Viene Mashíaj - La única web en español sobre la llegada del Mashiaj. El objetivo de la vida, hacer de este mundo una morada para Di-s. La llegada del Mashiaj es uno de los 13 principios de fe del pueblo judío. El Rebe de Lubavitch ha anunciado lo inminente de este fenómeno y está en nuestras manos lograrlo. ¿Como? Estudiando sobre el Mashiaj y la Gueulá. Creada y editada por Centro Leoded - Jabad Argentina
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד
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El Rebe dice: El boicot a Israel, una señal de la llegada del Mashíaj

En estos días se asocian los países del mundo acusando a Israel de una forma de: "¿Por qué las naciones se reúnen con furia y los pueblos traman en vano? (Tehilim 2:1) y demandan a Israel sobre la legítima propiedad de su territorio, en el momento que todos sabemos la respuesta: "Toda la tierra es de Di-s, Él la creó y se la dio a quien era justo a sus ojos...". De aquí aprendemos de no afectarnos de la agresión de las naciones, pues

Final de Pesaj. La historia de una melodía (Subtitulado)


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El Rebe dice: Sentencien la ley de la llegada del Mashíaj (video subtitulado)


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El séptimo día de Pesaj y la partición del mar. La partición actual del río Eufrates

Uno de los sectores secos del río Eufrates en Irak
Una de las profecías sobre la llegada del Mashiaj se refiere a la partición de un río en siete partes por donde pasará el pueblo de Israel en el retorno a su tierra con la Redención. En el libro de Ieshaiahu (Isaías) capítulo 11, versículo 15 está escrito: "...Y sacudirá su mano con la fortaleza de su espíritu sobre el río y lo herirá en sus siete brazos...". Este río mencionado en la Torá es el Éufrates que se halla en la Mesopotamia asiática, sobre el cual explican la Cabalá y el Jasidismo que la partición del río es

¿Qué falta en la mesa del Seder de Pesaj?

En el Seder de Pesaj ponemos sobre la mesa hierbas amargas en recuerdo a la esclavitud, jaroset en recuerdo al barro, matzá en recuerdo al pan de la pobreza. ¿Por qué no ponemos nada en recuerdo a las grandes riquezas que se llevó el pueblo de Israel en su salida de Egipto? De las grandes riquezas no quedó nada.......

(Rabí Meir de Primishlan)

La llegada del Mashíaj es el éxodo de nuestro Egipto actual. El significado profundo de Pesaj

Según fuentes de la Cabala, los milagros que experimentaremos a medida que se acerca la era Mesiánica serán similares y aún mayores que los milagros presenciados en el Éxodo del antiguo Egipto. El propósito detrás de los milagros en Egipto era el de salvar a los Judíos de sus opresores egipcios y permitirles emprender el camino rumbo al Monte Sinai, donde recibieron la Torá y oficialmente se convirtieron en una nación. Pero, si ese hubiese sido el único objetivo, entonces, ¿Cual era la razón para toda la pirotecnia y el melodrama que vinieron con el Éxodo?

Las nuevas guerras en Medio Oriente. Terrorismo islámico en el mundo

Haciendo click en los siguientes 11 artículos podrás profundizar en la Torá sobre lo que está sucediendo en la actualidad en Medio Oriente y la inminente Gueulá, redención de Israel. 

  1. La guerra de Siria en la Torá. Damasco דמשק y Mikdash מקדש, en hebreo tienen las mismas letras
  2. ¿Que está pasando en Medio Oriente? Rusia bombardea Siria con consecuencias imprevisibles
  3. La captura y la caída de Palmira. El origen judío de la ciudad
  4. ¿Quien dijo que ahora no hay milagros ? Siria, la mayor amenaza a Israel durante años, se desintegra
  5. La situación actual en Medio Oriente descripta en el Tanaj

La tierra de Israel en poder del pueblo de Israel

Sir Moses Montefiore
Dijo una vez el sagrado Rebe, Rabí Israel de Kotzk (1840-1905), nieto de Rabí Menajem Mendl de Kotzk):  "Recuerdo que cuando era un niño pequeño, en uno de aquellos días, se sentaron los jasidim ancianos en una reunión de amigos y hablaban sobre las virtudes y valores de la tierra de Israel. En aquella oportunidad contó uno de los jasidim sobre que una vez preguntó el sagrado Rebe Rabí Simja Bunim de Peshisja a su grupo de alumnos sagrados: "¿ Por qué Sir Moses Montefiore no compra la tierra Santa de mano de las naciones ?".

