¿Cómo definir el día Guimel Tamuz? - El mundo está totalmente listo para la llegada del Mashíaj

Traducción y adaptación de un artículo de Rabí Jaim Levi Itzjak Z"L Guinsburg. (www.admatai.org)
El mashpía (mentor jasídico) Reb Mendl Futerfas contó la siguiente historia: El jasid Reb Zeev Wolf de Zhitomir fue uno de los grandes discípulos del Baal Shem Tov. En su lecho de muerte, Reb Zev Wolf llamó a su alumno, Reb Shneor de Pastov, diciendo sus últimas palabras: "Mi hijo", comenzó Reb Zeev Wolf, "hay momentos difíciles en el futuro para el pueblo judío, la era de los talones del Mashíaj. Judíos que se afeitan la barba con un aparato de afeitar, "cabezas" de la comunidad que buscan el honor de subir a la Torá o Maftir en la sinagoga. Aún así, jasidim de 80 o 90 años, con décadas de Avodat Hashem [servicio Divino] seguirán poniendo monedas en una pushke (alcancía) antes de las oraciones,

¿Qué sucedió el día 3 de Tamuz, Guimel Tamuz? Día de Redención

Traducido de un artículo de Rabi Sholom Dov Ber Reichman (www.admatai.org)

En el Sefer HaMinaguim, libro de las costumbres de Jabad, el actual Rebe de Lubavitch menciona el día que salió de la prisión soviética de Shpalerki, el Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Shneerson, este día fue el 3 de Tamuz, Guimel Tamuz: "Y por lo tanto me parece que deberían celebrar el día 3 de Tamuz - Guimel Tamuz. El Rebe explica muy ampliamente la razón por la cual el Rebe anterior no establece al 3 de Tamuz, Guimel Tamuz, como un Iom Tov, escribiendo que el Rebe no celebró su liberación parcial en Guimel Tamuz, pues fue enviado al exilio en Kostroma y en consecuencia, él no la considera un Iom Tov. Sin embargo, como el día de hoy está relacionado con la conexión de los jasidim al Rebe y el Rebe se salvó efectivamente el día de Guimel Tamuz de su ejecución, por lo tanto los jasidim deben celebrar el día de Guimel Tamuz".
Reb Mendel Futerfas z"l, un gran jasid y educador, contó

Guimel Tamuz, 32 años de fe, firmes con el Rebe (Video subtitulado)

 

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El Mashíaj ya existe en un cuerpo tridimensional en el mundo

Los investigadores han logrado desarrollar una capa de invisibilidad extremadamente delgada que puede adaptarse a la forma de cualquier objeto tridimensional y ocultarlo para que no sea detectado en luz visible. Aunque esta capa de camuflaje actualmente solo existe en tamaño microscópico, los principios subyacentes de la tecnología podrían permitir que se extienda para ocultar también objetos grandes. La superficie de la capa de invisibilidad fue diseñada de tal manera que

Mashíaj Semanal número 161 - Parshat Shelaj - Para leer online o descargar

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La transformación de siete mil fragmentos en una unidad

Los seres humanos se comunican entre sí en unos 7000 idiomas. Entre los años 1920 y 1940, se comenzó a explorar la idea de que diferentes idiomas también podrían inculcar diferentes habilidades cognitivas y emocionales en las personas, pero se abandonó en favor de una cadena de nuevas teorías que promovieron la idea, de que el lenguaje y el pensamiento son esencialmente uniformes.

Hoy, sin embargo, está emergiendo una base sólida de evidencia

Mashíaj Semanal número 160 - Parshat Behalotja - Para leer online o descargar

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El colapso de Occidente frente al avance islámico

Europa, el viejo continente en decadencia, despertó preocupado y declaró que esto "los tomó por sorpresa". Aunque este hecho estuvo frente a sus ojos durante mucho, mucho tiempo, por alguna razón Europa prefirió enterrar la cabeza en la arena e ignorar estadísticas claras que mostraron alrededor de mil indicadores sobre su caída inminente. Como el fenómeno de que el nombre más común para los niños en todo el reino británico es Mohamed, la cifra

Mashíaj Semanal número 159 - Jag HaShavuot & Parshat Naso - Para leer online o descargar

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Proyecto de impresión del nuevo libro judío en español: "¡Ad Matai! - ¡Hasta cuándo!". Sumate con tu dedicatoria, la publicación ya está en marcha

Luego de haber publicado ocho libros en español sobre los temas de Redención y Mashíaj en la Torá, anunciamos con alegría el proyecto de impresión del noveno libro de la serie. "¡Ad Matai!" - "¡Hasta cuándo"!

