La captura y la caída de Palmira. Su origen en la Torá y su relevancia actual

Los terroristas del Isis (Daesh en hebreo) tuvieron éxito de apoderarse de la antigua ciudad de Palmira (Tadmur según su nombre en la Torá) en el territorio actual de Siria y derrotaron a las fuerzas del ejército leales al dictador Assad, de acuerdo a lo que hemos leído en los medios periodísticos estos días. La población local fue evacuada de allí y además de tomar el control de la zona arqueológica, la conquista es estratégica pues se apoderaron allí de armamento militar avanzado y tienen una ruta rápida de acceso a Damasco. El Talmud nos cuenta que hay en esta conquista, una alusión a

La profecía de Daniel sobre los cinco exilios de Israel

En el Tanaj, en el libro de Daniel (7:2), dicho profeta explica algunos sueños proféticos y en él vaticina acerca de un tema recurrente en la Torá: el sometimiento de Israel bajo el yugo de las naciones. Debemos comprender que la historia del pueblo no es similar a la de las naciones. Su destino no está vinculado a las situaciones geo-políticas reinantes y eventuales sino, pura y exclusivamente a su relación con el Todopoderoso y el vínculo por el pacto celebrado con Él en Sinaí.  Ya desde el primer pacto que Di-s firmó con Abraham, se insinúa que los descendientes (el pueblo de Israel) caerían subordinados en manos de cuatro naciones en cuatro períodos diferentes de la historia. Estas fueron (de acuerdo a varias fuentes de la Torá):

El final de la era de los petro-dólares y la caída de las tiranías árabes

En muchas de sus conferencias públicas el Rebe de Lubavitch habla sobre el versículo que compara la salida de Egipto con la llegada del Mashíaj: "Como en los días de tu salida de Egipto, les mostraré maravillas"". El Rebe explica que en la redención verdadera y completa mereceremos ver muy grandes milagros, que son maravillas en comparación a los que sucedieron en la salida de Egipto. Esto está pasando ahora, hoy mismo. el mundo está en un tremendo remolino, en el que visiblemente nunca estuvo.
El 18 de diciembre de 2010 comenzó el gran remolino. En Túnez estallaron disturbios que llevaron a una revuelta política que ocasionó la caída del régimen y luego el inicio de una ola expansiva a otros países árabes de la región, como fuego en un campo de espinas. Egipto, Libia, Siria, Yemen, Irak. Un proceso que fue denominado por los medios de prensa como la "Primavera árabe", terminó siendo un enfoque romántico e ingenuo,

El intento de golpe de estado en Turquía. El efecto positivo para Israel

En la noche del sagrado Shabat hace 2 semanas, como ya es de público conocimiento ocurrió un intento de revuelta en Turquía por la iniciativa de altos oficiales militares y opositores políticos que activaron una brigada del ejército para derrocar al régimen que estos últimos años se conduce cada vez con mas violencia y brutalidad y representa fundamentalmente a los intereses y fuerzas islamistas, en oposición al el ejército turco representa  a lo largo de los años los intereses de las corrientes laicas del país). Tanques y vehículos blindados circularon por las calles de Ankara y Estambul y grupos de infantería dominaron los puentes de acceso. Helicópteros de combate atacaron al edificio del parlamento, a la comandancia de fuerzas especiales y a la residencia del presidente turco,

Mashíaj, un reencuentro con las diez tribus perdidas de Israel

Periódicamente aparece el tema de las diez tribus perdidas y escuchamos testimonios de poblaciones apartadas en el lejano oriente, que afirman ser descendientes de ellas. Conocemos también el relato de Eldad HaDani que informó sobre su hallazgo. Pero la idea es que solo con la llegada del Mashiaj podremos llegar a la verdad. Si investigamos en las fuentes de la Torá no hallaremos

El séptimo día de Pesaj y la partición del mar. La partición actual del río Eufrates

Uno de los sectores secos del río Eufrates en Irak

Una de las profecías sobre la llegada del Mashiaj se refiere a la partición de un río en siete partes por donde pasará el pueblo de Israel en el retorno a su tierra con la Redención. En el libro de Ieshaiahu (Isaías) capítulo 11, versículo 15 está escrito: "...Y sacudirá su mano con la fortaleza de su espíritu sobre el río y lo herirá en sus siete brazos...". Este río mencionado en la Torá es el Éufrates que se halla en la Mesopotamia asiática, sobre el cual explican la Cabalá y el Jasidismo que la partición del río es

La guerra de Siria en la Torá. Damasco דמשק y Mikdash מקדש, en hebreo tienen las mismas letras

Assad le da un apretón de manos a Rusia pero....