La parshá Sheminí. Naturaleza en hebreo es טבע (Teva) que significa "hundido", oculto

Cormoranes en la Patagonia
Entre las aves no comestibles que la Torá enumera en la parshá Sheminí, es nombrado el “Shalaj”. ¿Qué es un “Shalaj”?. Aclara Rashi al respecto: “Nuestros sabios explicaron que es el que extrae (“Sholé”) peces del mar”. El Shalaj es un ave que se zambulle hasta diez metros en el mar y extrae de allí los peces, con los cuales se alimenta. En español su nombre es "Cormorán". El Talmud relata sobre Rabí Iojanán, que cuando veía un cormorán proclamaba: “Tu justicia está en las profundidades”. Explica Rashi: “Tu justicia está incluso en las profundidades, puesto que dispusiste un cormorán para que haga justicia con los peces del mar....”. O sea, que a los ojos de Rabí Iojanán el cormorán refleja la

Otro gran fenómeno actual, la caída de Egipto como enemigo de Israel

Rafah, Egipto al sur de Gaza
Solo en los últimos 2 años, por los menos desde enero de 2014 fueron asesinados mas de 1300 soldados y miembros de las fuerzas de seguridad egipcias solo en la península del Sinaí. El director del centro internacional de investigación sobre seguridad en Egipto, Brigadier General Jaled Ejaza, dijo en un reportaje que organizaciones terroristas armadas, inundan el Sinai con armamento sofisticado, para ser usado en atentados contra el ejército egipcio. Por otro lado, una agencia de noticias egipcia sostiene que la fuga de gas en Gaza que provocó una explosión del lado egipcio de Rafah dejó al descubierto 50 túneles que conducen de Gaza hasta territorio egipcio. 
La conducta de Egipto, el mayor estado árabe, que posee una población cercana a los 100 millones de habitantes, fue hasta hace unos años, la mas hostil a Israel en el plano internacional, que a pesar de los acuerdos de Camp David

Un análisis del Rebe de Kotzk en cuanto a la Gueulá

El Rebe de Kotzk, Rabí Menajem Mendl Morgensztern (1787-1859) habló una vez sobre el tema que los "Gueonim" (sabios judíos entre los años 650 y 1000) quisieron traer al Mashíaj con una estrategia y no lo lograron, luego los "Tosafot" (sabios entre los años 1160 y 1350) probaron otra estrategia y tampoco tuvieron éxito. Pasó un tiempo y los "Poskim" (sabios que determinan la ley judía) se esforzaron con sus propios medios para traer la Gueulá y tampoco pudieron. Como todos ellos, los "Maguidim" (Predicadores) y los "Tzadikim" (Justos) de las últimas generaciones también lo intentaron, pero a pesar de todo, todavía estamos en el galut.....
"A mi me parece", dijo

David HaMelej, el rey David tiene un pedido

El rey David dice en los Tehilim (Cap. 73): "En cuanto mí, la cercanía de Di-s es buena". ¿Por qué? Pues le preguntaron al profeta Bilam: ¿Tiene Israel una fecha en la que serán salvados? Respondió: Si y es distante, como está escrito: "Estoy viendo la grandeza de Israel pero no ahora, lo estoy mirando pero no está cercano en el tiempo" (Balak Cap. 24). Le preguntaron a los profetas de Israel y dijeron que es cercana, como está escrito: "Pues está cerca el día de la retribución" (Haazinu Cap.32). Sobre esto dijo el rey David:

¿Me estabas esperando? ¿Me hiciste el aguante hasta el final? Una metáfora del Meam Loez

Una de las primeras preguntas que le plantean al alma en la evaluación luego de haber vivido en el mundo físico es: ¿Aguardaste la Gueulá (redención)? ¿Acaso en el transcurso de tu vida sobre la faz de la tierra, esperaste y ansiaste la Gueulá?
¿A que se parece esto? A un judío que abandonó su casa y se instaló en otra ciudad y en cambio su familia quedó en su ciudad de origen. Durante el lapso de tiempo que se ausentó esta persona, su amigo mas cercano se preocupó por él y cada vez que llegaba alguien por algún camino a la ciudad, se interesaba y le preguntaba al viajero si había visto a su amigo,

¿Qué significa el concepto de Tejiat HaMetim?

