El Rebe de Lubavitch. La seguridad de Israel debe estar sobre los intereses políticos y la presión internacional

El Rebe y el presidente israelí Zalman Shazar

Cuatro meses antes de estallar la guerra de Yom Kipur, en la víspera de Shavuot de 1973, apareció el Rebe con un llamado a sus jasidim y a quienes se dedican a la educación judía, preocupándose para que en la época de vacaciones de verano, reciban los niños una educación de Torá. El énfasis era sobre los niños pequeños especialmente, acorde al versículo: "De boca de las criaturas y lactantes, tu has cimentado fortaleza para oponer a tus enemigos, para poner fin al adversario y vengador". 
En Israel, la complacencia y la confianza estaban en la cima. El público en Israel estaba fortalecido de la victoria de la guerra de los seis días en 1967, a nadie se le ocurría la posibilidad de

¿ Se puede identificar o proclamar a alguien como el Mashíaj ?

¿Como se puede declarar Mashiaj a alguien? Por más audaz que esta declaración pueda parecer, en realidad se trata de una expresión evidente de la fe en el Mashiaj. Los que dudan que el Mashiaj es un ser humano de nuestra generación pueden imaginarlo como un ángel que en un lejano día caerá del cielo. Por eso, experimentan pánico cuando se les indica que quizás el Mashiaj sea alguien entre nosotros. No obstante, después después de un breve estudio del tema, se advierte que así es precisamente como debe pensar un judío: el Mashiaj es un hombre de carne y hueso, un judío, un tzadik sobresaliente, que está entre nosotros y espera que Di-s lo envíe a redimir a Su pueblo. Presumiblemente, la difundida renuencia a identificar a alguien como el Mashiaj surge de los falsos mesías de las generaciones recientes. Sin embargo,

Mashíaj. Las distintas fases del servicio a Di-s que concretan su llegada

Ohel del Rebe Elimelej, en Lisensk, Polonia

El Rebe Elimelej de Lisensk, fue un líder jasídico que vivió durante el siglo 18 y compuso el famoso "Noam Elimelej". Un día fue visitado por un respetado rabino. Rabí Elimelej era ampliamente conocido como un hombre santo y el rabino quería conocer cual era su secreto. “Dígame, Rebe,” le preguntó el visitante. “Ambos somos grandes estudiosos. Pero, claramente, usted ha alcanzado un nivel de santidad e iluminación espiritual mucho mas elevado que yo. Que es lo que usted posee que yo no?” El Rebe sonrió amablemente y

Tu BeAv. Mashíaj y el significado del 15 de Menajem Av

Para comprender el significado del 15 de Av, debemos examinar primero el funcionamiento del calendario judío. El aspecto más básico de nuestro calendario es que primariamente es de carácter lunar: un calendario cuyos meses se fijan conforme las fases de la luna. El Zohar explica que el pueblo de Israel marca el tiempo según la luna porque nosotros somos la luna del mundo: tal como la luna, ascendemos y declinamos en el curso de las noches de la historia, conociendo épocas de crecimiento y disminución, alternando nuestros momentos de plenitud con momentos de tinieblas y oscuridad. Y, como la luna,

El Rebe de Lubavitch: El conflicto actual en Israel surge luego de la guerra de los 6 días (Tercera parte)

Palabras públicas del Rebe de Lubavitch sobre los acontecimientos que sucedieron desde la guerra de los seis días, que trajeron como consecuencia nuevas guerras ("Hatashá" -desgaste-, Iom Kipur, Líbano, Intifada, etc, hasta la actual guerra de 2014 en Gaza), combates terribles contra el terrorismo y la precaria seguridad de los habitantes de la tierra de Israel en la actualidad.
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El acuerdo de cese de fuego
Durante el tiempo de "Miljetmet Haatashá", la guerra de desgaste (1968-1970), vio el Rebe un peligro enorme en el acuerdo de cese de fuego. El Rebe argumentaba que los egipcios violarían el acuerdo dentro de las 24 horas y acercarían sus misiles al canal de Suez de forma que

El Rebe de Lubavitch: El conflicto actual en Israel surge luego de la guerra de los 6 días (Segunda parte)

