Viene Mashíaj. Adar y Nisan. La conexión entre el último y el primer mes del año hebreo

Si los hijos de Israel hubieran cumplido su primer Shabat (cuando salieron de Egipto) no hubiera existido en absoluto el "comienzo de Amalek" (su primer ataque). Y ahora debe haber una rectificación a través del último Shabat, el día que todo será Shabat (la era del Mashíaj). Pues Shabat alude al Shabat Bereshit (la semana del Génesis) y al Shabat del futuro (la era del Mashíaj). Y por cuanto que Nisan es el tiempo de la Redención, por lo tanto, el mes de Adar es especial para la caída del malvado Amalek, borrado sea su nombre y su memoria, para que luego sea Su nombre, Bendito Sea, Él, completo. Y Nisan es el primer mes y Adar es el último mes. Y en el final de los tiempos Amalek no tiene nada, como está escrito: "Se perderá eternamente", por ello Adar esta listo para su caída. Y con seguridad vieron las palabras de los sabios z"l sobre que en el futuro los hijos de Israel cuidarán un Shabat como debe ser en el mes de Adar. Y entonces cuando te alivie (Di-s de todos tus enemigos alrededor), será borrado el recuerdo de Amalek y será su nombre sagrado, bendito Sea, completo y Su trono completo, pronto en nuestro días, Amén.

El Rebe de Gur, Rabí Iehuda Arie Leib Alter (1847-1905), Sefat Emet Parshat Zajor

Adivina adivinador ¿Quién soy?

¿QUIÉN SOY?
1-Me muevo rápido, y las noticias sobre mí se propagan aún más rápido.
2-Capto la atención del mundo entero como nadie más puede hacerlo.
3-Te afecto, incluso si no crees en mí.
4-Vengo de un lugar del mundo, pero llego a todos los rincones del mundo.
5-Empecé con una nación, pero me hago cargo de todas las naciones y todas las religiones.
6-Por mi culpa, cambiarás todo lo que haces. Todos sus hábitos y rutinas serán interrumpidos. Tendrá que repensar todo el día y cambiar todos sus planes.
7-Las familias se unirán por mi culpa. Las comunidades se volverán más estrechas por mi culpa.
8-Te haré menos egoísta y más sensible. Cuidarás de los débiles y los vulnerables porque sabes que voy a venir.
9-Te haré recurrir a Di-s. Te recordaré lo que es realmente importante.
10-Soy más poderoso que tu riqueza, más inteligente que tu tecnología.
11-El mundo no ha visto nada como yo antes.
12-Por mi culpa, las cosas nunca serán iguales.
13-Pero necesitas despertarte. No hay tiempo que perder. Debes darte cuenta de que voy a venir, y voy a ir ahora.
¿Quién soy?
Soy Mashiaj
(Por el Rabino Aron Moss, de Nefesh, Australia)

Un joven con autismo declara: El Rebe de Lubavitch es el Mashíaj

En su emisión de radio del sábado por la noche, "Melavé Malka", el conocido periodista israelí Uri Revaj entrevistó al rabino David Meir Drukman para su programa. Drukman es el rabino de la ciudad de Kiriat Motzkin y entre sus tareas, se ocupa de asistir a niños autistas. Recientemente, con los eventos que tuvieron lugar en el sur del país, Drukman, apelando a su fuerte conexión espiritual con estos niños, le pidió a uno de ellos detalles sobre la Redención verdadera y completa. Un testimonio ejemplar.
Revaj: Buenas noches honorable rabino y buena semana para ustedes. He estado tratando de preguntarle acerca de las noticias durante algún tiempo y estoy feliz de que al fin podamos darles a nuestros oyentes la oportunidad de estar confiados sobre el futuro cercano del pueblo judío y sobre la liberación final, la tan ansiada Redención.
Drukman: Buena semana. Sí, de hecho, estos jóvenes no son personas comunes, son personas muy especiales. En el exterior, parece que

La era Mesiánica. Un mundo sin enfermedades

Las enfermedades y los sufrimientos corporales son parte inseparable en el desarrollo de nuestra vida. Una de las cosas que rezamos a diario es estar sanos. La industria gigante de la medicina atestigua también hasta cuanto perturban las enfermedades nuestra vida. Y esto es visto como algo natural y entendible por si solo. Hay estadísticas sobre el porcentaje de las enfermedades en la población, algo natural y esperable, en apariencia. Pero vendrá un día que nos separemos para siempre de las enfermedades y

Purim Sameaj! Mashíaj ya está, galut ya no queda...

