Beit HaMikdash. El gran templo de Jerusalem, Israel

La película completa del Beit HaMikdash de 2 horas de extensión dividida en 11 apasionantes episodios. Estudiando sus áreas, partes, tareas sagradas. Una preparación concreta para los días del Mashiaj. 
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El Beit Hamikdash. Que se reconstruya pronto en nuestros días !

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Hallan una campanilla de la vestimenta del Cohen Gadol de la época del Segundo Templo en Jerusalén

 פעמון Lacampanilla hallada en Jerusalem

El hallazgo fue localizado en unas excavaciones realizadas por la Autoridad de Antigüedades de Israel (AAI) en un canal de desagüe pluvial, que se iniciaba en las denominadas Piscinas de Shiloah, atravesaba la Ciudadela de David y concluye hoy en un parque arqueológico adyacente al Muro de los Lamentos, en la ciudad vieja de Jerusalén.Los directores de la excavación, Eli Shukron y el profesor Ronny Reich, de la Universidad de Haifa, estiman que “la campanilla estaba cosida a la vestimenta utilizada por un destacado funcionario -el Cohen Gadol- en Jerusalén en la época del Segundo Templo”, precisa un comunicado de la AAI. Las investigaciones

Entrando al tercer Beit Hamikdash

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Mashíaj. La humildad fuera de lugar

Cuando venga el Mashiaj, él reprochará a quien utilizó la cualidad de humildad fuera de lugar y se impidió a sí mismo despertar a su prójimo en cuanto a su identidad judía. 

Excusarse diciendo “quien soy yo” y “que soy yo” para hacer algo por otra persona. 

Mashíaj y las naciones del mundo. La tarea del pueblo judío.

".....por cuanto nuestra generación es la última del exilio y la primera de la redención, hay un énfasis especial sobre el trabajo de Israel de influenciar a las naciones del mundo en todos los temas positivos, justicia y equidad. A través del cumplimiento de los 7 mandamientos universales o de Noé, como preparación para el cumplimiento del versículo:

Traer al Mashíaj, la tarea del primer ministro de Israel

Mashíaj, Mashíaj, Mashíaj ¿Por qué los coreanos estudian el Talmud?

Versión en coreano de un tomo del Talmud

Cerca de 50 millones de surcoreanos leen una colección de escritos judíos en la escuela para convertirse “en genios como los judíos” explica el Embajador de Corea. Casi todas las casas en Corea del Sur tienen una traducción del Talmud. Por otro lado, los coreanos del sur han hecho que la colección de la milenaria sabiduría judía sobre la ley civil y espiritual sea parte de la literatura obligatoria en su plan de estudios escolares. En un país de casi 49 millones de personas

2 de Nisan, Aniversario del Rebe Rashab. ¿Que es la casa del Rey David ? ¿Cuál es el objetivo de sus miembros ?

Una de las conferencias más famosas del Rebe Rashab fue en Simjat Torá del año 1900 en el gran salón de la Ieshiva Tomjei Tmimim en el pueblo de Lubavitch. Y trató sobre la enseñanza Talmudica: "Cada uno de los soldados de la casa de David escribe un documento de divorcio a su esposa antes de salir a la guerra". [La razón era que en caso de que no volviera y no se supiera si estaba vivo, la esposa sería considerada como divorciada y así se le permitiría volver a casarse]. El Rebe Rashab explicó que el objetivo de la Casa de David es

LA LLEGADA DEL MASHIAJ. El banquete del Leviatán, el Shor Habar y el Vino añejado desde la Creación (continuación)

El jasidismo (En Sidur im Daj y en Likutei Torá) explica que el leviatán vive en el mar, lo que simboliza los mundos espirituales ocultos que existen en la infinidad Divina no revelada. En contraste el shor habar mora en la tierra, lo que simboliza los inferiores mundos visibles. Así, estas criaturas representan las dos más grandes facetas de servir a Di-s: los actos espirituales producidos en los mundos superiores mediante las acciones del hombre y la santificación y purificación del mundo inferior. Algunos tzadikim -justos- se asemajan al leviatán, aspirando a exaltadas alturas espirituales antes que hacer descender santidad a este mundo. Por ejemplo Rabí Shimon bar iojai vivió en una caverna durante 13 años,

