Incluso esos “días” de la creación no se centraron solo en una cosa. Estuvieron llenos de diversidad. Cuando Hashem creó las plantas, no solo creó una flor. ¡Creó miles de especies! Cuando creó las aves, no creó solo un tipo de ave. Creó todo el reino de las aves. La creación fluyó de la unidad absoluta de Hashem hacia innumerables seres individuales.
El concepto de creación se extiende desde la Unidad absoluta de Hashem hacia multitudes y multitudes de seres creados. El Jasidismo explica cómo funciona esto a un nivel más profundo. Primero, Hashem se expresó a través de las Diez Sefirot -Sus atributos Divinos- que luego descendieron a través de cuatro mundos: Atzilut, Briá, Ietzirá y Asiá. Estos "planos" espirituales impulsan cada detalle físico de nuestro mundo, con sus miles de millones de creaciones diversas.
En el sexto día, después de crear a los animales, Hashem creó algo diferente: Un ser a su imagen. Llamó a este ser Adam, cuyo origen son las palabras "Adamé LeElión", "Me asemejaré al Ser Supremo". A diferencia de otras criaturas, el hombre fue creado para ser compañero de Hashem, para tomar este mundo complejo y revelar su unidad interior.
Y eso es exactamente lo que hizo Adam en su primer día. Reunió a todos los animales y dijo: "Vengamos, inclinémonos y reconozcamos a Aquel que nos creó" (Tehilim 95:6).
Hay una diferencia clave entre la forma en que Hashem crea y la forma en que nosotros "creamos". Hashem comienza como Uno y da origen a miles de millones de creaciones únicas. Nacemos en un mundo ya lleno de multitudes, y nuestra labor es devolverlo todo a la Unidad. ¿Cómo lo logramos? Reconociendo que cada cosa es una expresión de la gloria de Hashem y ayudando a otros a reconocerla también.
La palabra hebrea para mundo, olam, proviene de "elem", que significa "ocultamiento". La variedad de la creación oculta la Unidad de Hashem, haciendo que parezca que cada cosa existe por sí misma. Pero Hashem nos puso aquí como almas en cuerpos para cambiar el guion: Para tomar este "mundo oculto" y revelarlo a Él, usando cada detalle de la creación para servir a su Creador.
Cuando vivimos de esta manera y tomamos conciencia de la Unidad de Hashem en todo, preparamos activamente el mundo para el Mashíaj, cuando esta Unidad brille abiertamente para que todos la vean.
(Basado en un discurso del -Rebe Sefer HaSijot 5748/Shabat Bereshit)