Parshá Mishpatim, la evolución de la humanidad hacia la era del Mashíaj

Muchos de los derechos civiles de la Torá se enumeran en la sección de Mishpatím (Leyes), en el libro Shemot, capítulos 21 al 24, que siguen inmediatamente a la descripción de la revelación y entrega de la Torá en el Monte Sinaí. Esto, enseñan nuestros sabios, es para dar énfasis a que: “Así como los anteriores (sucesos y preceptos) son de Sinaí, estos también son de Sinaí”, y que incluso en la Torá, la ley social más universal es

La coincidencia entre las fechas judías y jasídicas, con las fechas de la caída actual de los enemigos de Israel - Parte 2

Debemos observar la Hashgajá Pratit (Supervisión y conducción particularizada de Di-s a la existencia): En los últimos años, somos testigos de una serie de muchos acontecimientos para beneficio del pueblo de Israel. Todos estos hechos suceden en días propicios, días festivos que señalan episodios de gran significado en la historia judía. (Para leer la primera parte click aquí)

19 de Kislev del año 5767 (19 de diciembre de 2016) - Fiesta de liberación, Rosh HaShaná del Jasidismo: Donald Trump es elegido por la cámara electoral como el cuadragésimo quinto presidente de los Estados Unidos de América.

11 de Nisan del año 5767 (6 de abril de 2017) - Día de cumpleaños del Rebe de Lubavitch: El presidente de los Estados Unidos Donald Trump informa sobre el ataque a

Mashiaj en la parshá Vaerá. La verdadera liberación de los judíos de Egipto: La revelación del nombre de Di-s

La parshá Vaerá comienza con Di-s revelando a Moshé Su Nombre Inefable, "Havaiá", el Tetragrámaton. Luego, Di-s prosigue diciendo a Moshe que Él no hizo conocido este Nombre a los ancestros de la nación judía, Abraham, Itzjak o Iaacov. Rashi, en su comentario, explica que lo que Di-s estaba queriendo expresar con ello es que "El no Se hizo conocer a ellos con Su ilimitado atributo de verdad". El Alter Rebe, Rabí Shneor Zalman de Liadí, explica que con esta declaración Di-s respondía a la protesta de Moshé: "¿Por qué maltratas a Tu pueblo?"¿Qué le decía? Que la redención estaba íntimamente ligada a la revelación de una faceta novedosa de Su ser: Su Nombre Inefable, Havaiá. Y a fin de acceder a este

10 de Shevat 5752 (1992) - El gran día que evoca y revive la asunción del Rebe de Lubavitch

Imágenes del 10 de Shevat de 5752 (1992). Se pueden observan los rezos de este día, también como el Rebe reparte a hombres mujeres y niños un cuadernillo con tres discursos jasídicos del Rebe anterior del año 1921, recientemente editados. Luego su viaje al Ohel del Rebe anterior, sus plegarias allí por todo Israel. (Además se observan los trabajos de ampliación de 770, Beit Mashíaj)

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Desde Moisés a Moisés no hubo como Moisés ¿Por qué Maimónides es tan trascendental en el judaísmo?

Si el Mashiaj aparece "con las nubes del cielo", como parte de una revelación sobrenatural, no habrá lugar a dudas. Pero si el Mashiaj aparece "humilde y montado en un burro", sin realizar milagros, como parte de un proceso aparentemente natural, ¿Cómo lo reconoceremos? Los judíos de Egipto se encontraron en una situación similar cuando Moshé alegaba que Di-s se le había revelado y le había ordenado liberarlos. A pesar de las señales que él les ofreció dudaron. Afortunadamente Seraj bat Asher (Seraj, la hija de Asher) había recibido la información de su abuelo, el patriarca Iaakov, de que el redentor se haría eco de las últimas palabras de Iosef: "Con seguridad Di-s, recordar, los recordará a ustedes", como lo hizo Moshé y de este modo ella confirmó la afirmación de él. Los judíos de Egipto confiaron en Seraj bat Asher,

Los 13 principios de la fe judía - Maimónides

Maimónides escribió, dentro de su comentario a la Mishná, en el tratado de Sanhedrín, una serie de principios y fundamentos de la fe judía. Lo siguiente es una traducción del texto original de los principios.
Cabe aclarar que, como toda traducción, queda supeditada a la comprensión del traductor. El texto original es en árabe, y hay muchas traducciones que se han hecho a lo largo de la historia.
Por la complejidad del asunto, se incluye un resumen de los 13 principios, y luego la traducción del texto original: