"El Mashíaj está llegando muy pronto"

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La búsqueda de un judío

"Cuando los judíos están en galut, en un estado en el que carecen de la revelación de la Presencia Divina, no pueden tener una sensación de bienestar ! ¿Como es factible que un judío se sienta plácido y cómodo cuando no ve abiertamente la Presencia Divina ? Esto es contrario a la naturaleza del judío ! No hay mayor galut que este, que el judío "se sienta bien" en un momento del galut, fuera de Israel y también dentro de Israel,

Noam Elimelej, Rabí Elimelej de Lizhensk

"Nos encontramos en este amargo galut, donde además de nuestro sufrimiento, está el sufrimiento de Dios pues la Shejiná (Presencia Divina) fue exiliada junto a nosotros. No debemos preocuparnos o quejarnos sino sobre el galut de la Shejiná y no pensar en absoluto sobre nuestro sufrimiento sino sobre el dolor del galut de la Shejiná. Si nuestra meta y todo lo que sufrimos sería solo por dolor del ocultamiento de la Presencia Divina y no por nosotros,

Alégranos a la misma medida de los días en los que nos has afligido

"Está escrito "Alégranos a la misma medida de los días en los que nos has afligido" (Tehilim 90), ya probamos suficiente y de sobra el sabor de la amargura. Una vez hablamos que tenemos un listado extenso de "días en los que nos has afligido", que venga ya la revelación !. La Gueulá se acerca mas y mas,

Los 33 mineros chilenos y los milenarios judíos. ¿Como los judíos sobrevivimos en el pozo de la vida?

Copiapo, Chile. El 5 de agosto de 2010, Mario Gómez se despidió de su familia y se fue para el trabajo. Llegó a la mina San José, entró en la cabina de los mineros, como todas las mañanas, bajando a las profundidades. Pero en ese fatídico día, un repentino derrumbe de rocas lo dejó atrapado bajo miles de toneladas de escombros. Durante muchos días no se supo si estaba con vida y sólo el 22 de agosto se descubrió que milagrosamente que Mario y 32 de sus compañeros de trabajo todavía están vivos, encerrados debajo de 700 metros de roca sólida. Mario pudo ponerse contento cuando se descubrió que sobrevivió, pero estaba lejos de estar seguro. Desde el establecimiento de contactos, los mineros fueron alimentados con sus necesidades básicas a través de un pequeño orificio, hasta el rescate del 13 de octubre.

Mashíaj, la ventaja de la teoría sobre la práctica

Moshé Rabenu y Mashíaj están relacionados hasta tal punto, que la Torá dice que "El primer redentor (Moshé) es el último redentor (Mashíaj)". La diferencia de su origen, -Moshé es de la tribu de Leví y el Mashíaj es de la tribu de Iehuda- es solo superficial, pero interiormente son lo mismo, teniendo cada uno una virtud especial. Una vez, el Tzemaj Tzedek dijo un maamar de Jasidut que dio a entender que el nivel de Moshé es superior al del Mashíaj, luego se sintió mal y se quedó dormido. Le apareció en sueños el Alter Rebe y

La liberación del pueblo judío en la Mishná, tratado de Pirkei Avot

"Sea Tu voluntad, Señor nuestro Di-s y Di-s de nuestros padres, que se reconstruya el Gran Templo pronto en nuestros días..." (Pirkei Avot 5:20). A primera vista, parece ser una plegaria a Di-s para que envíe al Mashíaj. Uno se pregunta qué hace en medio de la vigésima Mishná del quinto capítulo de Avot, siguiendo a la instrucción de "sé audaz como el leopardo, liviano como el águila, veloz como el ciervo y poderoso como el león para cumplir la voluntad de tu Padre en el Cielo". Pero Rabí Iehudá ben Temá nos está instruyendo acerca de una verdad que se encuentra en el corazón

Adar, un mes hebreo especial. Todo se da vuelta para bien

"Cuando hay 2 meses de Adar hay 60 días de alegría. El número "60" representa el poder de transformación. Una ley de la Torá es el principio de "anulación por sesenta". Por ejemplo, si un trozo de comida no kosher cae por accidente en una olla de comida kosher, el elemento negativo es "anulado" si el elemento positivo es sesenta veces más grande que él. Cuando hay un Adar doble de 60 días,

Adar el mes de la alegría que irrumpe todos los límites incluyendo al galut

"Estando en el inicio del mes de Adar, -en especial en un año que tiene dos meses de Adar-, sabemos que todo comienzo tiene una fuerza especial y en Adar es la fuerza de la alegría, por lo tanto debemos extraer y nutrirnos de las fuerzas de este Rosh Jodesh Adar para aumentar la alegría en todas las áreas de la vida. Que sea la voluntad de Hashem que podamos

La fe en el Mashíaj en un quirófano en el siglo 19

El Shul del Rebe en Belz, Ucrania, cerca de la frontera polaca

Al final de 1854, el Rebe de Belz, Rabbi Shalom Rokeaj empeoró su salud. Los médicos expertos fueron convocados. “Hay que operar”, sentenciaron y enseguida agregaron: “La operación debe hacerse rápidamente en el hospital central de Viena”. Con todo su dolor fue llevado el Rebe a la capital de Austria. Fueron hechos nuevos estudios que confirmaban la urgencia. El Rebe sabía de la gravedad, aceptó operarse pero antes pidió escribir su testamento, luego se sumergió en una mikve, elevó una plegaria al cielo y fue llevado directo al quirófano. Entre los cirujanos se encontraba