Mashíaj, "Como un pobre montado sobre un burro " (Tercera y última parte)

Ahora veremos la diferencia en el grado en que Abraham y Moshé involucraron al "burro" material en sus respectivas misiones. Abraham, el primer judío, comenzó el proceso de sublimar lo material, de concretar su potencial para expresar la bondad y perfección del Creador. Pero Abraham vivió antes de la revelación en Sinaí, el suceso en el que Di-s rescindió el decreto que había dividido el mundo entre "superior" e "inferior", entre materia y espíritu. En su época, la orden original instituida en la creación todavía seguía vigente: lo físico y lo espiritual eran dos mundos incompatibles, separados. Lo máximo que Abraham podía hacer era alistar lo físico para servir a lo espiritual, usar al "burro" para cargar los "accesorios" de su servicio Divino. Lo físico permaneció tan burdo como siempre y no podía ser involucrado directamente en su vida espiritual; no obstante, Abraham dio el primer paso en arrebatar a lo material de su inherente absorción en sí mismo, al utilizarlo, si bien periféricamente, para ayudar en su servicio a Di-s.

Mashíaj. "Como un pobre montado sobre un burro" (Segunda parte)

La sabiduría convencional sostiene que lo espiritual es más grande que lo físico, lo etéreo más excelso que lo material. No obstante, nuestros Sabios han enseñado que Di-s creó la totalidad de la existencia, incluyendo los "mundos" espirituales más excelsos, porque "El deseó una morada en el mundo inferior". Nuestra existencia física es el objetivo de todo lo que El creó, el ambiente dentro del cual ha de concretarse Su propósito en la Creación. Di-s deseó que nosotros refináramos y eleváramos la existencia material; que la realidad física, cuya condición concreta y centralismo en sí misma oscurece nuestra visión interior y deforma nuestras auténticas prioridades, sea reencaminada como una fuerza positiva en nuestras vidas; que traigamos a luz la bondad y perfección inherente en toda Su creación, incluyendo, especialmente, la "más inferior" de Sus obras, el mundo material. La palabra hebrea para "burro" es jamor, de la palabra jómer, "materia".

LA LLEGADA DEL MASHIAJ. El banquete del Leviatán, el Shor Habar y el Vino añejado desde la Creación

Los sabios mencionan muchas veces el banquete del Leviatán. "El Santo, bendito sea, hará en los tiempos por venir un banquete para los justos con la carne del Leviatán" (y de igual modo con su piel una sucá;) Talmud, (Baba Batra 75A). El Midrash (Vaikra Raba 13:3) describe la batalla que tendrá lugar entre el Shor Habar ("El toro primegenio") y el Leviatán (Pez marino de gran tamaño). El Shor Habar golpeará al Leviatán con sus cuernos y lo desgarrará y el Leviatán derribará al Shor Habar con sus aletas y lo perforará. Al final del banquete, cuando los justos quieran recitar la Bendición de las comidas, cada uno se declarará indigno de sostener una copa de vino y guiar a los otros en el Birkat Hamazon. (Bendición por las comidas). Por ultimo, el rey David hará los honores (Talmud, Pesajim 119b). Por que se declararán todos indignos? La explicacion es que el vino que contiene la copa "ha sido conservado en sus uvas desde los seis días de la Creación" y cada justo encontrará en si mismo un defecto que lo descalificará de recitar la bendición sobre tan enaltecido vino. Aunque el banquete del leviatán puede parecer mas que pintoresco folclore, sus profundos secretos penetran la esencia de la Gueulá (redención). Este banquete no es simplemente una parábola, por cierto ocurrirá .Como el Maharshó escribe: "Saber que debemos creer todas estas cosas en su sentido mas literal, aunque los sabios extrapolan la explicación de acuerdo con su comprensión...no se puede apartar el contenido de su significado simple" (comentario sobre Baba Batrá 74a) También el Rebe de Lubavitch escribe de modo similar en una conferencia de la Parshá Balak del año 1991. No obstante, es obvio que la descripción del banquete no se refiere al Shor habar o Leviatán con que estamos familiarizados. Los sabios sostienen que Di-s creó un solo macho leviatán y una sola hembra, que nunca se reprodujeron porque El "castró al macho y mató a la hembra y lo preservó para los justos del futuro". También se dice acerca del "vino conservado": "nadie lo ha visto". Así, existen concretamente pero no nos son familiares y sólo nos serán revelados cuando llegue el momento. Continuará........

