y el Alter Rebe, autor del Tania y el Shuljan Aruj HaRab y fundador del jasidismo Jabad. Por lo tanto es llamado este día – ‘el día del nacimiento de las dos grandes luminarias’. Dice el Rabí Iosef Itzjak Schneerson (sexto Rebe de Lubavitch): “Desde que fue dada a conocer la información que el 18 del mes de Elul es el día del

15 de Elul - El día que se reestableció el batallón del rey David

El quinto Rebe de Lubavitch, Rabi Shalom Dov Ber, inauguró la primera ieshiva (Casa de estudios) de Jabad, (llamada hasta hoy Tomjei Tmimim), un 15 de Elul de 1897, los estudios comenzaron 3 días después en Jai Elul (18 de Elul). Tres años después, en Simjat Torá del año 1900, brindó un conmovedor discurso donde explicaba su misión. Él dijo a los nuevos estudiantes que la batalla para establecer el Reino de David, el albor de la era Mesiánica, había comenzado. El Rebe explicó el deber de los soldados del Rey David,

Shabat Parshat Ki Tavo 5751 - Deben anunciar y declarar que la Redención ya viene!

1. La sección de la Torá de esta semana comienza con la descripción de la mitzvá de Bikurim (Primicias), los primeros frutos y luego continúa con la mitzvá de Vidui Maaser, la declaración relativa a la entrega de los diezmos al llegar a la tierra de Israel. Después, la lectura de la Torá regresa a la idea general del Libro de Devarim, haciendo un repaso de lo enseñado y volviendo a enfatizar el pacto de compromiso total con la Torá.
Por cuanto que el pacto con toda la Torá está escrito de inmediato a la mitzvá de Bikurim, debemos decir que hay relación entre ambos contenidos. Esta conexión puede entenderse por medio de

Mashíaj en la parshá Ki Tetze. Casamiento y divorcio en el judaísmo

En muchos lugares de la Torá se ilustra la relación entre el Creador y el pueblo de Israel a través de la relación del marido con su mujer. El evento de la entrega de la Torá frente al Monte Sinaí es la primera parte del casamiento llamada “Kidushín” (Santificar, separar a la mujer del resto de los hombres), cuando Hashem consagró para Sí al pueblo de Israel. El galut (exilio) actual es una especie de divorcio. La redención que aguardamos es la finalización del casamiento “Nisuín” (Unirla a su novio), cuando el Creador tomará como esposa al pueblo judío en forma total y eterna. Todo esto está relacionado con la parshá Ki Tetze, donde aparecen las leyes de casamiento y divorcio.
La Guemará relata que cuando el profeta vino a recriminar al pueblo de Israel por qué no se arrepiente y retorna

Una historia del Talmud. El día de la risa Divina

Adaptación de un pasaje del Talmud del tratado de Avodá Zará (3B).
Estudiamos que Rabí Iosi dijo, que con la llegada del Mashíaj, vienen los pueblos idólatras y se convierten al judaísmo. ¿Acaso será posible esto? Pues estudiamos que no se aceptarán conversos en la era Mesiánica, tal como no se aceptaron en los días del rey David y del rey Shlomo. Sino lo que sucede es que se convierten por sí mismos y yo no los aceptaré, ya que por la grandeza de Israel hicieron esto.
Y estas personas se colocan tefilin en sus cabezas, tefilin en sus brazos, tzitzit en sus ropas y ponen mezuzot en sus puertas. Por cuanto que ellos observan la guerra de Gog y Magog,

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