El verdadero secreto de la liberación de Egipto: Miriam, la hermana de Moisés

Tuvieron mas fe, mas se prepararon y mas festejaron

¿Por qué cantamos? Cantamos cuando nos esforzamos por algo, o cuando sentimos regocijo y nos remonta a los cielos.El cántico es plegaria, el empeño por elevarse por encima de las triviales cuestiones de la vida y unirse a la propia fuente de uno. El cántico es nuestra búsqueda de redención. El Midrash enumera 10 cánticos en la historia de Israel; 10 veces en las que nuestra experiencia de redención encontró expresión en la melodía y el verso. Los 9 primeros son: El cántico en la noche del Éxodo en Egipto, el "Cántico del Mar", la "Canción en la Fuente", el cántico de Moshé al concluir su escritura de la Torá, el cántico con que Iehoshúa detuvo el sol, el cántico de Deborá, el cántico del Rey David, el cántico en la inauguración del Gran Templo y el "Cantar de los Cantares" del Rey Salomón ensalzando el amor entre el Novio Divino y Su novia Israel. El décimo cántico será

La mujer es el símbolo de resistencia en el judaísmo, es la que traerá al Mashíaj. La canción de la profetiza Debora

¿Por qué esta semana la Haftará es un cántico femenino, "Shirat Deborá" ? A veces las sutilezas de la historia nos pueden enseñar profundas lecciones. En cada Shabat, en adición a la lectura pública de la Parshá de la semana, es también una costumbre judía universal, leer la Haftará, una sección de las Profetas. El origen de la costumbre está en la reacción judía a la persecución que enfrentaron bajo la dominación romana y proporciona un modelo sobre como tratar con la opresión en general. Entre los decretos anti-judíos introducidos por los romanos,

¿Qué está esperando el Mashíaj para venir?

Las últimas dos sefirot: Iesod y Maljut

"Mi suegro y mi maestro, el Rebe, dijo que "He aquí que este -el Mashíaj- está detrás de nuestro muro". Y por cuanto que con esta liberación saldrán todos los judíos de este último exilio y ni un judío quedará en él, por lo tanto el Mashíaj espera que sean recopilados e incorporados también "el único sobreviviente de una ciudad y los dos solos que hayan quedado de una familia", (Irmiahu 3:14), "el ciego y el rengo", los enfermos y los defectuosos, todos quienes se encuentran débiles y "los mas débiles de los mas débiles".
Y cuando culminen "esta pequeña tarea", se cumplirá la profecía "Y subirán salvadores en el monte de Tzion" y producirán que

El lugar donde faltaba la "primavera árabe". Continúan y aumentan las protestas en Irán

Fue viral: La mujer iraní que se despoja de su pañuelo

Las protestas en Irán continúan ya varias semanas. En estos momentos aún se siguen ampliando e inclusive extendiendo a otras ciudades. Hay decenas de protestas cada día en casi 140 ciudades. Miles salen a las calles, hombres, mujeres (parte de ellos musulmanes religiosos) y se enfrentan con las fuerzas de seguridad, las cuales en algunas ocasiones huyen de la escena. La protesta incluye también la quema y ataque a centros religiosos, sedes de gobierno locales, sucursales bancarias y estaciones policiales.
El gobierno de Irán se esfuerza en brindar una tergiversación de los hechos, mostrando dominio sobre la situación y control sobre las protestas, pero a pesar del amplio despliegue de las milicias Basij

10 de Shevat (8) Bati Legani - Maamar del Rebe de Lubavitch el 10 de Shevat de 1978. Análisis sobre el Capítulo 8

"Iud Shevat", el 10 de Shevat es una fecha significativa en el calendario judío. Es el Iortzait (aniversario de fallecimiento) del sexto Rebe de Lubavitch, Rabi Iosef Itzjak Schneersohn (1880-1950). Es también el día en que, en 1951, el séptimo Rebe, Rabi Menajem Mendel Schneerson acepta formalmente el liderazgo de Jabad Lubavitch recitando un histórico maamar (discurso jasídico) en el farbrenguen (reunión jasídica) en ocasión al primer aniversario de fallecimiento de su precursor. Año a año, en esta fecha, el Rebe de Lubavitch transmite enseñanzas profundas, revelaciones de la dimensión interior de la Torá, (Jasidismo) sobre el objetivo de la Creación y la responsabilidad de nuestra generación en la concreción de la llegada del Mashiaj. Estas obras están basadas en

La parshá Beshalaj. El líder judío de la generación es el Mashíaj de la generación

En 1947, tres años antes que el Rebe anterior de Lubavitch, Rabí Iosef Itzjak Schneerson ("el Rebe Raiatz") partiera de este mundo, el actual Rebe de Lubavitch  viajó a París (no era todavía Rebe, pero era el asistente más confiable de su suegro). El Rebe, que había escapado de Europa a los Estados Unidos en 1941, llegó a París a buscar a su madre, después de 15 años de no verla, desde que ella había logrado escapar de la Unión Soviética, llevándola a su regreso a los Estados Unidos. En París conoció a un grupo de jasidim de Lubavitch sobrevivientes de la shoá que tenían muchos deseos de emigrar a

10 de Shevat, el recuerdo del Rebe anterior y la coronación del actual Rebe

El día de 10 Shevat en 1950 se producía la desaparición física del Rebe anterior, un año después exactamente, el 10 de Shevat de 1951 asumía su yerno y sucesor, el actual Rebe de Lubavitch. Aquí links a 10 artículos basados en enseñanzas del Rebe anterior impresas justo el día de su fallecimiento y también enseñanzas de su sucesor sobre el significado de este día y el objetivo de esta generación.

1. Bati Legani, vine a mi jardín. 10 de Shevat. El primer discurso del Rebe de Lubavitch. Capítulo 1
2. 10 de Shevat. Un día con un significado doble, hacia una sola meta: La Redención. Capítulo 2
3. 10 De Shevat. Un día con un doble significado, hacia una sola meta: La Redención. Capítulo 3

24 de Tevet, aniversario del Alter Rebe, Rabí Shneor Zalman de Liadí

Extractos sobre el tema Mashiaj en las obras de Rabí Shneor Zalman de Liadí:
"La era del Mashíaj es el objetivo esencial y la plenitud de la creación de este mundo; es con este propósito que originalmente fue creado... En el futuro mundo del Mashíaj, la luz de Di-s se revelará sin ninguna vestimenta oscurecedora, como está escrito: 'Ya no se ocultará más tu Maestro con la esquina de un manto; tus ojos verán a tu Maestro'... Algo de esta especie ha sido experimentado ya con anterioridad en el momento de la entrega de la Torá, como está escrito:

24 de Tevet - Aniversario del Alter Rebe. La invasión de Napoleón a Rusia y la persecusión al Alter Rebe - Video subtitulado

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24 de Tevet ¿Por qué se enfrentaron Napoleón y el Alter Rebe, primer Rebe de Jabad?

Ilustración de la guerra ruso-francesa

En las primeras dos décadas del siglo diecinueve, hubo dos ejércitos masivos masacrando uno al otro en los campos de batalla de Europa. De un lado estaba Napoleón, paladín de la Revolución Francesa, adhiriendo a los ideales de libertad, igualdad y fraternidad y prometiendo emancipación a los pueblos oprimidos del continente. Contra él se alzaron los monarcas de Europa, afirmando un derecho Divino al gobierno, lanzándose como defensores de la familia, la religión institucionalizada, la ley y el orden -de hecho, de la civilización misma- y advirtiendo acerca del caos