Texto extraído del libro La Era Mesiánica.  Copyright © Editorial Kehot Lubavitch Sudamericana.

Mashíaj, "Como un pobre, montado sobre un burro" (Primera parte)

El profeta Zejaria describe al Mashíaj como "un pobre, cabalgando sobre un burro". El significado simple del versículo es que Mashíaj, el más importante ser humano de la historia, es la máxima expresión de la abnegación. De hecho, la humildad es la marca de calidad de los justos: ellos reconocen que sus tremendos logros y talentos y el poder investido en ellos como líderes, no son de ellos sino de su Creador. No viven para concretar y satisfacerse ellos mismos, sino para servir al propósito Divino de la Creación. En un nivel más profundo, el burro del Mashíaj representa la esencia misma del proceso mesiánico: un proceso que comenzó con el principio del tiempo y que constituye al alma misma de la historia. Al principio, nos cuenta la Torá, cuando Di-s creó los cielos y la tierra, cuando el universo todavía estaba vacío,

La llegada del Mashíaj. Estamos en el momento cumbre

Evento Solidario

Esperando al Mashiaj. Januca Sameaj !!

www.reirseeskosher.com.ar

Mashíaj, fuego y agua unidos

El Alma es un fuego:
Pasión. Pavor. Amor. Alegría.
Pero el mundo inunda,
con sus grandes aguas:
Dinero, miedo, 
preocupación, ocultamiento.
Este es el reto:

LA RESPUESTA DE UN RABINO (Video traducido en español)

Los mineros chilenos y los milenarios judíos. Saliendo de la profundidad de la mina del exilio hacia la llegada del Mashiaj

Copiapo, Chile.El 5 de agosto de 2010, Mario Gómez se despidió de su familia y se fue para el trabajo. Llegó a la mina San José, entró en la cabina de los mineros, como todas las mañanas, bajando a las profundidades. Pero en ese fatídico día, un repentino derrumbe de rocas lo dejó atrapado bajo miles de toneladas de escombros. Durante tres semanas estuvo desaparecido y sólo el 22 de agosto se descubrió que milagrosamente Mario y 32 de sus compañeros de trabajo todavía están vivos, encerrados debajo de 700 metros de roca sólida. Mario puede estar bien por ahora, pero está lejos de estar seguro. Desde el establecimiento de contactos, los mineros están siendo alimentados con sus necesidades básicas a través de un pequeño orificio, pero el rescate real se estima que tardará al menos dos o tres meses. No hay mineros que hayan sobrevivido bajo tierra durante tanto tiempo,

Paseando por el Beit HaMikdash

Acercándonos a Shabat Jazón, donde nuestras almas perciben el tercer Templo de Jerusalem, el Beit HaMikdash, el siguiente vídeo nos muestra un paseo virtual que esperamos de inmediato se convierta en realidad.

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El tercer Beit Hamikdash. Últimos tres capítulos 9, 10 y 11

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Un video sobre el gran templo

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Palabras del Rebe de Lubavitch

Mashíaj, hasta cuando podemos esperar ?