"El concepto de "Tejiat HaMetim" -resurreción de los muertos- es el retorno de las almas a los cuerpos, así de simple, los cuerpos se levantarán y serán exactamente igual como en sus vidas, el mismo aspecto, la misma forma ! ¿Qué es tan duro de entender? ¿Por qué estas palabras despiertan tantas preguntas y dificultades de comprensión? Estamos hablando del Creador del mundo !. Así como no fue difícil al Creador

No más preguntas

"Con la Gueulá se anularán todas las perturbaciones externas que nos genera el galut y la intranquilidad y desasosiego que se forman por el galut interior en nuestro servicio y dedicación a Dios. Es simple de entender que esto incluye la anulación de todos los ocultamientos y misterios del galut, todas las preguntas y cuestionamientos,

"El Mashíaj está llegando muy pronto"

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La búsqueda de un judío

"Cuando los judíos están en galut, en un estado en el que carecen de la revelación de la Presencia Divina, ¡no pueden tener una sensación de bienestar! ¿Cómo es factible que un judío se sienta plácido y cómodo cuando no ve abiertamente la Presencia Divina ? ¡Esto es contrario a la naturaleza del judío! No hay mayor galut que este, que el judío "se sienta bien" en un momento del galut, fuera de Israel y también dentro de Israel,

Noam Elimelej, Rabí Elimelej de Lizhensk

"Nos encontramos en este amargo galut, donde además de nuestro sufrimiento, está el sufrimiento de Dios pues la Shejiná (Presencia Divina) fue exiliada junto a nosotros. No debemos preocuparnos o quejarnos sino sobre el galut de la Shejiná y no pensar en absoluto sobre nuestro sufrimiento sino sobre el dolor del galut de la Shejiná. Si nuestra meta y todo lo que sufrimos sería solo por dolor del ocultamiento de la Presencia Divina y no por nosotros,

Alégranos a la misma medida de los días en los que nos has afligido

"Está escrito "Alégranos a la misma medida de los días en los que nos has afligido" (Tehilim 90), ya probamos suficiente y de sobra el sabor de la amargura. Una vez hablamos que tenemos un listado extenso de "días en los que nos has afligido", que venga ya la revelación !. La Gueulá se acerca mas y mas,

Los 33 mineros chilenos y los milenarios judíos. ¿Como los judíos sobrevivimos en el pozo de la vida?

Copiapo, Chile. El 5 de agosto de 2010, Mario Gómez se despidió de su familia y se fue para el trabajo. Llegó a la mina San José, entró en la cabina de los mineros, como todas las mañanas, bajando a las profundidades. Pero en ese fatídico día, un repentino derrumbe de rocas lo dejó atrapado bajo miles de toneladas de escombros. Durante muchos días no se supo si estaba con vida y sólo el 22 de agosto se descubrió que milagrosamente que Mario y 32 de sus compañeros de trabajo todavía están vivos, encerrados debajo de 700 metros de roca sólida. Mario pudo ponerse contento cuando se descubrió que sobrevivió, pero estaba lejos de estar seguro. Desde el establecimiento de contactos, los mineros fueron alimentados con sus necesidades básicas a través de un pequeño orificio, hasta el rescate del 13 de octubre.

