Mashíaj en la parshá Tazría. Los aspectos femeninos y masculinos de la Creación

Sobre el versículo inicial de la Parshá Tazría: “Cuando una mujer conciba –tazría- dará a luz un varón - zajar”, el Or HaJaim HaKadosh señala que la Escritura alude a Kneset Israel, la comunidad de Israel, el Pueblo Judío al que se denomina ishá (mujer, esposa), como está escrito: “Porque tu Hacedor (Di-s) es tu esposo”. Por lo tanto, si el Pueblo Judío siembra –mazría- mitzvot y buenas acciones, como está dicho, “siembren para vosotros tzedaká”, la Torá promete que “dará a luz un varón” es decir, proyectará desde lo Alto el aspecto Divino de zajar (“masculino – dador”) que es superior al de nekevá (“femenino - receptor”). Más aún, la expresión “veialdá – dará a luz” implica
que con seguridad dará a luz, lo que se refiere a la Redención Futura que se producirá desde el nivel de zajar. Él continúa describiendo la característica distintiva de la Redención Futura en relación a la redención de Egipto: La redención de Egipto no tuvo continuidad, pues la misma fue seguida por situaciones de exilio – galut. La Redención Futura, sin embargo, será una Redención perfecta y estable, que no será seguida por ningún galut, porque la avodá de zeriá - sembrado de mitzvot por parte del Pueblo Judío –”Cuando una mujer conciba, tazría”- producirá que la Redención Futura esté conectada con la Manifestación de Di-s Mismo, y no tan sólo con una Revelación de Él y por lo tanto pertenezca al nivel de zajar, perdurando para siempre. Éste es el contenido de su comentario. Lo antedicho se asemeja a lo mencionado en el Midrash Mejilta, y asimismo en el Midrash Tehilím: “todos los cánticos entonados por el Pueblo Judío en ocasiones especiales de la historia son llamados de modo femenino (shirá), con excepción del cántico del Futuro Venidero que se entonará cuando llegue el Mashíaj, es llamado de modo masculino (shir)”.

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