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Mashiaj: El profundo significado de Shemá Israel (Segunda parte)

Ahora que comprendemos que el Mashíaj está representado por la letra dalet de ejad, (aunque en esencia el Mashíaj se relaciona con las tres letras de ejad y no sólo con la dalet), podemos proceder a la tercera meditación.Esta invierte el orden de nuestra meditación. Primero, los cuatro espíritus de los vientos descienden sobre nosotros, para que luego podamos salir y llevar la conciencia de la unidad absoluta de Di-s a toda la creación.Un dicho jasídico dice que el Mashíaj puede venir a través de

Mashiaj: El profundo significado del Shemá Israel (Primera parte)

Una Palabra que Expresa la Unidad Esencial.La palabra hebrea ejad, "uno", es la más importante del versículo (Deuteronomio 6:4): Oye Israel, Di-s es nuestro Di-s, Di-s es Uno.Aunque ejad expresa la unidad absoluta de Di-s está compuesta por tres elementos, las letras alef, jet y dalet.Su valor numérico es 13, número en el que se refleja la unicidad absoluta de Di-s y que también es el valor numérico de la palabra ahavá, "amor".Cuando meditamos vemos imágenes sagradas, pero Di-s, en Su unidad absoluta, está por encima de toda forma o imagen. Al meditar sobre las tres letras de la palabra ejad,

Mashiaj, espero cada día su llegada (Un interesante video del Rebe de Lubavitch)

El tercer Beit Hamikdash. Parte 8

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Shavúa Tov ! Buena Semana

Shavúa Tov-Buena Semana

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EL Mashíaj en los medios de comunicación

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La bendición por la llegada del Mashiaj

El lugar mas Divino y espiritual de la existencia, es este mundo físico

Aquellos que estudian la Cábala
comprenden que hay
infinitos mundos mas allá del nuestro
y mas allá de los mundos de los ángeles,
todos llenos de luz Divina y de Unidad.
Pero también saben que
estos son apenas medios para un fin,
todos existen con un solo propósito:

MASHIAJ, LA META DE NUESTRA HISTORIA

Por que lo que hacemos realmente importa? Di-s creó un mundo con una visión específica en mente, un propósito que impulsa el flujo de la historia humana en una determinada dirección, incluido yo. De que manera puede alguna cosa que haga afectar de cualquier manera esa trayectoria, bien sea para hacer que se vuelva manifiesta ó para impedir que ocurra? Tenemos el poder para colocarnos en el camino de la voluntad de el Creador? Lo que este interrogante implica es que todo lo que ocurre en el mundo, desde eventos globales y desastres naturales, hasta mis decisiones vitales y el hecho que me machuqué un dedo del pie esta mañana,

Hacer del sueño una realidad

Cada generación
tiene su papel en la historia.
De todas las generaciones
que nos precedieron heredamos una fortuna de sueños,
filosofía, verdades, sabiduría y propósito. Nosotros solamente somos pequeños enanos parados sobre los hombros de sus ideas y de sus nobles obras.
Es el mandato y destino de nuestra generación
hacer el sueño realidad.

Tzvi Freeman

Mashíaj está llegando, las cosas comenzaron a cambiar

El tiempo que estamos viviendo

no es un tiempo ordinario.
Todo está cambiando repentinamente, reordenándose.
La tecnología avanza a saltos diariamente,
afectando la manera en que hacemos las cosas,como nos comunicamos, nuestro concepto de la vida y del universo. Mientras que un viejo mundo lucha por seguir aferrado a sus contraproducentes patrones,

Mashíaj, también en Guatemala se cumple la profecía "se transformarán sus espadas en arados"

La Cooperativa “Nuevo Horizonte,” una organización agrícola en Guatemala, fue fundada por veteranos de las Fuerzas Armadas Revolucionarias, uno de los grupos izquierdistas que participó en la guerra civil de 36 años en Guatemala.
El propósito de esta cooperativa era dar a los soldados la oportunidad de dejar sus armas y usar sus habilidades y energía en trabajar la tierra y así ganarse la vida. Mas de 400 personas viven ahora en la comunidad, la cual tiene

¿ Acaso un indicador más de la llegada del Mashíaj ?