Mashíaj, la ventaja de la teoría sobre la práctica

Moshé Rabenu y Mashíaj están relacionados hasta tal punto, que la Torá dice que "El primer redentor (Moshé) es el último redentor (Mashíaj)". La diferencia de su origen, -Moshé es de la tribu de Leví y el Mashíaj es de la tribu de Iehuda- es solo superficial, pero interiormente son lo mismo, teniendo cada uno una virtud especial. Una vez, el Tzemaj Tzedek dijo un maamar de Jasidut que dio a entender que el nivel de Moshé es superior al del Mashíaj, luego se sintió mal y se quedó dormido. Le apareció en sueños el Alter Rebe y

La liberación del pueblo judío en la Mishná, tratado de Pirkei Avot

"Sea Tu voluntad, Señor nuestro Di-s y Di-s de nuestros padres, que se reconstruya el Gran Templo pronto en nuestros días..." (Pirkei Avot 5:20). A primera vista, parece ser una plegaria a Di-s para que envíe al Mashíaj. Uno se pregunta qué hace en medio de la vigésima Mishná del quinto capítulo de Avot, siguiendo a la instrucción de "sé audaz como el leopardo, liviano como el águila, veloz como el ciervo y poderoso como el león para cumplir la voluntad de tu Padre en el Cielo". Pero Rabí Iehudá ben Temá nos está instruyendo acerca de una verdad que se encuentra en el corazón

Adar, un mes hebreo especial. Todo se da vuelta para bien

"Cuando hay 2 meses de Adar hay 60 días de alegría. El número "60" representa el poder de transformación. Una ley de la Torá es el principio de "anulación por sesenta". Por ejemplo, si un trozo de comida no kosher cae por accidente en una olla de comida kosher, el elemento negativo es "anulado" si el elemento positivo es sesenta veces más grande que él. Cuando hay un Adar doble de 60 días,

Adar el mes de la alegría que irrumpe todos los límites incluyendo al galut

"Estando en el inicio del mes de Adar, -en especial en un año que tiene dos meses de Adar-, sabemos que todo comienzo tiene una fuerza especial y en Adar es la fuerza de la alegría, por lo tanto debemos extraer y nutrirnos de las fuerzas de este Rosh Jodesh Adar para aumentar la alegría en todas las áreas de la vida. Que sea la voluntad de Hashem que podamos

La fe en el Mashíaj en un quirófano en el siglo 19

El Shul del Rebe en Belz, Ucrania, cerca de la frontera polaca
Al final de 1854, el Rebe de Belz, Rabbi Shalom Rokeaj empeoró su salud. Los médicos expertos fueron convocados. “Hay que operar”, sentenciaron y enseguida agregaron: “La operación debe hacerse rápidamente en el hospital central de Viena”. Con todo su dolor fue llevado el Rebe a la capital de Austria. Fueron hechos nuevos estudios que confirmaban la urgencia. El Rebe sabía de la gravedad, aceptó operarse pero antes pidió escribir su testamento, luego se sumergió en una mikve, elevó una plegaria al cielo y fue llevado directo al quirófano. Entre los cirujanos se encontraba

Bati Legani (6). Sexto Maamar del Rebe de Lubavitch 10 de Shevat de 1956. Análisis sobre el Capítulo 6

"Iud Shevat", el 10 de Shevat es una fecha significativa en el calendario judío. Es el Iortzait (aniversario de fallecimiento) del sexto Rebe de Lubavitch, Rabi Iosef Itzjak Schneersohn (1880-1950). Es también el día en que, en 1951, el séptimo Rebe, Rabi Menajem Mendel Schneerson acepta formalmente el liderazgo de Jabad Lubavitch recitando un histórico maamar (discurso jasídico) en el farbrenguen (reunión jasídica) en ocasión al primer aniversario de fallecimiento de su precursor.
Año a año, en esta fecha, el Rebe de Lubavitch transmite

La liberación en la Parshá Beshalaj. Los dos tipos de milagros


En el Futuro Venidero se revelarán también los milagros ocultos, aquellos que están investidos en las leyes naturales.  
Por eso, respecto de la Era Mesiánica está escrito dos veces "éste" - "He aquí que éste es muestro Señor; éste es el Di-s en el cual hemos confiado" (Isaías 25:9), mientras que al partirse el Mar se dijo "éste" una sola vez: "Este es mi Di-s y Lo exaltaré" (Exodo, Beshalaj 15:2).

