El tremendo poder de la plegaria de cada judío. "Como un hijo que se hace mimar por el padre". La historia de Joni HaMeaguel

"Con respecto a los sucesos que acontecieron en la historia del pueblo de Israel en el transcurso de las generaciones, varios de ellos son citados en Meguilat Taanit. Y sobresale la fecha del veinte del mes de Adar.

Y este es el lenguaje de Meguilat Taanit: "En el día veinte de Adar, el pueblo estaba sediento de lluvia ... y por cuanto que observaron que había pasado la mayoría del mes de Adar  (En la tierra de Israel ya estaba por culminar el invierno y no hay lluvias en verano) y no descendieron lluvias ... le pidieron a Joni HaMeaguel (Un tzadik hacedor de milagros y sabio de la época de los Tanaím que vivió durante el siglo -1 de la era común) ... éste dijo:

Todo sobre Purim y la llegada del Mashíaj. 14 artículos que te harán vivir el Purim de la Redención

                                                   

Haz click en los siguientes 14 artículos sobre Purim y la redención

1*Purim y la llegada del Mashíaj. Cuando se perturba el sueño del rey Ajashverosh
2*La reina Esther y el Mashíaj. El final de nuestro exilio y el milagro de Purim
3*Preparándonos para Purim. Un luz que brillará incluso en los días del Mashiaj

Maamar VeAtá Tetzavé, Kuntres Purim Katan 5752 (1992)

Tzedaká y el Maamar recibidos del Rebe 

El Maamar VeAtá Tetzavé es una enseñanza del Rebe de Lubavitch que trata sobre el significado del liderazgo del pueblo judío iniciado por Moisés y describe la continuación del fenómeno en las posteriores generaciones con las "extensiones de Moisés", como sucedió en la época del milagro de Purim con el liderazgo de Mordejai. Es el Moisés de la generación quien estimula y alienta el anhelo de Redención dentro del pueblo y les impide verse atrapados por los desafíos, dificultades del exilio y la diáspora, que se expresa espiritualmente en el ocultamiento de la Presencia Divina en la existencia. El Rebe pronunció este Maamar en Purim Katan del año 1981 y repartió una copia en mano del mismo, junto a unos billetes para tzedaká, (caridad) y un trozo de Leikaj, a hombres, mujeres y niños en Purim Katan del año 1992. Puedes leer el Maamar o descargarlo haciendo click en este link. 



Esta enseñanza está basada en

Purim 5783, un momento para ayudar al prójimo. ¡Colabora con la campaña y dona!

Adar, 60 días de alegría que anulan el galut/exilio (Video subtitulado)

Si no puedes verlo haz click aquí

23 de Sivan. La fuerza especial que tiene un judío este día

En el rollo de Ester está mencionada la fecha del calendario hebreo del 23 de Sivan, como un día de alegría para los judíos: "Y fueron llamados los escribas del rey en aquel momento, en el tercer mes, que es Sivan, en su día veintitrés....y el rey les ordenó que escriban todo, como les ordenó Mordejai a los judíos....y la ciudad de Shushán estaba con algarabía y alegría...para los judíos hubo luz, alegría, regocijo y honor...y el miedo a los judíos cayó sobre ellos". El Rebe de Lubavitch en el año 1983,

El "Purim soviético" de 1953. La salvación de los judíos en la desaparecida Unión Soviética - La muerte del tirano

Imagen de la reunión del Rebe en Purim de 1953

Moscú. 26 de Tevet 5713, 13 de enero 1953. Tass, la agencia de noticias oficial del Gobierno de la Unión Soviética emitió la siguiente declaración: "Hace un tiempo descubrieron las instituciones estatales un grupo terrorista de médicos, cuyo objetivo es acortar la vida de varios líderes soviéticos a través de atención de salud dañina… La mayoría de los médicos asesinos estaban conectados a la organización judía

Adar, el mes de Purim y la alegría en el judaísmo. ¿Por qué siempre debemos estar alegres?

Desde que ingresamos en el mes de Adar aumentamos la alegría, aunque los jasidím están alegres todos los días del año. El Baal Shem Tov dice: “La alegría, por medio de reconocer lo bueno y alegre de cada cosa en el mundo, es considerado ante los ojos de los jasidím una mitzvá de la Torá”. (Keter Shem Tov). 