La próxima re-apertura de una mítica sinagoga en la ciudad vieja de Jerusalén alienta estos días una antigua profecía que asegura que con este acto dará comienzo la era del Mesías en el judaísmo. Mientras los obreros dan los últimos retoques al imponente edificio, situado a unos trescientos metros del Muro Occidental, el antiguo vaticinio sobre la llamada Jurva ("Ruina" en hebreo) recobra actualidad. "Grandes rabinos dijeron que cuando esta sinagoga sea reconstruida comenzará el período del Tercer del Templo", explicó Nisim Arazi, director general de la Compañía para la Reconstrucción del Barrio Judío de la ciudad vieja. Para el judaísmo,

Mashíaj, una luz funcional

Di-s no te dio la luz

para que la sostuvieses en la mitad del día.
Cuando se te entrega luz es con el fin de lograr algo,
hacer algo difícil y novedoso. Ve, toma tu luztransforma la oscuridad y esta también brillará!
Tzvi Freeman

Mashíaj y Bloggers. Las naciones del mundo se unen para servir al Creador

Los Bloggers encogen el planeta. Global Voices, Voces Globales, una reunión anual de activistas bloggers provenientes de todo el mundo fue iniciada en el año 2004 como una manera de lograr que las personas se comuniquen entre si a pesar de las barreras de idioma y cultura. Algunos de ellos son exiliados, desterrados de su historia y de sus seres queridos, otros trataban de salvar a algún país de la pobreza y de su autodestrucción. Este año,

Mashíaj. ¿ Por qué tantas ONG y fundaciones de ayuda en la actualidad ?

Maimonides, escribiendo acerca de la era Mesiánica, enseña: “En esa era no habrá hambrunas ni guerras ni envidia ni competición, ya que las buenas cosas fluirán en abundancia y todos los deleites estarán disponibles de manera tan libre como el polvo.” En la sociedad colonial, feudal, egocéntrica, que dominó al mundo solamente hasta hace unas pocas décadas, poca gente pensó acerca del sufrimiento de los demás en un contexto global. El valor de la vida humana y la responsabilidad de

El tercer Beit Hamikdash. Parte 7

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El mérito de la mujer judía

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Mashíaj y las naciones del mundo (Segunda parte)

Aunque por cierto el Mashiaj enmendará a las naciones gentiles y las inspirará a cumplir la función en el mundo que les ha sido Divinamente ordenada, las malvadas entre ellas serán destruidas: "Todas las naciones y los reinos que persiguieron al pueblo judío...verán su júbilo y estarán acongojados e iracundos.Entonces irán a la tierra y nunca retornarán...Todas las naciones y los reinos que no persiguieron a los judíos...serán sus labradores y viñateros"(Tana deBei Eliahu Rabá 22:4). La mencionada venganza de Di-s contra Edóm no será un

Mashíaj, también en Mozambique las espadas se convierten en arados

Tras el acuerdo de paz de 1992, Mozambique empezó una etapa de paz, luego de tres décadas de luchas internas. La tarea fue entonces recoger y destruir las miles de armas y municiones dispersas por todo su territorio. Esa acción fundamental -que luego imitaron decenas de naciones- la llevaron adelante organizaciones no gubernamentales (ONG). Realizaron los ahora populares "canjes de armas" por herramientas de trabajo, máquinas de coser o techos para sus viviendas. De ese modo, se logró quitar las armas de circulación y

Mashíaj y las naciones del mundo (primera parte)

Cada fuente que analiza la redención menciona también el juzgamiento de las naciones gentiles. Por ejemplo, Bilam profetiza que el Mashiaj "devastará a todos los descendientes de Shet" (Bamidbar 24:17), que de acuerdo con los comentaristas, significa que Di-s destruirá a los gentiles.Del mismo modo, "Di-s vengará las sangre de Sus siervos y retribuirá venganza a Sus enemigos" (Devarim 32:43).Casi todos los profetas describen la gran venganza de Di-s contra Edom, la nación que somete al pueblo judío en este exilio.Más vigorosa es

El libro de Shemot es el libro de la redención.

El tercer Beit Hamikdash. Parte 6

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El Beit Hamikdash. Parte 5

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Termina Bereshit y comienza el libro Shemot