Para imprimirlo necesitamos tu colaboración, puedes ayudar con una donación y recibirás un espacio en el libro para colocar una dedicatoria familiar o un recuerdo en memoria de un ser querido. 

En Argentina puedes donar a través una transferencia bancaria 

al alias VIENEMASHIAJ.MP o al CVU 0000003100016596071465 

Desde todo el mundo, a través de Paypal o Zelle al usuario vienemashiaj@gmail.com o por CashApp $vienemashiaj

Otras opciones y para más información escríbenos

Mashíaj Semanal número 158 - Parshat Bamidbar - Para leer online o descargar

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Como conectarse

Con todo el tiempo que pasamos en nuestros teléfonos celulares, logramos muy poca conectividad o felicidad adicional. Investigadores de la Universidad Estatal de Kent en Ohio, descubrieron que a medida que los estudiantes universitarios pasan más tiempo en sus teléfonos celulares, tienen más ansiedad y les va peor en la universidad.

El estudio que fue publicado en la revista "Computers in the Human Behavior", siguió a quinientos estudiantes durante un año,

Mashíaj Semanal número 157 - Parshat Bejukotai - Para leer online o descargar

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Lag BaOmer, el ingreso a la órbita del mundo de la Redención a través de Rabí Shimon bar Iojai

“Vivir en el futuro”. Pareciera una enorme contradicción. No tan obvia como "silencio ensordecedor" o "tensa calma", pero una que se desenreda solo bajo un cuidadoso estudio.
Si hay algo que caracteriza la vida de Rabí Shimon bar Iojai es que habitó una realidad que para las personas de su generación y las siguientes, aún se encontraba en el futuro: La realidad del Mashíaj, el mundo de la Redención, la armonía y la perfección.
"Había una vez un discípulo de Rabí Shimon que salió

La carta de Rabí Don Itzjak Abravanel a los reyes católicos por la expulsión de los judíos

Respuesta de Isaac Abravanel al Edicto de expulsión de los Judíos de España del 31 de marzo de 1492
Sus Majestades:
Abraham Senior y yo agradecemos esta oportunidad para hacer nuestro último alegato escrito llevando la voz de las comunidades judías que nosotros representamos. Condes, duques y marqueses de las Cortes, caballeros y damas: no es un gran honor cuando un judío es llamado a asistir por el bienestar y seguridad de su pueblo, pero es desgracia mayor que el Rey y la Reina de Castilla y Aragón

Mashíaj Semanal número 156 - Parshat Behar/Lag BaOmer - Para leer online o descargar

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Mashíaj Semanal número 155 - Parshat Emor - Para leer online o descargar

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Enfrentando al mundo con firmeza

Se necesita un valor extraordinario, una firmeza poco común y un gran coraje para enfrentarse al líder de la mayor potencia del mundo, no pestañear y exigirle que no se interponga en el camino de los hijos de Israel. No será simple su reacción, menos aún cuando también se lanzan amenazas personales contra él y su reino.

Pero esto es exactamente lo que hizo Iehuda, frente al gobernante de Egipto, cuando en ese momento no sabía que éste era su hermano Iosef,

¿Qué es una Sijá del Rebe de Lubavitch?

"Sijá" es el calificativo aceptado en el Jasidismo de Jabad y en otras comunidades para denominar a la alocución de un rabino o un Rebe sobre cuestiones de la Torá frente a sus alumnos. La "Sijá" incluye explicaciones sobre distintas áreas de la Torá, enseñanzas para el despertar espiritual y el fortalecimiento en el servicio a Di-s.

