Mashíaj en la Parshá Pará Adumá. La vaca roja y una plegaria de Maimónides

La sección de la Torá que se lee en el Shabat Pará (está en Parshat Jukat), habla de las leyes de la vaca roja, que era utilizada para purificar a una persona que había tenido contacto con un muerto. El Rambam (Maimónides), que compagina todas estas leyes, trae también la historia del cumplimiento de este precepto: "Nueve vacas rojas se llevaron a cabo desde que fueron ordenados en este precepto hasta que se destruyó el Templo por segunda vez. La primera la hizo Moshe Rabenu, la segunda la hizo Ezra y hubo siete desde

Revelando a la Gueulá en la parshá Tzav - El gran milagro

Basado en el Rebe de Lubavitch en su libro Likutei Sijot Tomo 12 Shabat HaGadol

¿Cuál fue el milagro tan "gadol" (grande) que sucedió en este Shabat?

¿Cuál es la relación entre Shabat HaGadol, la parshá Tzav y la llegada del Mashíaj?

El milagro de "Quien golpea a Egipto con sus propios primogénitos", la guerra de egipcios contra egipcios simboliza la cúspide de la transformación de la oscuridad en luz, una cosa que sucedió en el pasado en los "días de entrenamiento" y ocurrirá a la perfección en el tiempo de la Redención.

Este Shabat es nombrado por boca de toda el pueblo "Shabat HaGadol",

La noticia de la llegada del Mashíaj, Parshat Tzav, 8 de Nisan 5751 - 23 de Marzo de 1991

Lo que se dijo anteriormente en relación a la Redención, recibe un énfasis adicional cuando nos hallamos en el mes de Nisan de este año “Será un año en el que Les mostraré maravillas”. Y como se habló (también en las cartas generales) con respecto a los milagros y a las maravillas que ocurrieron este año (cerca de la festividad de Purim), sobre que fue anulado un enemigo de los hijos de Israel. La victoria llegó hasta tal punto, que el enemigo liberó, de buena manera, una parte de los prisioneros de

Shabat Pará Adumá, el Shabat de la vaca roja. ¿A qué alude la vaca roja en la historia judía y que significa espiritualmente?

Este Shabat se llama Shabat Pará, pues se lee la porción de la Torá relacionada a la Pará Adumá, la "vaca roja", que era uno de los elementos esenciales de purificación en el Templo Sagrado (Beit HaMikdash). Este animal es extremadamente raro. Tiene que ser completamente rojo e incluso sus pelos deben ser rojos, sin excepción, y no puede haber trabajado en toda su vida. Cuando una vaca como esta era encontrada, era ofrendada en un lugar cercano al Templo, y sus cenizas, mezcladas en agua y otros ingredientes, eran usadas para purificar a las personas que se quedaron ritualmente impuras por haber tenido contacto con

Carta del Rebe de Lubavitch en la festividad de Purim - El poder de los niños para vencer a los enemigos

Baruj Hashem, cerca de los días de Purim del año 5736 (1976)

Brooklyn, Nueva York

A los alumnos y a las alumnas, Di-s les otorgue vida

Paz y Bendición:

Estando cerca de los días de Purim, con certeza, han prestado atención a la historia de los días de Purim, como se cuenta en el libro de Ester. Y no vine sino a mencionar el significado de este día festivo para la juventud y los niños, -y en el lenguaje del rollo de Ester, judíos en todos los países del mundo, en particular.

El rollo cuenta como

Todo sobre Purim y la llegada del Mashíaj. 14 artículos que te harán vivir el Purim de la Redención

                                                   

Haz click en los siguientes 14 artículos sobre Purim y la redención

1*Purim y la llegada del Mashíaj. Cuando se perturba el sueño del rey Ajashverosh
2*La reina Esther y el Mashíaj. El final de nuestro exilio y el milagro de Purim
3*Preparándonos para Purim. Un luz que brillará incluso en los días del Mashiaj

Mashíaj Semanal número 147 - Parshiot Vaikrá-Zajor. Purim - Para leer online o descargar

También puedes descargar la nueva publicación Mashíaj Semanal #147, Parshiot Vaikra y Zajor, lista leer online y además imprimirla, haciendo click en este link

Purim 5784, el momento justo para ayudar al prójimo. ¡Colabora con la campaña y dona!

Enseña el Rebe de Lubavitch que la tzedaká (caridad) de la festividad de Purim es muy importante. 

En Centro Leoded nos dedicamos a la asistencia espiritual y social que se realiza gracias al apoyo y la participación de muchas personas. Puedes colaborar: 

En Argentina a través de Mercado Pago al alias VIENEMASHIAJ.MP  o al CVU 0000003100016596071465

Desde cualquier parte del mundo puedes donar a través de PayPal haciendo click aquí o en la aplicación PayPal donando al usuario vienemashiaj@gmail.com

Hay también

Revelando a la Gueulá en la parshá Vaikrá - La sal de la Redención

Basado en el Rebe de Lubavitch en su libro Sefer HaSijot 5749 parshat Vaikrá, en su explicación sobre Likutei Torá del Maamar "Lo Tashbit Melaj" (Que no falte sal nunca).

¿Por qué la Torá ordena salar a todas las ofrendas? La sal representa la unión de dos opuestos, una cuestión exigida en la tarea de cada judío y llegará a su perfección con la Redención verdadera y completa.

La parshá de la semana, Vaikrá, inicia uno nuevo libro de la Torá denominado por nuestros sabios "Torat Cohanim". Este libro se dedica

Dvar Maljut - El Rebe de Lubavitch en la parshá Vaikrá 5751. Tres es Jazaká, consolidación

Este Shabat es especial, como lo refleja el hecho que se sacan tres rollos para la lectura de la Torá, leemos la porción semanal Vaikrá de un primer rollo, la lectura de Rosh Jodesh en un segundo rollo y la lectura especial de parshat HaJodesh de un tercer rollo.
Este es un fenómeno muy raro. Hay muchas ocasiones en que se sacan dos rollos de la Torá, pero sacar tres rollos es extremadamente fuera de lo común. La única vez que leemos de tres rollos cada año es en Simjá Torá. Además, en algunas otras ocasiones, cuando Rosh Jodesh Tevet, Rosh Jodesh Adar o Rosh Jodesh Nisan caen en Shabat, este fenómeno se repite. Hay un denominador común en las porciones

Sijot Kodesh - El tiempo de la guerra del Golfo - Ayuno de Ester - 13 de Adar 5751 (1991)

1. Cuando nos reunimos en un día de ayuno, un momento espiritual propicio que es denominado “un tiempo de voluntad”, es apropiado aumentar la expresión de la verdadera voluntad de todo judío en cuanto a las relaciones con sus semejantes, tal como se refleja en el mandamiento “Ama a tu prójimo como a ti mismo”, es decir, cada uno debe amar a su prójimo exactamente como se ama a sí mismo. Aunque es costumbre hacer una declaración aceptando esta Mitzvá todos los días, de hecho, al comienzo del día,