Escribe el Rebe anterior: “Dos cosas en la vida no le faltaron nunca a los jasidím – la alegría y la amistad. Estas dos son las características en esencia existen siempre, pero a veces están ocultas y deben ser reveladas” (Igrot Kodesh 5). Los primeros jasidím solían decir:

El mensaje del Rebe en la parshá "Bo": Una de las grandes señales de Mashíaj, la segunda guerra del golfo 2003-2007

La primera guerra del golfo comenzó un miércoles 17 de enero de 1991, (2 de Shevat de 5751). Gran parte del combate se desarrolló en Basora, una antigua ciudad portuaria del golfo pérsico al sur de Irak. Unos días después del inicio, el Rebe de Lubavitch dedicó en Shabat gran parte de sus palabras en público, al tema de la guerra contra Saddam Hussein. El Rebe lo describió como un tirano que desfiguraba a sus opositores, torturaba niños frente a sus padres y asesinaba a miles mediante gases. Alguien que deseaba la destrucción de Israel,

Purim - La fuerza del ayuno de Ester

El ayuno de Ester es diferente del resto de los ayunos, es un día especial por si mismo. Los 4 ayunos, el 10 de Tevet, 17 de Tamuz, 9 de Av y el de Guedaliá fueron fijados por la cadena de sucesos en continuado que ocurrieron en relación a la destrucción del Gran Templo de Jerusalem y posterior exilio y constituyen días propicios de transformación en relación a la construcción del Gran Templo.
Sin embargo, el ayuno de Ester nada tiene que ver con el Gran Templo. Pero, al estar en el día en que irradian abiertamente las fuerzas del ayuno de Ester, debemos decir,

La vigencia de Purim. Un luz que brillará incluso en los días del Mashiaj

Mayer Kirshenblatt - Purim

Nuestros Sabios enseñaron: Todas las festividades están destinadas a ser abolidas, pero los días de Purím nunca lo serán (Ialkut Shimoní, Mishlei 944).También dijeron: Todos los libros de los Profetas (Neviím) y los Hagiógrafos (Ketuvim) están destinados a ser abolidos en los días del Mashíaj, excepto la Meguilá de Ester, la cual perdurará como los cinco libros de la Torá Escrita y la Torá de transmisión Oral. Y aunque todo recuerdo de sufrimiento será abolido, como está escrito: Porque las primeras desgracias serán olvidadas y ocultadas de Mis ojos (Ieshaiahu 65:16), los días de Purím no serán abolidos, pues el versículo declara:

Purim ¿Que simboliza en la actualidad la reina Ester?

El tratado talmúdico de Meguilá (que enseña todos los temas de Purim), pregunta en una ocasión, en que lugar de la Torá, en los 5 libros de Moisés están insinuados o aludidos Purim y la reina Ester. 
La respuesta es el versículo
וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר פָּנַי  
Anoji aster astir panai
 “Ocultar, yo ocultaré mi rostro” (Devarim 31:18). 
Comentando acerca de la repetición en la Torá de la palabra “ocultar” en el versículo, el Baal Shem Tov enseña: Llegará un tiempo al final del exilio cuando el ocultamiento

Purim, el símbolo de que todo se dará vuelta para bien

Una vez antes de Purim, Rabí David Spira, el sagrado Rebe de Dinov (1804-1874) escuchó que un grupo de no judíos estaban planeando un pogrom (ataque programado sobre poblaciones judías) para la segunda noche de Pesaj, pues ellos sabían que todos los judíos se hallarían en sus casas en ese momento. También supo que todos los que planificaban el pogrom se iban a reunir en la noche de Purim en un lugar no muy lejos de Dinov. La noche de Purim los jasidim estaban con el Rebe. Todos estaban bailando y cantando hasta el corazón del cielo. De pronto, cerca de la medianoche,

Purim aplicado hoy. ¿Que significa que el rey Ajashverosh (Asuero) no podía dormir aquella noche?