Además, las "Sijot" (Plural de Sijá) y el contenido de las palabras de los líderes de Jabad, constituyen una atracción y descarga de Divinidad acorde al contenido del tiempo

Mashíaj Semanal número 154 - Parshat Kedoshim - Lejatjila Ariver - Para leer online o descargar

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28 de Nisan - COAJ NISAN - Pequeñas historias del efecto de las palabras del Rebe de Lubavitch

El 28 de Nisan de 5751 (1991), el Rebe brindó una conferencia pública (Sijá), donde hizo un llamado de atención sobre la responsabilidad de cada uno de nosotros de asumir en forma personal, hacer todo lo posible para traer al Mashíaj . Después de la Sijá (y las siguientes), se ha hecho mucho para cambiar el enfoque general sobre Mashiaj . Pero además de aprender y difundir acerca de Mashíaj, no era cien por ciento claro exactamente,

Mashíaj Semanal número 153 - Parshat Ajarei - Coaj Nisan - Para leer online o descargar

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Ajaron Shel Pesaj - El último día de Pesaj. El Mashíaj viene, solo necesitamos confiar

La haftará (lectura de los profetas) del último día de Pesaj es "Od haiom beNov Laamod", (Se esforzó por estar en Nov mientras aún era de día), pues en la noche de Pesaj fue la caída de Sanjeriv, el líder asirio que tenía un ejército de 180.000 soldados que sitiaba Jerusalem. Surge una cuestión: La derrota de Sanjeriv fue el primer día de Pesaj y no el último, entonces ¿por qué leemos esto el último día? El tema es que en la Haftará se explica la victoria del rey Jizkiahu, sumado al tema que Di-s pidió convertirlo en el Mashíaj y en el último día de Pesaj irradia

Ajaron shel Pesaj. ¿Por qué el Mashíaj es llamado "César" en el Talmud? (Primera Parte)

En el Talmud, tratado de Sanhedrín (98 b), encontramos un análisis sobre el liderazgo judío en tiempos de la redención. Dicho texto enseña los conceptos "Rey David" y "Mashiaj" definidos con las palabras "Kesar upalguei Kesar", literalmente "César y Medio César". César es la palabra rey en romano, como "melej" en hebreo. Y cuesta comprender esto, pues hallamos en varias fuentes talmúdicas el vocablo "melej" inclusive sobre

Ajaron Shel Pesaj. En mérito de la actitud de la mujer judía somos redimidos en la actualidad

Fragmento de una enseñanza del Rebe de Lubavitch que explica que significa hoy en día llevar el cordero egipcio a casa y degollarlo. El papel fundamental de la mujer judía en acabar con los temores y olas de pánico que entran a los hogares por los sucesos del mundo y el efecto de anular las preocupaciones por cuestiones materiales/económicas y revelar la verdadera riqueza, el acceso al conocimiento Divino. 

"Está explicado en los escritos de Rabí Itzjak Luria, el Arizal, que nuestra generación es una reencarnación de la generación que salió de Egipto, por lo tanto, así como "en mérito de las mujeres justas de aquella generación fue redimido el pueblo de Israel de Egipto", de la misma forma será también en esta Redención presente, que sucederá en mérito de las mujeres justas, pues la mujer es

¿Por qué el Mashiaj es llamado César en el Talmud? ¿Qué simboliza en el judaísmo un nacimiento por cesárea? (Segunda Parte)

Farbrenguen - Levi Yisraeli

Continuando con el artículo anterior en relación a las palabras del Talmud, sobre la forma extraordinaria, "iotze dofen" que nació el César. La capacidad de dar vida, es una revelación que implantó Hashem en la naturaleza del mundo, una conducta normal en el mundo, en los humanos, etc. (Esto proviene del nacimiento espiritual, la gestación de las midot -emociones- de parte de Jojmá y Biná -inteligencia y entendimiento-). La forma natural de nacer es a través del vientre materno. Pero si hay alguna variable que impide el nacimiento por el vientre materno,

Ajaron shel Pesaj, el último día de Pesaj. Seudat Mashiaj. La comida del Mashíaj

Hace unos trescientos años, el Baal Shem Tov, Fundador del Movimiento Jasídico, instauró una nueva costumbre que enfatiza en gran medida la relación entre Pesaj y el Mashiaj. El último día de Pesaj, por la tarde, hizo una comida adicional, llamada “Seudat Mashiaj”.
El octavo día de Pesaj está estrechamente ligado a la venida del Mashiaj. Así, la Haftará, (lectura de los Profetas que sucede a la Lectura de la Torá en los días Shabat y Festivos), ocupada con lo que debería ser la temática central del momento, en efecto, se halla repleta de alusiones directas y claras a la Era Mesiánica,

Mashíaj Semanal número 152 - Shabat Jol HaMoed Pesaj - Para leer online o descargar

 

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Ajaron Shel Pesaj - Salir de Egipto hoy. ¡Tenemos la noticia de la Redención, Mashíaj es ahora!

