Viene Mashíaj - La única web en español sobre la llegada del Mashiaj. El objetivo de la vida, hacer de este mundo una morada para Di-s. La llegada del Mashiaj es uno de los 13 principios de fe del pueblo judío. El Rebe de Lubavitch ha anunciado lo inminente de este fenómeno y está en nuestras manos lograrlo. ¿Como? Estudiando sobre el Mashiaj y la Gueulá. Creada y editada por Centro Leoded - Jabad Argentina
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד
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Parshat Haazinu. Najmánides. Toda la historia del pueblo judío hasta la llegada del Mashíaj

El famoso sabio y cabalista, Rabí Moshe ben Najman, conocido como Najmánides o Ramban (1194-1270) tuvo un discípulo llamado Avner. Después de una crisis de fe, Avner rechazó su fe judía, dejó atrás a la comunidad y se convirtió en funcionario del gobierno de Cataluña.
Un Iom Kipur, Avner envió guardias para convocar a su antiguo maestro para que apareciera ante él. Con rencor, procedió a sacrificar, asar y comer un cerdo frente a Ramban, en el día más sagrado del año.
Incapaz de contener su dolor, Ramban gritó:

Dvar Maljut Extra - Bendiciones del Rebe de Lubavitch en la víspera de Iom Kipur del año 5752 (1991)

1. El concepto de "Abrimos con bendición" es aplicable en todo momento y en particular ahora, porque el tiempo y el lugar de esta reunión son especiales. Cuanto más grande es el tema a tratar, contiene más profundidad o es más elevado, el principio de "Abrimos con bendición" se aplica con más fuerza. Y por lo tanto, en este tiempo presente, los Diez Días entre Rosh HaShaná y Iom Kipur, este principio es particularmente relevante.
Como se mencionó en varias ocasiones, solo hay siete días entre Rosh HaShaná y Iom Kipur. Sin embargo,

Dvar Maljut Extra - Iom Rishon Parshat Haazinu, 7 de Tishrei, 5752 (1991) - A los miembros del fondo de desarrollo Majané Israel #Nuevo

Nos reunimos en medio de los Diez Días de Arrepentimiento, los días entre Rosh HaShaná y Iom Kipur.
La naturaleza del arrepentimiento, Teshuvá en hebreo, es explicada por el Maguid de Mezritch en una profundización del versículo que abre la Haftará que se recita en el Shabat anterior a Iom Kipur: “Regresa Israel a Hashem, tu Di-s”. El Maguid se centró en el uso que el versículo hace de dos nombres diferentes para Di-s y explicó que, según la Cábala, cada uno refleja una dimensión distinta de la Divinidad. “Hashem” es una

Mashíaj Semanal número 226 - Parshat Vaielej - Para leer online o descargar

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Dvar Maljut Extra - Bendición del Rebe de Lubavitch Erev Rosh HaShaná 5752 (1991)

En el año 1991, en la víspera de Rosh HaShana el Rebe habló al publico dando una bendición especial para todo el pueblo de Israel, para que el año 5752 sea un año de Redención y Salvación. Esta es una traducción de sus palabras:
Estando en la previa del día de juicio de Rosh Hashaná, se nos asegura de antemano que este año seremos inscriptos y sellados para una buena vida, como determina la Torá sobre el tema de los juicios, donde los veredictos deben ser favorables y positivos, como dice la expresión: "salvando a la comunidad". Por ello en Rosh Hashaná los hijos de Israel se visten ropas blancas,

Todo sobre Rosh HaShaná y el día de Iom Kipur - Con una mirada de Gueulá

Haz click y accede a 24 artículos sobre Rosh HaShaná e Iom Kipur
  1. Elul y Rosh HaShaná. Una historia de Rabí Leví Itzjak de Berdichev
  2. Una bendición para Rosh Hashaná:Nitzavim, Vaielej y el nacimiento del Tzemaj Tzedek
  3. ¿Que le pedimos al Creador en Iom Kipur Y Rosh Hashaná?
  4. ¿Por qué es grande el shofar del Mashiaj?
  5. El Shofar de Rosh Hashana y el Mashíaj
  6. Rosh Hashaná. Teshuvá y Mashíaj. Darse cuenta que siempre estuvimos allí

Dvar Maljut Extra - Tzom Guedalia - Charla del Rebe de Lubavitch del 3 de Tishrei 5752 (1991)

1. Como se mencionó en muchas ocasiones anteriores, un día de ayuno es “un día propicio, un día de voluntad”. La intención de esta declaración no es simplemente que a través del ayuno se despierte la voluntad de Di-s, sino que el día de ayuno en sí mismo es un

El resplandor secreto del cerebro

Científicos han descubierto recientemente que el cerebro humano emite diminutas ráfagas de luz. Conocidas como emisiones de fotones ultradébiles (EPU), estas partículas de luz son tan tenues que son invisibles a simple vista, pero brillan continuamente en los tejidos vivos. Además, entre todos los órganos del cuerpo, el cerebro es el más activo metabólicamente y el que más luz emiteEsta luz no es solo radiación térmica del calor corporal. Está vinculada a la actividad cerebral:

Mashíaj Semanal número 225 - Parshat Nitzavim - Para leer online o descargar

También puedes descargar la nueva publicación Mashíaj Semanal #225, Parshat Nitzavim 5785, lista leer online y además imprimirla, haciendo click en este link

Dvar Maljut Extra - Noche del jueves 27 de Elul 5751 (1991) Charla del Rebe de Lubavitch en la Parshá Nitzavim

Víspera de Shabat Kodesh, luego de la plegaria de Arvit
1. Es costumbre “Abrir con bendición”. Este principio se aplica durante todo el año y en particular, en el mes de Elul cuando acostumbramos a intercambiar bendiciones. Y en mayor medida, en los últimos doce días del mes de Elul, cuando cada uno de estos días corresponde a uno de los meses del año y tienen el potencial de elevar nuestra conducta de cada uno de los meses. Asimismo, estos doce días sirven como preparación para

Dvar Maljut Extra - Día miércoles 25 de Elul 5751 (1991) Charla del Rebe de Lubavitch en la Parshá Nitzavim

Luego de la plegaria de Arvit
1. Con respecto a todo concepto nuevo, hay que aplicar el “abrimos con bendición”. De hecho, en Pnimiut HaTorá (la dimensión interior de la Torá), la palabra “apertura” se refiere al desarrollo de un concepto totalmente nuevo. Esto representa una de las diferencias entre la forma en que se citan los sabios en el Talmud y la forma en que se citan en Pnimiut HaTorá. En Pnimiut HaTorá, cuando un sabio hace una declaración, la expresión utilizada es “Rabí ... abrió”, es decir, abrió un nuevo medio de

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