Maarat HaMajpelá - Hebron Israel

Palabras públicas del Rebe de Lubavitch sobre los acontecimientos que sucedieron desde la guerra de los seis días, que trajeron como consecuencia nuevas guerras ("Hatashá" -desgaste, Iom Kipur, Líbano, Intifada, etc, hasta la actual guerra de 2014 en Gaza), combates terribles contra el terrorismo y la precaria seguridad de los habitantes de la tierra de Israel en la actualidad.
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Durante la guerra de los seis días, en el combate por Jerusalem, cayeron muchas víctimas del ejército de defensa de Israel. Mucho más víctimas que en el resto de las guerras. Cuando clarifiqué la causa de esto, supe que

El Rebe de Lubavitch: El conflicto actual en Israel surge luego de la guerra de los 6 días (Primera parte)

Palabras públicas del Rebe de Lubavitch sobre los acontecimientos que sucedieron desde la guerra de los seis días, que trajeron como consecuencia nuevas guerras ("Hatashá" -desgaste, Iom Kipur, Líbano, Intifada, etc, hasta la actual guerra de 2014 en Gaza), combates terribles contra el terrorismo y la precaria seguridad de los habitantes de la tierra de Israel en la actualidad.
Una semana antes de la guerra de los seis días, habló el Rebe de Lubavitch delante de decenas de miles de niños y jóvenes, que se reunieron para el desfile de Lag BaOmer frente al gran centro de estudios del 770 en Brooklyn, en sus palabras sagradas aseguró de una forma clara, que Di-s Bendito Sea sacará al pueblo de Israel de la dura situación con una gran victoria,

Kert a welt heint ! Revoluciona el mundo hoy ! Trae al Mashíaj !

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Una misión militar que no se completa causará una nueva guerra. El Rebe de Lubavitch (Segunda Parte)

El Rebe con soldados lisiados de la guerra de Iom Kipur

Palabras del Rebe de Lubavitch en una charla pública el 13 de Tamuz de 5742 (1982) durante la campaña Paz para Galilea. Tremenda coincidencia con el actual conflicto en Gaza. Para ver la primera parte haz click aquí.  Segunda parte:
El argumento que la firma del "tratado de paz" de Camp David impide ahora un frente adicional, es un argumento fuera de lugar en absoluto. Si hubieran estado firmes en no devolver los campos de petróleo y los territorios estratégicos y vitales para la seguridad, hubieran firmado un "acuerdo de paz" de igual forma, entonces no habría un Egipto en una posición fuerte, y por ende no llegaríamos en absoluto al frente de batalla, como es sabido que la mayoría del dinero y armamentos en manos de los terroristas se recibe de Egipto !. Mas aún, Egipto reconoció que

Una misión militar que no se completa causará una nueva guerra. El Rebe de Lubavitch (Primera parte)

Palabras del Rebe de Lubavitch en una charla pública el 13 de Tamuz de 5742 (1982) durante la campaña Paz para Galilea. Tremenda coincidencia con el actual conflicto en Gaza. 

De acuerdo a todos los expertos, entendedores y conocedores, se podría haber completado la campaña militar Paz para Galilea en el transcurso de pocos días solamente, en la práctica, esto se está extendiendo mucho tiempo. En lugar de completar la misión, se dedican a establecer reuniones, envían emisarios, telegramas y cartas, clarifican cuál es la opinión de los "consejeros en su especie", hasta que hoy aún no completaron la misión militar en su totalidad. Esto a pesar de que día día que no completan la misión, se suman más y más heridos

El Rebe sobre la seguridad en Israel.La campaña militar debe cumplirse en su totalidad (Tercera parte)

Tercera y última parte de una conferencia pública del Rebe de Lubavitch, la noche del 23 de junio de 1982 (3 de Tamuz de 5742) sobre la necesidad de terminar la guerra al terrorismo en el Líbano y erradicar la amenaza terrorista sobre Israel. (Interesante coincidencia con la actualidad de la guerra en Gaza en julio de 2014). 
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Uno podría preguntarse, lo que pasó, pasó, no se clama sobre el pasado, ¿Cuál es el beneficio de hablar ahora en relación a los errores que hicieron en Camp David y similares, cuál es el beneficio de hablar negativamente de Israel y afligir a los Bnei Israel a través de escuchar estas palabras !?. Sino que todo esto es para advertir que no vuelvan a cometer el mismo error que hicieron tantas veces,