"Nuestros sabios dijeron sobre el versículo "Jamushim alú bnei Israel mimitzraim", "Armados subieron los hijos de Israel desde Egipto", que la palabra "Jamushim", se refiere a uno de cada cinco (pues jamesh en hebreo es cinco). Es decir: Que en la práctica, solo uno de cada cinco judíos salió de Egipto. Luego hay una segunda opinión que dice: Solo uno de cada cincuenta salió y una tercera opinión que dice que solo uno de cada quinientos salió y el resto quiso quedarse en Egipto.
Aparentemente esto es algo que requiere explicación. ¿Cuál es la discusión en el Midrash? ¿Debaten y cada uno da una opinión más desfavorable sobre el pueblo de Israel? Sino que el Midrash viene a enseñarnos una indicación sobre la forma en que será nuestra Redención ahora. Y la enseñanza es:

Mashíaj Semanal número 151 - Parshat Metzorá/Pesaj - Para leer online o descargar

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Campaña de ayuda a familias judías necesitadas - Pesaj 5784 (2024)

Hoy más que nunca, estas personas necesitan tu ayuda para la festividad de Pesaj.

Desde Centro Leoded hace 24 años nos ocupamos de esto, llegando hasta los sitios más extremos donde se encuentran nuestros hermanos en las situaciones más difíciles y ¡están esperando tu ayuda! Dona por medio de las siguientes opciones
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El anuncio del Rebe de Lubavitch: "Hijos míos no teman, llegó el tiempo de vuestra Redención"

Los diarios en Israel citan al Rebe de Lubavitch

"El año en el que el Mashíaj se revela" es el apelativo que utiliza el Midrash sobre el año que comienza la revelación del Mashíaj y acontecen en él, sucesos que son parte de la preparación del mundo hacia la redención. De acuerdo a las palabras del Rebe de Lubavitch en el año 5751 (1990-1991), ese fue el año que inició la revelación del Mashíaj descripta en el Midrash. Traducción libre del texto: "Dice Rabí Itzjak: En el año que el Mashíaj se revela, todos los reyes del mundo se enfrentan unos con otros. El rey de Persia se enfrenta con el rey árabe y el rey árabe va hacia Aram a aconsejarse con ellos. Todas las naciones del mundo se estremecen,

La resistencia y eternidad del pueblo de Israel

Pronto llegaremos a una situación en la que quedará claro que todas las amenazas conocidas ya no pondrán en peligro nuestra existencia, una resistencia eterna que tiene el poder de bloquear todos los riesgos espirituales y físicos de quienes nos enfrentan para exterminarnos tanto a nivel personal como nacional. Este proceso se halla ahora en la última fase

1928 fue el año del descubrimiento que parece haber salvado al mayor número de personas en la historia: La penicilina. Desde entonces y hasta hoy, se han salvado las vidas de cientos de millones gracias a este mágico descubrimiento.
Pero al mismo tiempo se fue desarrollando una resistencia

La Parshá Metzorá. El profeta Eliahu envía a Rabí Iehoshúa ben Leví a encontrar al Mashíaj en la puerta de Roma

El Talmud en el tratado de Sanhedrín, página 98, relata que Rabí Iehoshúa ben Leví le preguntó una vez al profeta Eliahu: ¿Cuándo vendrá el Mashiaj ?. Eliahu contestó: "Ve y pregúntale. Está sentado entre metzoraim, los enfermos pobres a la entrada de Roma. Se destaca porque aquellos enfermos desatan todos sus vendajes de una vez, limpian todas sus heridas y las vuelven a vendar, pero el Mashiaj desata y cambia cada una de sus vendas separadamente,

Parshá Metzorá. ¿Por qué el Mashíaj y también el Beit HaMikdash son llamados Metzorá?