En memoria de Alberto Nisman. Abraham ben Itzjak הי"ד

Nisman, reflejo de AMIA
Por Por Gustavo D. Perednik (x)

El primer hebreo inició hace cuatro milenios, desde Sumeria, una marcha que moldeó la historia de la humanidad. Abraham y su deambular tuvieron, siglos después, una expresión grupal: las cuarenta y dos estaciones del recorrido de los israelitas en el desierto, casi al final del libro de Números.
Otro paralelo: durante el Éxodo, la maravillosa teofanía en el Monte Sinaí fue un eco colectivo de la revelación individual a Moisés en la zarza ardiente. Así, hombre y comunidad -la experiencia histórica ocurre paralelamente “en el individuo y en su grupo de referencia”. También es así en las facetas trágicas de la historia: la persecución de Nimrod al primer patriarca,

4 de Shevat, Aniversario del Baba Sali. Un anunciante de la llegada del Mashiaj

El "Baba Sali", Rabí Israel Abujatzira, nació en el año 1890 en Tafilalet, Marruecos. Miembro de una dinastía de varios siglos de tzadikim, cabalistas y líderes espirituales de la comunidad judía en aquella zona de África. Entre los años 1954 y 1964 solía viajar a Francia a la Ieshiva Tomjei Tmimim de Jabad en la ciudad de Brunoy donde estudiaba el libro "Likutei Torá" del Alter Rebe. En el año 1964 llegó a la tierra de Israel y residió en Netivot. Se escribía continuamente cartas con el Rebe de Lubavitch que luego fueron impresas en la colección "Igrot Kodesh". Cuando le expresaban la fe de los jasidim en que

La razón y la fe ¿Por qué no pueden interactuar?

Luego del fuerte cuestionamiento de Moisés al final de la parshá Shemot, Dios le contesta al principio de la parshá Vaerá que Él está revelando un nuevo aspecto de Si mismo al pueblo Judío que ni siquiera sus antepasados, quienes fueron gigantes espirituales, alguna vez experimentaron: Una relación personal con Dios que impregna a la persona, no solamente a través de una fe imperecedera en Di-s, sino también a través de la lógica y la comprensión humana. Esto es

Mashiaj, la promesa

En la Parshá Vaerá, Di-s da instrucciones a Moisés, “Por lo tanto, di a los hijos de Israel: ‘Yo soy Dios y Yo les sacaré de las opresiones de Egipto” (Éxodo 6:6). La expresión “por lo tanto” implica que se está formulando un juramento, como estudiamos el uso de "por lo tanto" en diferentes partes de la Torá escrita. (Bamidbar 20:12, Shmuel 1:3 y Iejezkel 16:8). Di-s está aliviando la preocupación de Moisés pues quizás los Bnei Israel no serían dignos de ser liberados. Y le dice

Israel saliendo del exilio de Egipto actual


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El Rebe de Lubavitch y el conflicto en Israel


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Él solo pide Mashíaj ! Video del Rebe de Lubavitch.


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¿Que dicen los grandes sabios sobre el ingreso de Rusia a Turquía ?

Rabí Eliahu, "el Gaón de Vilna", el "Iehudí HaKadosh" de Peshisja y el sagrado Rabí Israel de Ruzhin, profetizaron que en el momento que los rusos entren a Turquía tenemos que vestir las ropas de los días de Iom Tov  (Días festivos),

Documental sobre los judíos en Argentina. Preparados para la llegada del Mashíaj

Documental de la televisión israelí sobre el florecimiento de la comunidad judía en Argentina



Mashiaj, en mérito de las mujeres judías.

El Ohel de la matriarca Sara, Maarat Hamajpela,Jebron, Israel
Las mujeres son los barómetros de nuestra existencia. En el éxodo de Egipto, en el florecimiento de la erudición judía en la época del Segundo Templo, en el nexo entre el renacimiento espiritual judío de Europa oriental, en las condiciones más inverosímiles, las mujeres desempeñaron un papel indispensable en la instigación de las revoluciones que dieron forma a nuestro pueblo.Las mujeres tienen una reserva natural de la sabiduría innata y la sensibilidad espiritual dentro de ellas