A contrapartida de las estimaciones de las fuentes de inteligencia mundiales e israelíes, la semana pasada informó el líder ruso Vladimir Putin sobre el retiro de la mayoría de sus fuerzas de Siria, a excepción de las que están al cuidado de los intereses rusos que nada tienen que ver con Damasco, su capital. Irán ya había retirado sus fuerzas de Siria hace más de un año, el grupo terrorista Hizbolá está aplastado junto con el pequeño y débil ejército oficial de Assad y ambos no podrán sostenerse en el tiempo, frente a fuerzas muy superiores de los rebeldes sirios y Daesh (Isis) que se acercan a la conquista de Damasco. 

Sobre lo que está sucediendo actualmente en Siria, dice el Midrash que

Las nuevas guerras en Medio Oriente. Terrorismo islámico en el mundo

Haciendo click en los siguientes 11 artículos podrás profundizar en la Torá sobre lo que está sucediendo en la actualidad en Medio Oriente y la inminente Gueulá, redención de Israel. 

1. La guerra de Siria en la Torá. Damasco דמשק y Mikdash מקדש, en hebreo tienen las mismas letras
2. ¿Que está pasando en Medio Oriente? Rusia bombardea Siria con consecuencias imprevisibles
3. La captura y la caída de Palmira. El origen judío de la ciudad
4. ¿Quien dijo que ahora no hay milagros ? Siria, la mayor amenaza a Israel durante años, se desintegra
5. La situación actual en Medio Oriente descripta en el Tanaj

El significado profundo de la guerra de Gog y Magog. ¿Que está pasando en el mundo?

El texto original del Rebe de Lubavitch de 1980

El Rebe de Lubavitch habló solo unas pocas veces sobre la guerra de Gog y Magog, pero las suficientes como para entender con claridad el concepto, su relación con la llegada del Mashíaj y también con la época especial en la que nos encontramos en la actualidad, llamada por el Rebe "el momento cumbre" de la revelación del Mashíaj, que ya lleva 25 años de duración. Hay textos del Rebe sobre el tema de Gog y Magog referidos a la época del rey Jizkiahu, sobre la segunda guerra mundial, del año 1980 que hablan como en la actualidad la guerra de Gog y Magog simboliza que el mal oculto, ya no está bajo apariencias y disimulado como el suegro del patriarca Iaakov, "Labán el malvado", sino totalmente visible y perceptible. O sea, se abren y se revelan las dificultades interiores que la persona debe superar, que hasta ahora eran difíciles de enfrentar y por otro lado se abre y se revela el mal contra Israel, globalmente hablando. El mal oculto se descubre a si mismo para que el judío pueda vencerlo con facilidad: "Cuando los malvados prosperan como hierba y los malhechores florecen, es con el fin de ser eliminados eternamente" (Tehilim 92:8). Este es el concepto de la guerra de Gog y Magog,

Los milagros que salvan a Israel desde 1973, a pesar de las concesiones a quienes buscan su desaparición

La línea Bar Lev en 1973

Los repliegues y concesiones israelíes no llevaron a la paz, sino a la guerra. Desde 1967, luego del gran milagro de la victoria de la guerra de los seis días, el gobierno israelí comenzó una política exterior auto-destructiva, cediendo y replegándose ante la presión de los árabes que buscan su exterminio y cediendo ante la presión de las potencias mundiales que tampoco son felices con la existencia de Israel. En este artículo veremos datos históricos y palabras proféticas del Rebe de Lubavitch que nos ayudarán a comprender la situación en Israel actualmente.
¿Por qué no capturaron Damasco?
En Shabat Jol HaMoed Sucot del año 1973 a pocos días de comenzada la sangrienta guerra de Yom Kipur, el Rebe de Lubavitch anunció por sorpresa la realización de un Farbrenguen. En dicha reunión jasídica, el Rebe hizo escuchar una frase que levantó mucha polémica:

¿Que está pasando en Medio Oriente? Rusia bombardea Siria con consecuencias imprevisibles