La Parshá Metzorá, habla de las leyes del fenómeno de "tzaraat". Se trata de una persona afectada por heridas y cambios en la piel, cuya consecuencia es quedar aislado de la sociedad. Ahora bien, para nuestra sorpresa, cuando el Talmud (Sanhedrín 98b) pregunta sobre el nombre de Mashíaj – el redentor del pueblo judío, contesta que su nombre es ¡“metzorá”!. La razón que el Talmud da para llamar al Mashíaj metzorá es porque está escrito: “nuestras enfermedades él cargó, y nuestros sufrimientos soportó”. Sin embargo, si el Mashíaj soporta enfermedades y sufrimientos, ¿Cómo sabemos que se trata de tzaraat? También el Templo es llamado metzorá. Sobre el versículo “y el enfermo de tzaraat que tiene la mancha” dice el Midrash:

¿Por qué la Torá asocia la llegada del Mashíaj a un burro o a un metzorá?

En una concepción popular, la personalidad del Mashíaj aparece como alguien montado sobre un burro. La fuente de esto es simplemente el versículo (Zejaria 9-9): "Regocíjate mucho, hija de Sion, grita de alegría, hija de Jerusalén. He aquí que tu rey viene a ti. Es triunfante, victorioso, humilde y montado sobre un burro". De acuerdo a las palabras del Talmud (Sanhedrín 98), es esta una de las posibilidades de la Gueulá (Liberación del pueblo judío): "Si no son meritorios - humilde y montado sobre un burro". Pero los comentaristas explican, que no debemos entender estas palabras en su mero significado superficial, sino mas profundo, el versículo explica

Mashíaj Semanal número 150 - Parshat Tazría - Para leer online o descargar

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Mashíaj en la parshá Tazría. El aspecto femenino del pueblo de Israel

Sobre el versículo inicial de la Parshá Tazría: “Cuando una mujer conciba –tazría- dará a luz un varón - zajar”, el Or HaJaim HaKadosh señala que el versículo alude a Kneset Israel, el conjunto de almas de Israel, el Pueblo Judío al que se denomina ishá (mujer, esposa), como está escrito: “Porque tu Hacedor (Di-s) es tu esposo”. Por lo tanto, si el Pueblo Judío siembra –mazría- Mitzvot y buenas acciones, como está dicho, “siembren para vosotros tzedaká”, la Torá promete que “dará a luz un varón” es decir, proyectará desde lo Alto el aspecto Divino de zajar (“masculino – dador”) que es superior al de nekevá (“femenino - receptor”). Más aún, la expresión “veialdá – dará a luz” implica

La vital pertenencia de la Tierra de Israel a todos los hijos de Israel, sin excepción

Un estudio realizado en los últimos tiempos en la Universidad de Haifa demuestra que hoy en día sólo el 6% de quienes inmigraron en los últimos años, están dispuestos a que el gobierno renuncie a territorios que preservan la seguridad de Israel y de sus habitantes, frente a alrededor del 37% hace apenas una década. La estadística es interesante y abre la puerta a examinar los cambios radicales en la opinión pública, que han ido ganando impulso

Mashíaj Semanal número 149 - Parshiot Shemini-HaJodesh - Para leer online o descargar

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Mashíaj en la parshá Shemini. El fin de la era del cerdo, el exilio de Roma

En la Parsha Shemini, que trata sobre los animales y aves aptos para el consumo, la Torá enseña sobre las dos señales que deben tener los animales para ser kosher: Rumiantes y con pezuña partida. Pero hay cuatro animales especiales que solamente poseen una sola de las dos señales que convierten a un animal kosher y que por lo tanto tampoco son kosher, el camello, el conejo, la liebre y el cerdo. Cada uno de estos cuatro animales simboliza a cada una de las cuatro naciones o imperios que sometieron a los judíos en el exilio durante la historia. (Egipto, Babilonia-Persia, Grecia y Roma). Estamos ahora en el último

Nuestra presencia hoy en la Tierra de Israel no se debe al poder de decisión de la ONU

En las últimas semanas se ha visto y planteado el tema de las fronteras de Israel. En la Torá hay varias Parshiot que cuentan sobre los patriarcas de la nación, Abraham, Itzjak y Iaacov, a quienes, El Santo, Bendito Sea Él, prometió la Tierra de Israel e incluso les trazó sus fronteras futuras.