Abraham, el primer judío. Señalando el camino hacia la llegada del Mashiaj

Hay un refrán jasídico que dice que hoy debe no solamente ser mejor que ayer, debe ser completamente diferente a ayerLa capacidad de vivir a este nivel de conciencia espiritual es un don que heredamos de nuestros antepasados. Pensemos acerca de Abraham. Él fue un príncipe y un hombre, un gigante espiritual, un líder entre líderes y uno de los hombres mas poderosos de su generación.Él fue un líder benevolente y justo que dedicó su vida a enseñar bondad y justicia a sus contemporáneos

El mundo nuevo que vió Noé al salir del arca, es como el nuevo mundo que nosotros veremos

Vivir una vida material acorde con la realidad espiritual es una tarea harto difícil, pero es la única manera de tratar con la vida y que los principios espirituales tengan un efecto real. Por ejemplo, si no observamos al mundo a través de un lente espiritual, podemos argumentar todo lo que queramos acerca del estado del medio ambiente, el calentamiento global, la contaminación y cosas similares, pero no progresaremos de manera real en esta área debido a la atracción de la realidad material; la economía y la avaricia que alimenta la manera en que ciegamente se saquea y daña la Tierra es demasiado grande para ser refrenada solamente con argumentos materiales.

¿Que está pasando en Medio Oriente? Rusia bombardea Siria con consecuencias imprevisibles

En las últimas semanas aumentaban los informes sobre la intervención rusa en la guerra civil siria, debido a la desintegración del ejército sirio y sus derrotas y también por las graves pérdidas que sufre el movimiento terrorista de Hizbolá, con centenares de muertos las últimas semanas. En aquel momento, los rusos no se habían involucrado aún demasiado, solo había un envío de expertos, logística, 4 tanques y algunos centenares de soldados. Estos días la intervención militar ya es masiva. Este hecho produjo un choque diplomático entre Rusia y los países de occidente, encabezados por Estados Unidos, sumado a

¿Quiénes son los judíos que coronarán al Mashíaj? Rabí Najman de Breslev

Rabí Najman de Breslev enseñó que antes de la llegada del Mashíaj habrá una gran inundación. La gente será inundada por el descreimiento. No será una inundación de aguas sino de inmoralidad. Ella cubrirá todas las altas montañas incluso en la Tierra de Israel, adonde ni siquiera las aguas del diluvio de Noé, pudieron alcanzar. Pero esta vez vendrá con tanta fuerza que las aguas salpicarán mas intensamente sobre la tierra. Esto significa que

Rosh Hashana 5776 - Shana Tova uMeshija !!

A todos nuestros lectores, Shana Tova uMetuka, les deseamos un año bueno y dulce, 5776, en hebreo תשע"ו. Las letras de este año son los iniciales de las palabras תהה שנת עליה וגאולה, será un año de ascenso y liberación. 
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Un cuento jasídico sobre un mal negocio

Un jasid del Tzemaj Tzedek tenía un hospedaje con un local comercial. Este lugar lo alquilaba cada año al poretz (señor feudal) a cambio de 10 rublos de plata que abonaba por adelantado. Un año el jasid enfermó y envió a su hijo para preparar el contrato de alquiler del año entrante. Al hijo se le ocurrió una idea para ahorrar dinero, proponiendo al poretz lo siguiente: “¿Por qué cada año debemos renovar el contrato?, Hagamos un contrato por 5 años y cerremos en 30 rublos de plata”. El poretz aceptó

Mashíaj. Una historia de Napoleón Bonaparte


En una noche veraniega salió Napoleón Bonaparte de su palacio a pasear por la ciudad de París y encontrarse con sus habitantes. Caminando tranquilamente llegó a la puerta de la Gran Sinagoga de esta ciudad. Se detuvo a descansar y escuchó un llanto que salía de la entrada de la sinagoga. Miró hacia adentro. Dentro de la sinagoga estaba oscuro y sólo unas pocas velas estaban encendidas. El llanto se iba haciendo más fuerte. Al acostumbrarse sus ojos a la oscuridad vio gente orando. Algunos estaban sentados sobre bancos cercanos al piso y otros lo hacían directamente sobre éste. Sus pies estaban descalzos y sostenían libros en sus manos. Alguien leía un texto y lloraba. Napoleón puso atención , pero el idioma le resultaba extraño e incomprensible. - "¿Qué ocurrió? ¿Por qué lloran?"

