¿ Existe el "juicio final" en el judaísmo ?

En la Torá escrita, en el libro Malají (Malaquías), capítulo 3, versículo 23 dice: "He aquí Yo envío a ustedes a Elías, el profeta, antes de la venida del día del nombre grande y temible". La Torá oral amplifica el versículo y describe que el día grande y temible es el día del gran juicio y sentencia que acontecerá en el tiempo de la Gueulá - liberación. De acuerdo a Najmánides, esta es una de varias fechas en las cuales cada uno es juzgado: En el transcurso de la vida es juzgada la persona en cada Rosh HaShaná y además en

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¿ Qué es la guerra de Gog y Magog ? Israel y las naciones del mundo, Rusia, Irán, Turquía

Vivimos ante una gran cantidad de pronosticadores y pensadores que pretenden identificar a la realidad con los sucesos convulsionantes del mundo en la actualidad. Hay quienes buscan en Rusia y su líder Vladimir Putin junto a otras naciones como Turquía, Siria, Irán, etc, una confabulación mundial contra Israel. Especulaciones, interpretaciones, criterios que no traen ningún resultado concreto. Veamos que dicen las fuentes de la Torá con respecto a la guerra de Gog y Magog y el momento histórico que estamos viviendo inmediatos a

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Dos Mashíaj ¿ No era uno solo ? Mashiaj ben Iosef y Mashíaj ben David

En la Torá escrita y en las palabras de los profetas no está mencionado de manera explícita el Mashiaj ben Iosef. Pero en la Torá oral los sabios explican que antes de la llegada del Mashiaj ben David, vendrá un justo (descendiente de Iosef HaTzadik) y hará varias acciones en el mundo y en el pueblo de Israel como preparación para la llegada del Mashiaj. Los sabios también profetizan que el será asesinado en sus batallas antes de la gueulá (liberación). Cuando decimos "Mashíaj" nos referimos al descendiente del rey David, que devolverá la dinastía davídica y corregirá al mundo entero. Por ello rezamos tres veces al día: "Haz que el brote de David, rapidamente florezca", este es el Mashíaj que todos aguardamos. Pero en el Talmud, Midrashim y el Zohar está mencionado un segundo Mashíaj, Mashíaj ben Iosef, el descendiente del

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En cuanto a la Gueulá - liberación ¿Será gradual o acelerada ?

Hay un orden en el proceso de la Gueulá - Liberación, con muchas profecías que plantearon los profetas y los sabios sobre el tiempo anterior a la llegada del Mashíaj y en particular sobre el tiempo posterior a su llegada. Sobre una parte de estas profecías, fue dado un tiempo exacto de como sucederán en el transcurso de la liberación y sobre algunas fue

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Inicio del Sefer Vaikrá, Parshá Vaikrá. ¿ Qué son y que sentido tienen los korbanot (ofrendas) ?

"Mi sacrificio, Mi pan para Mi fuego, Mi aroma placentero, cuidaréis de ofrecerme en su momento estipulado". (Bamidbar 28:2)
Un principio básico de la fe judía es que el hombre tiene el deber ineludible de servir al Omnipotente.
Pero ¿cuál es el significado de este "servicio"? ¿Puede Di-s, el paradigma de la infinidad y la perfección, "necesitar", o "querer", cualquier cosa de nosotros? Quizás los más difíciles de comprender son los korbanot, es decir, las

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Mashiaj en el inicio del libro Vaikrá (Levítico). Redescubrir el amor de Di-s por Israel

"Y llamó a Moisés; y Di-s habló a él desde el Ohel Moed "(Vaikra 1:1). Di-s iniciaba cada intercambio con Moisés llamándole, indicando así su gran amor. Este amor entre Di-s y Moisés simboliza la abierta y amorosa relación que disfrutaba el pueblo judío cuando el Beit HaMikdash estuvo en pie. Sin embargo, este amor no se ha reducido en nada durante el exilio, solamente se ha vuelto menos abierto y revelado. La manera de redescubrir la relación con Di-s a su antigua gloria es

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Mashíaj en la Parsha Shekalim. El medio Shekel es la expresión del mundo unido

Durante la historia, cada adulto judío estaba obligado a contribuir con Majatzit HaShekel "el medio peso" para la compra de ofrendas del Sagrado Templo en Jerusalem, además de cualquier otro aporte personal. Curiosamente, cada tipo de objeto que es santificado para su uso en el Templo debe, según la ley judía, ser entero y completo: La menorá debe estar elaborada de un solo pedazo de oro puro; las ofrendas debían ser sin defectos, los instrumentos utilizados deben estar perfectamente construidos,

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Mashiaj en la parshá Shekalim. Levantar la cabeza y ver el objetivo de la Creación

El dinero es como el papel higiénico. Las personas sencillas los consideran a ambos como sin valor y realmente no se sienten cómodas hablando de ambos. Pero, si tu necesitas un poco y no lo tienes, estás en graves problemas. Es sorprendente, entonces, que el dinero sea el medio que la Torá escoge para un proceso de elevación espiritual llamado levantar la cabeza o censar. Levantar la cabeza tiene que ver con reconocer que aún los logros mas elevados y las más grandes proezas del genio humano pueden ser sobrepasados y por lo tanto, uno no debe nunca sentirse satisfecho al admirar logros pasados.Tu pensarías que algo con un nombre grandilocuente tal como “levantar la cabeza” requeriría de una muy elevada forma de transformación espiritual,

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A pesar de estar tan cerca, no sentirán su llegada

Así le dijo el "Maguid" (un alma de un tzadik o un malaj que desciende a transmitir conocimiento Divino) a Rabí Iosef Caro, el "Beit Iosef": Lo normal en el mundo es, que cuando el rey vuelve a su palacio en la capital del reino, vienen varios mensajeros para informar que el rey esta viniendo. El primer mensajero informa que el rey está

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