El verdadero poder espiritual no está en el cielo, está en la tierra

El sentido de la entrega de la Torá, es su transferencia abajo a la tierra, dejando por completo los cielos, como dicen los sabios: "Cuando los ángeles servidores quieren saber cuándo es Rosh HaShana y cuando es Iom Kipur, Di-s, Bendito Sea les dice: "A mi por qué me preguntan? Yo y ustedes iremos al tribunal de abajo (para saber)". (Midrash Raba Devarim Parsha 2)

En base a esto, cuando el pueblo de Israel en la tierra, determine que de acuerdo a la Torá ya llegó el tiempo de la Redención, pues se vencieron todos los plazos y ya retornamos a Di-s,

Cuando venga el Mashíaj, las festividades judías seguirán durando dos días

También luego de Gueulá (Redención) seguiremos festejando el segundo día de Iom Tov (Festividad) que se practica en la diáspora (En Israel las festividades duran solo un día solo), a pesar que volverán a consagrarse los meses con la observación del nacimiento de la luna y no habrá más dudas en cuanto a los días del mes y a pesar que el tribunal podrá informar la santificación del mes de inmediato a todos los lugares donde haya comunidad judía. Esto seguirá así, porque el pueblo de Israel acostumbró dos días de Iom Tov en el transcurso de muchas generaciones. Y un ejemplo de esto lo encontramos en Shavuot,

El Sefer Bamidbar (El libro de los censos). La unión como fuente de todas las bendiciones

La sección de la Torá Bamidbar, describe el censo sobre todo el pueblo de Israel encomendado a Moisés. ¿Cuál era el propósito? Con seguridad que Di-s conocía el número de personas presentes. Nuestros Sabios anotan que la entrega de la Torá en Sinai requería de la presencia de 600,000 judíos; si llegase a faltar solamente uno, la Torá no hubiese sido entregada. Bamidbar siempre se lee antes de Shavuot, el día en el cual la Torá fue dada, para recordarnos este principio:

La gran final de la Copa Israel de fútbol

El miércoles 9 de mayo se jugó la final de la Copa Israel. El equipo de Hapoel Haifa se impuso por 3 a 1 al Beitar Jerusalem. Antes del partido, los jugadores del Hapoel Haifa se prepararon y motivaron cantando las canciones de Mashíaj que anuncian su inminente llegada y coronación.

El emperador romano Julián y su relación con Israel. Una historia de Lag BaOmer

En el año 361, 293 años después de la destrucción del Segundo Beit Hamikdash, un nuevo emperador romano ascendió al trono. "Juliano el apóstata" según los datos de la historia universal, justamente por lo que veremos a continuación, su ayuda al pueblo judío. Julián sería César por solamente dos años, pero su corto reino se distinguiría por una inusualmente amistosa relación con el pueblo judío. En un momento, Julián convocó a los ancianos judíos y les preguntó por que no cumplían con las leyes de la Torá relativas a las ofrendas. Los ancianos le explicaron que después de la destrucción del Beit Hamikdash, estaba prohibido traer ofrendas, ya que esto depende de tener un Templo erigido con Cohanim que sirvan en él. Julián entonces ordenó que se le entregase a los judíos una partida considerable del tesoro real,

¿Por qué hay que gritar Mashíaj ya?

Así como su sentimiento de desear "Mashíaj ya", debe estar en sus entrañas hasta gritarlo, de la misma forma, cuando habla con otro judío sobre Torá y Mitzvot, primero debe gritarle "Mashíaj ya" y gritar tanto hasta que también el otro empiece a gritar "Mashíaj ya". Alguien puede pensar que el acercamiento a otra persona debe ser sin gritos, primero saludarlo, preguntar como está él, su salud, su esposa y su familia, su sustento y solo después hablarle de judaísmo y cuando la otra persona muestra interés quizás hablar de la Redención, pero gritarle "Mashíaj ya" no es de "gentleman". Le decimos:

13 de iar, aniversario de Israel Arie Leib Schneerson, hermano del Rebe de Lubavitch

En el aniversario de su hermano, el Rebe de Lubavitch da una enseñanza sobre su nombre Israel Arie Leib: "El nombre Israel alude al judío en un estado superior al mundo pues describe la relación del judío con la Torá, ya que las letras de la palabra Israel ישראל son iniciales de
יש שישים ריבוא אותיות לתורה  Iesh Shishim Ribo Otiot LaTorá "Hay 600000 letras en la Torá". Pero por otro lado el nombre ישראל Israel también se origina en la palabra "Lucha": כִּי שָׂריִת עִם אֱלֹקִים וְעִם אֲנָשִׁים וַתּוּכָל" "Pues luchaste con ángeles y hombres y pudiste" (Bereshit 32:29), o sea un estado de exposición y lucha con el mundo. La función que recae sobre el judío es combinar los 2 significados de Israel, por un lado

Las consecuencias del ataque a Siria y la alerta frente a Irán

Hace unos días, un grupo de países conducidos por los Estados Unidos de América atacaron Siria. La finalidad de este ataque fue la colocación de una línea roja frente al régimen sirio con respecto al uso de armas químicas, luego que utilizara armas químicas contra cientos de personas en la ciudad de Duma, en la periferia de Damasco. 

El ataque se produjo con la participación de fuerzas navales y aéreas de Gran Bretaña y Francia, que incluyeron un ataque aéreo americano de bombarderos que lanzaron misiles de una alcance de cientos de kilómetros junto a lanzamientos de misiles Tomahawk desde los buques de guerra y submarinos que destruyeron totalmente el

Gueulá (Redención) - Anulación del ocultamiento que cubre la realidad de la existencia

"De Gola גולה (exilio) a גאולה Gueulá (redención), en hebreo solo hay una letra א alef de diferencia, la Redención viene a revelar a Di-s en la existencia que es llamado
אלופו של עולם Alufo shel Olam, el gobernante del mundo, la "alef" del mundo.
La Gueulá, Redención, no significa que saliendo del exilio desperdiciamos nuestra vida previa, todo lo que hicimos o

Mashíaj: Entre el exilio גולה y la Redención גאולה hay solo una letra de diferencia, la alef

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