En las últimas semanas aumentaban los informes sobre la intervención rusa en la guerra civil siria, debido a la desintegración del ejército sirio y sus derrotas y también por las graves pérdidas que sufre el movimiento terrorista de Hizbolá, con centenares de muertos las últimas semanas. En aquel momento, los rusos no se habían involucrado aún demasiado, solo había un envío de expertos, logística, 4 tanques y algunos centenares de soldados. Estos días la intervención militar ya es masiva. Este hecho produjo un choque diplomático entre Rusia y los países de occidente, encabezados por Estados Unidos, sumado a

Rabí Jaim Vital, el editor de las obras cabalísticas de Rabí Itzjak Luria, el "Arizal"

Tumba de Rabí Jaim Vital en Damasco, Siria

Rabí Jaim Vital nació el 1 de Jeshvan de 1542 y falleció el 30 de Nisan de 1620, fue un cabalista de Tzefat, Israel, editor de las obras de su maestro Rabí Itzjak Luria, el "Arizal" y su extraordinario alumno.

Nacido en Tzefat, su padre era Rabí Iosef Calabresa, había ascendido a la tierra de Israel desde el sur de Italia estableciéndose en dicha ciudad sagrada. El apellido "Vital" se le otorgó como una traducción latina de su nombre "Jaim" (vidas en hebreo). Durante su vida la ciudad de Tzefat, constituía un destino elegido por

La guerra mundial contra el terrorismo islámico. Una nueva señal de la llegada del Mashíaj

La organización terrorista "Estado islámico" (Llamada también Daesh o Isis o El) se estableció en el pasado en Irak con el objetivo de enfrentar a la coalición occidental que conquistó el país. La organización se transformó en el brazo de Al-Kaeda y luego se separó de ella para fundar una "transformación islámica". El primer objetivo sobresaliente, Siria, Irak y Afganistán. El segundo, los países musulmanes "renegados, que perdieron el camino". El tercero, los países occidentales. Las acciones crueles de la organización, junto a la difusión mediática de sus atrocidades para atemorizar y

La seguridad de Israel debe estar por sobre los intereses políticos internos y la presión internacional (Segunda parte)

Charla pública del Rebe de Lubavitch apenas iniciada la guerra de Yom Kipur en el año 1973. Como los intereses políticos internos y la muestra de bajeza e inferioridad frente a la presión de las naciones produjo casi 3000 muertos y uno número enorme de heridos y lisiados. Para leer la primera parte haz click aquí.

Unas semanas antes de la guerra de Yom Kipur, llegaron informaciones a través de los agentes de los servicios de inteligencia, que los países árabes aledaños,

El Rebe de Lubavitch. La seguridad de Israel debe estar sobre los intereses políticos y la presión internacional

El Rebe y el presidente israelí Zalman Shazar

Cuatro meses antes de estallar la guerra de Yom Kipur, en la víspera de Shavuot de 1973, apareció el Rebe con un llamado a sus jasidim y a quienes se dedican a la educación judía, preocupándose para que en la época de vacaciones de verano, reciban los niños una educación de Torá. El énfasis era sobre los niños pequeños especialmente, acorde al versículo: "De boca de las criaturas y lactantes, tu has cimentado fortaleza para oponer a tus enemigos, para poner fin al adversario y vengador". 
En Israel, la complacencia y la confianza estaban en la cima. El público en Israel estaba fortalecido de la victoria de la guerra de los seis días en 1967, a nadie se le ocurría la posibilidad de

El Rebe sobre la seguridad en Israel.La campaña militar debe cumplirse en su totalidad (Segunda Parte)

Segunda parte de una conferencia pública del Rebe de Lubavitch, la noche del 23 de junio de 1982 (3 de Tamuz de 5742) sobre la necesidad de terminar la guerra al terrorismo en el Líbano y erradicar la amenaza terrorista sobre Israel. (Interesante coincidencia con la actualidad de la guerra en Gaza en julio de 2014). 
Para leer la primera parte haz click aquí. 

Esta no es la primera vez que cometen este error, preferir la opinión de los políticos a la de los expertos militares en temas de seguridad. Este es un error que se hizo y repitió varias veces. Cuando firmaron el pobre acuerdo de "Camp David", en la guerra de Yom Kipur, en la guerra de los seis días, en la guerra del Sinaí, cada vez eligieron la opinión política,