El Rebe de Lubavitch, un judío confundido y una bendición cumplida después de 31 años

Hoy 31 años después
Un judío víctima de los misioneros y la asimilación enfrenta al Rebe de Lubavitch y lo desafía. El Rebe lo bendice para que pueda volver a su identidad y le explica que cuando un judío, Di-s nos libre, cae en esa situación, su recuperación a la verdadera identidad judía, trae al verdadero Mashiaj que estamos esperando. 31 años después en Lugano, Italia, este judío tiene un sorprendente retorno a sus raíces.
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El propósito de la oscuridad es revelar la luz

Nuestros Sabios enseñan (Talmud Ierushalmi, Berajot 2:4) que Mashiaj nació el nueve de Av, un día trágico en la historia judía, en el cual el Templo fue destruido, entre otras calamidades. Pero, esta no es una lección de historia. Esto nos enseña que la destrucción y la renovación están inexorablemente conectados. Todo el propósito de la oscuridad es revelar la luz; el propósito del exilio es

¿Que significa exactamente que el Mashíaj nació en Tishá BeAv?

El nacimiento del Mashíaj es en el instante inmediatamente posterior a la destrucción del segundo templo de Jerusalem (Beit HaMikdash), como está descripto en el Talmud Ierushalmi y en el Midrash de Eja, que cuando mugió una vaca una vez, se destruyó el Templo y cuando de inmediato mugió la vaca nuevamente nació el salvador y libertador de Israel, el Melej HaMashíaj. El concepto de "nació el libertador de Israel", es

15 de Tamuz, aniversario del Or HaJaim, Rabí Jaim ben Atar (1696-1743), el Mashíaj de su generación

Su tumba en el monte de los Olivos
15 de Tamuz, es el aniversario de Rabí Jaim Ben Atar, conocido como el "Or HaJaim" por el nombre de una de sus obras. Nació en Marruecos en 1696, donde pasó casi toda su vida estudiando y enseñando, alrededor de 1740 emprendió un viaje hacia Italia y desde allí, en el mes de Menajem Ab del año 5501 (1741 del calendario común) subió a la Tierra de Israel con 30 de sus alumnos y familiares a través de la ciudad de Alejandría. Se ubicó en Acco y luego de un año fundó en Jerusalem, dos academias de Torá, una de Torá Revelada y otra de Cábala. Falleció un año después, en 1743 a la edad de 47 años. Como numerosos líderes y sabios de Israel, que

La llegada del Mashíaj es un principio de fe en el judaísmo

La fe en la llegada del Mashiaj acompaña al pueblo judío desde el principio de su existencia. Un sinnúmero de veces está recordada en la Torá, en los libros de los profetas, en la Mishná y en el Talmud. En la práctica también está incluida en los 13 principios de la fe judía, que cada uno debe creer y sin la fe en estos principios no seríamos descriptos como "creyentes". Maimónides enumera a la fe en la redención como el principio número doce de la fe judía. En muchas comunidades judías se acostumbra a decir todos los días después de las plegarias: "Yo creo con fe completa en la llegada del Mashiaj y a pesar que se demore,

Mashíaj y los gallos ¿Que tienen en común?

Rabí Ionatan Eybeschutz (Cracovia 1690 Altona 1764) fue un gran sabio y cabalista que vivió durante su vida, en Praga, zonas del imperio austro-húngaro y Alemania. Era admirado por los gobiernos por sus enormes conocimientos, por ello era frecuente que lo nombren como ministro y consejero del rey. Era muy común que por su inteligencia, despertara envidia en el resto de los ministros no judíos del imperio y ello le ocasionara problemas. Un día, un importante ministro del rey preguntó a Rabí Ionatan: Está escrito en vuestro Talmud, que el Mashíaj vendrá como un pobre montado sobre un burro, siendo un pobre en un burro, ¿Como podrá vencer a todas las naciones con sus poderosos reyes? Rabí Ionatan no le respondió nada pero

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