Abraham nuestro padre, el primer judío, recibió a la promesa de la Tierra durante el pacto con el Creador de "Ben HaBetarim", cuando el Creador le dijo primero: "A tu descendencia entregué esta Tierra,

Hacia nuevos horizontes

¿Creías que sabíamos todo lo que hay que saber sobre la vida en la Tierra? Los zoólogos del instituto Smithsonian han anunciado el descubrimiento de una nueva especie de carnívoro, el primer descubrimiento de este tipo en 35 años. El olinguito es una pequeña criatura peluda de color óxido que parece un cruce entre un oso y un gato doméstico. El descubrimiento del

Mashíaj Semanal número 148 - Parshiot Tzav-Pará Adumá - Para leer online o descargar

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Sobre la festividad de Purim y el Mashíaj

Sobre el poema Shoshanat Iaakov (La Rosa de Iaakov, que es una referencia al pueblo de Israel y a Ester, que se lee después del rollo de Ester). ¿Cuál es la razón de vincular a esto con Iaakov? Es porque Iaakov rezó por la caída de Hamán, como está dicho "Sálvame por favor de la mano", "Hatzileni na miad",

  הצילני נה מיד las iniciales de estas tres palabras forman la palabra "Hamán" המן 

tal como citan el Baal HaTurim y el Maharam Shif. 

Y además está citado en el Zohar (Vaishlaj) que en el versículo וַיְצַ֞ו גַּ֣ם אֶת־הַשֵּׁנִ֗י גַּ֚ם אֶת־הַשְּׁלִישִׁ֔י גַּ֚ם אֶת־  "y ordenó también al segundo, también al tercero y también a", "vaitzav gam et hasheni, gam et shelishi, gam et", está tres veces la palabra "gam" (también), que alude a los tres redentores en sus iniciales "Goel Moshe" (el Redentor Moisés), "Goel Mordejai" (el Redentor de Purim) y "Goel Mashíaj" (el Redentor final). 

Mashíaj en la Parshá Pará Adumá. La vaca roja y una plegaria de Maimónides

La sección de la Torá que se lee en el Shabat Pará (está en Parshat Jukat), habla de las leyes de la vaca roja, que era utilizada para purificar a una persona que había tenido contacto con un muerto. El Rambam (Maimónides), que compagina todas estas leyes, trae también la historia del cumplimiento de este precepto: "Nueve vacas rojas se llevaron a cabo desde que fueron ordenados en este precepto hasta que se destruyó el Templo por segunda vez. La primera la hizo Moshe Rabenu, la segunda la hizo Ezra y hubo siete desde

Shabat Pará Adumá, el Shabat de la vaca roja. ¿A qué alude la vaca roja en la historia judía y que significa espiritualmente?

Este Shabat se llama Shabat Pará, pues se lee la porción de la Torá relacionada a la Pará Adumá, la "vaca roja", que era uno de los elementos esenciales de purificación en el Templo Sagrado (Beit HaMikdash). Este animal es extremadamente raro. Tiene que ser completamente rojo e incluso sus pelos deben ser rojos, sin excepción, y no puede haber trabajado en toda su vida. Cuando una vaca como esta era encontrada, era ofrendada en un lugar cercano al Templo, y sus cenizas, mezcladas en agua y otros ingredientes, eran usadas para purificar a las personas que se quedaron ritualmente impuras por haber tenido contacto con

Carta del Rebe de Lubavitch en la festividad de Purim - El poder de los niños para vencer a los enemigos

Baruj Hashem, cerca de los días de Purim del año 5736 (1976)

Brooklyn, Nueva York

A los alumnos y a las alumnas, Di-s les otorgue vida

Paz y Bendición:

Estando cerca de los días de Purim, con certeza, han prestado atención a la historia de los días de Purim, como se cuenta en el libro de Ester. Y no vine sino a mencionar el significado de este día festivo para la juventud y los niños, -y en el lenguaje del rollo de Ester, judíos en todos los países del mundo, en particular.

El rollo cuenta como

Mashíaj Semanal número 147 - Parshiot Vaikrá-Zajor. Purim - Para leer online o descargar

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