El punto decisivo en la historia de Purím viene con el versículo de apertura del capítulo seis en el Libro de Ester: "Esa noche, se disipó el sueño del rey...". La noche desvelada de Ajashverosh (Asuero) puso en movimiento una serie de sucesos que condujeron al enaltecimiento de Mordejai, la caída de Hamán, y la salvación del pueblo de Israel. Así, es una costumbre que en la lectura pública del Libro de Ester en Purím, el lector del rollo de Ester alce su voz

Hablando de Woodstock en Purim. La rebelión sana de la juventud

En el año 1969, cuando en los Estados Unidos aparecieron las noticias sobre Woodstock, la contracultura juvenil obtuvo la victoria. Pero muchos de los mayores vieron una horda inimaginable de inmorales, toxicómanos, monstruos sin restricciones. La rebelión de la juventud de los años 60 culminó con lo que se ha convertido en un símbolo cultural. La música de Woodstock y la Feria de Arte de agosto del 1969 atrajeron cerca de medio millón de jóvenes a un pastizal en el condado de Sullivan, Nueva York. Durante cuatro días los jóvenes concurrentes experimentaron cantidades extraordinarias de

Purim, la festividad que trasciende tiempo y espacio

Purím posee una virtud por sobre todas las festividades, que se erguirá con poderío también en el tiempo de la redención. Así escribe Maimónides (en el final de las leyes de la Meguilá): “los días de Purím no serán anulados, como está escrito “y estos días de Purím no pasarán de los judíos y su recuerdo no será quitado de su simiente”. Las palabras de Maimónides estas basadas en las palabras de nuestros sabios de bendita memoria (Ialkut Shimoní Mishlé): “todas las festividades serán anulados en el futuro, y los días de Purím no serán nunca anulados. Dijo Rabí Elazar: también Iom HaKipurím no será nunca anulado, como está escrito “y será esto para ustedes un decreto eterno”. Estas palabras exigen una explicación: Acaso la Torá no es eterna y no será nunca cambiada ¿y cómo puede ser que en los días del Mashíaj “todas las festividades serán anuladas”? Alternativamente, si festividades tan centrales como Pesaj, Shavuot y Sucot serán anuladas en el futuro – ¿Cuál es la grandeza de los días de Purím que “no serán anulados nunca”?

Los 4 galuiot (exilios) de Israel. Egipto, Babel, Persia-Meda, Grecia y Roma. Y el quinto no enumerado

La historia del judío es cíclica, la historia de las naciones es lineal. Para nosotros, es un proceso que llevará a la era mesiánica, para el resto del mundo, la historia es una sucesión sin fin de acontecimientos, que se acumulan pero que no tienen ningún propósito conocido. Por lo general, la historia occidental se desarrolla con la influencia de la ideología clásica griega que excluye la visión de la Torá. Al respecto, el Maharal de Praga hace un valioso aporte en su libro “Ner Mitzvá”, escrito en el año 1600, en el cual clarifica el plan maestro de la humanidad, basado en la historia como la realización de la providencia Divina en el mundo. Analiza la

La vigencia de Purim - Los mismos milagros están sucediendo hoy en el mundo

Estando tan próximos a la llegada del Mashíaj, todo se revela. En el transcurso de los años, la unión europea de naciones apoyó de una forma notoria a los "palestinos" y culpó a Israel tratándolo de "agresor" frente a las "víctimas" y se desentendió de los cientos de atentados terroristas donde fueron asesinados -Di-s libre- miles de judíos, hombres, mujeres y niños despiadadamente. Durante muchos años la Unión Europea mostró comprensión al terror "palestino", que extrae su poder de la ley islámica y las prédicas temerarias en las mezquitas. Frente a esto Israel recibía agudas críticas y hasta amenazas de medidas de sanciones

Purim. ¿Qué simboliza Hamán, el maligno primer ministro de Persia?

Los sabios pueden diferir con Maimónides que escribe: "Todos los escritos de los profetas serán anulados en la era Mesiánica , excepto el rollo de Esther". Aparentemente, todas las Escrituras fuera de los Cinco Libros de Moisés (que contienen leyes y aprendizajes prácticos) contienen la sabiduría y las guías de los sabios y de los profetas en su época. Hoy los estudiamos como un recuerdo de los sucesos de nuestra historia y los consideramos como fuente de la cual obtener sabiduría que aplicamos a nuestras vidas en un sentido espiritual. ¿Qué hace diferente el rollo de Esther?

Mashíaj y el secreto de la liberación: Aumentar la alegría

Hay una narración sobre uno de los tzadikim (justos) que cuando era niño, pidió una manzana a su padre y cuando este se la negó, fue muy astuto el niño y dijo la bendición de la fruta y su padre se vio obligado a cumplir su deseo para que no pronuncie el nombre de Di-s en vano. 

Inclusive nosotros podemos decir: Cuando los judíos nos alegremos ahora mismo con la alegría de la liberación, con una seguridad total que