El Alter Rebe y la distribución desigual de la riqueza

En una ocasión, el primer Rebe de Jabad, Rabí Shneor Zalman de Liadí, conocido como el "Alter Rebe" miraba a través de una ventana el trabajo de un barrendero en la calle. Al principio barría formando pequeños montículos de basura.
Luego finalizaba barriendo los pequeños montículos y hacía una gran montaña de basura.
Le dijo el Alter Rebe a su familia: "Así será en la etapa previa al Mashiaj. Ahora el dinero está distribuido entre

El final de la diáspora judía. La "esclavitud egipcia" actual al borde de la disolución

“Hay cuatro cosas acerca de cuya creación Di-s Se arrepiente todos los días. La primera de ellas es el galut (el exilio diaspórico)”(Talmud, Tratado de Sucá, 52b). Obviamente, decir que hay algo de lo que Di-s Se “lamenta” o Se “arrepiente” es incompatible con nuestra comprensión de la omnisciencia y omnipotencia de Di-s. Deplorar o lamentarse de una cosa significa saber recién ahora algo que se ignoraba antes; implica que la decisión o el acto anterior estaba errado; expresa que uno ha madurado ahora llegando a un nivel que le permite atisbar hacia atrás y rechazar un pasado deficiente. Nada de esto, por supuesto, puede asociarse a Di-s. En las palabras de Bilám, el profeta midianita: “Di-s no es un hombre, como para mentir; ni un hijo de Adán, como para lamentarse de algo”. Atribuir arrepentimiento a Di-s presenta un problema adicional: Si Di-s Se lamenta de la creación de algo, ¿cómo puede esa cosa continuar existiendo?

Mishné Torá. El libro de Maimónides para recibir al Mashíaj

Primer edición del Mishné Torá en Venecia

Rab Biniamín de Toledo caminó por las calles agradables, pacíficas, prósperas del Egipto de Moshé Maimónides, el Rambam. ¿Cómo podrían tragarse a su viejo amigo, el famoso médico y estudioso? Había desaparecido de la faz de la tierra sin que nadie supiera su paradero. Se acercó a un edificio imponente con una verja hierro forjada – la casa del Rambam. Había intentado entrar varias veces, pero el portero le había informado que la familia no recibía visitas. Se encontró con la sobrina de Rabi Moshé que le informó:
“Hay tantos enemigos. No sabemos en quién confiar”
“Lo supuse. Se está escondiendo”.
“Nuestras gente lo llama el Gran Águila. Ha subido demasiado alto. Sus enemigos no pueden tolerar que un judío tenga tanta influencia. Sería bueno para él ver a un viejo amigo. Para lograrlo, debe encontrarse con el amigo de Rabi Moshé, Rab Iehuda Hacohen.”. Tres días después,

Nosotros también saldremos de Egipto (Video subtitulado)

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Mashíaj en la parshá Shemot. El alma es libre siempre

Estos son los nombres de los hijos de Israel que descendieron a Egipto. Es extraño que el libro cuya característica es la lucha por la libertad y por ello denominado el Libro del Éxodo, se inicie describiendo la esclavitud. La pregunta pertinente es, ¿A que parte de la persona nos referimos cuando usamos los términos libertad y esclavitud? De acuerdo con la tradición judía, el nombre de una persona está conectado con el alma de la persona, convirtiendo esto en un asunto intensamente personal y espiritual. El dar un nombre a un niño es una tarea imponente,

¿ Que significa Rebe ? Rosh Benei Israel, la cabeza del pueblo de Israel

En los escritos cabalísticos está explicado en detalle la gran virtud de los verdaderos líderes del pueblo de Israel y los distintos tipos de conductores que existen en cada generación. En particular el asombroso nivel del llamado "nasi", único en su autoridad. De acuerdo al enfoque de la Cabala, en el aspecto espiritual, el pueblo de Israel constituye una única estructura completa, donde cada judío es una parte o miembro de este "cuerpo" o estructura. Hay judíos que están

Cuatro metales, cuatro etapas de la historia del pueblo judío

"Tres metales se utilizaban en el Beit HaMikdash: Oro, plata y cobre. El oro simboliza a la salud y alude al primer Beit HaMikdash cuando los hijos de Israel estaban en un saludable estado espiritual y material. La plata simboliza al temor y alude al segundo Beit HaMikdash que no era completo como el primero y permanentemente los hijos de Israel temían su destrucción. El cobre simboliza a

En este momento de "slogans" ¿A que se refieren los términos Mesianismo, Mesiánico, Meshijista?

¿Ocuparse tanto en el tema de la redención y la llegada del Mashíaj no desprende un poco de aroma de secta mesiánica ?
Vivimos en una generación de "slogans", no siempre con un significado claro. La palabra "mesiánico" sale de nosotros, los judíos, a diferentes contextos y a ciertos círculos y se transforma en una palabra grosera. Esta confusión conceptual se acentúa aún mas con el hecho,

Nosotros recordamos

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10 de Tevet. A punto de ser asesinados en Treblinka cantaron Mashiaj, Ani Maamin - Yo creo

Junto al Rebe de Grodzick, Rabí Israel Shapiro, fue deportada una gran cantidad de judíos a Treblinka en la Shoá. Antes de ingresar a las cámaras de gas, el Rebe les habló apasionadamente y cantó con ellos la famosa melodía de "Yo creo con fe completa en la llegada del Mashiaj". Durante 48 años condujo el Rebe a su comunidad, también la siguió conduciendo cuando los nazis, -borrados sean sus nombres- invadieron Polonia. Los jasidim de Grodzick que vivían fuera de Europa trataban por todos los medios de rescatar a su amado Rebe,

Proyecto del libro "Mashíaj Diario"

Movilizados por las enseñanzas del Rebe de Lubavitch en cuanto a la difusión y estudio sobre cuestiones de Mashíaj y Gueulá (redención) de una forma que sea receptiva a cada persona de acuerdo a su formación, iniciamos el proyecto de la impresión del libro Mashíaj Diario que abarca todo el calendario judío de un año de 13 meses y consta de 385 enseñanzas sobre Mashíaj desde todas las fuentes judaicas incluyendo