Mashíaj: En Colombia 14000 armas destruidas. "Espadas convertidas en arados"

En una versión moderna de la visión de paz mundial de convertir espadas en arados, 14,000 armas de fuego fueron fundidas en Colombia, uno de los países mas violentos y plagados de crimen en el planeta, en un acto ceremonial que resalta el peligro causado por la proliferación de armas ilegales y para señalar el Día Internacional de Destrucción de Armas. El metal fundido será usado para producir

Mashíaj y el sentido de la bendición material

Una y otra vez, la Torá nos dice que obedezcamos los mitzvot de Di-s y articula las abundantes recompensas, tales como buena salud, tranquilidad y riquezas, que nos esperan si adherimos. Se supone que esto tiene como fin motivarnos a hacer las cosas correctas?Haz como digo y tendrás un dulce. Acaso somos niños? El mismo interrogante se puede plantear también desde una perspectiva mas filosófica. Cuando ofrecemos una recompensa por algo,

El objetivo de la Creación - Judaísmo

No hay tiempo

Debemos expresar la esperanza y la añoranza al Mashiaj en inglés y en todos los idiomas posibles. Pues así el mundo sabrá que el pueblo de Israel quiere al Mashiaj ya mismo. Y también por nuestros hermanos que por diversos motivos no hablan el lenguaje sagrado. Pues no hay tiempo para esperar que regresen a su lengua verdadera pues necesitamos al Mashiaj ahora, no hay opción,

Las leyes del Mashíaj

INTRODUCCIÓN
Desde el tiempo del Rambam (Maimónides), ha sido imposible de analizar el asunto de Mashiaj y la Era de la Redención sin la referencia directa a los últimos dos capítulos de su monumental código legal, el Mishné Torá donde recopila y ordena todas las leyes de la Torá Oral.
Estos capítulos concluyen la última sección (Hiljos Melojim - "Las Leyes Acerca de los Reyes") del libro final (Sefer Shoftim - "El Libro de Jueces") del Mishné Torá, y a veces se refiere separadamente a ellos como Hiljos Melej HaMashiaj - "Las Leyes del Rey Mashiaj.". 

Iremos

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Las leyes de la Torá sobre la llegada del Mashíaj

MISHNE TORA - LEYES SOBRE REYES - CAPITULO ONCE LEY NUMERO 1

En tiempo del futuro, el Rey Moshiaj se levantará y renovará la dinastía del Rey David, restaurando su soberanía inicial. Él reconstruirá el Beit HaMikdash y reunirá el remanente disperso de Israel. Entonces, en sus días, todos los estatutos serán reestablecidos como en los tiempos anteriores. Nosotros acercaremos las ofrendas y observaremos los años Sabáticos y de Jubileo según todos sus detalles impartidos en la Torá.

Las leyes de la Torá sobre la llegada del Mashíaj 2

CAPITULO 11 LEY 2 -HILJOT MELAJIM-MISHNE TORA-RAMBAM (MAIMONIDES)

Inclusive el tema Mashiaj esta mencionado con respecto a las ciudades de refugio,: (Devarim 19:8-9), "Cuando Di-s extenderá tus fronteras... ustedes agregarán tres ciudades más."

Y no ha sucedido esto aún (De las nueve que habla la Torá solo han existido seis; tres a cada lado del río Jordán). Hashem no ordenó esta mitzvá en vano, (El cumplimiento pleno será con la llegada del Mashiaj).

Las leyes de la Torá sobre Mashíaj (Parte 3)

Maimónides, Mishné Torá, Hiljot Melajim (Leyes sobre reyes) Capítulo 11 Ley 3

No supongas que el Rey Mashiaj debe realizar milagros y maravillas, provocar nuevos fenómenos dentro del mundo, resucitar muertos, o realizar otros hechos similares; la cuestión no es así, pues Rabí Akiva, uno de los más grandes sabios de la Mishná, era uno de los partidarios del Rey Ben Koziva (Bar Kojba) y lo describía a él como el Rey Mashiaj. Él y todos los Sabios de su generación consideraron que fue el Rey Mashiaj hasta que fue asesinado debido a sus pecados. Por cuanto que fue asesinado, ellos comprendieron que él no era el Mashiaj. Las Sabios no le pidieron ninguna señal o

Ciclo de conferencias sobre Mashíaj y el turbulento mundo actual

Charla sobre la llegada del Mashíaj y los fenómenos que están sucediendo hoy en el mundo que reflejan la inminente llegada de la Redención.

Dirigido a instituciones, comunidades, grupos.

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Las leyes de Mashíaj - Parte 4

Capítulo 11 Ley 4 Hiljot Melajim Mishné Torá

Si se levantara un rey de la Casa de David, que estudia y profundiza en la Torá y se ocupa de las mitzvot como David su antepasado, de acuerdo a la Torá Escrita y Oral y encaminara a todo

Israel a transitar en ella y reparara las brechas (de su observancia); y si él luchara las guerras de Di-s (contra los enemigos de Israel); nosotros podemos, con convicción, considerarlo Mashiaj (Mashiaj BeJazaká). Si él tiene éxito en lo anterior, reconstruye el Beit HaMikdash en su sitio, y reune la diáspora de Israel, él es definitivamente el Mashiaj