CONFERENCIA Y DEBATE SOBRE EL TEMA MASHIAJ

Final del libro Bereshit. Miketz y Vaigash

MASHIAJ, LA MISION DEL ALMA

De que manera

el Alma, espiritual y sublime,
puede no solo sobrevivir
su terrena permanencia, sino transformar el mundo
sin ser transformada por este?
Mediante una palabra - Shevuah – que tiene tres significados:
Shevuah – toma un juramento.
Sheva – se le otorgan siete poderes.
Sova – está saturada de inteligencia espiritual.
Depende de nosotros
mantener la promesa,
usar nuestros poderes para el bien
ver a través de los espejos y el humo de la vida
en la tierra.
(M Wire)

Mashíaj y las revoluciones sin violencia

El avance hacia la justicia y la igualdad es uno de los ideales que se manifiestan en la ERA DEL MASHIAJ. El hecho de que esto está sucediendo ahora en una forma no violenta es un milagro de nuestro tiempo. En las últimas dos décadas, los regímenes de los países más poderosos han sido sometidos a las "revoluciones tranquilas" - la no violenta caída de la Cortina de Hierro, la "revolución de terciopelo" en

Mashiaj, la esencia será revelada

El patriarca Isaac y la redención de Israel

Nuestro aprendizaje sobre la revelación Divina a Abraham

Video transmitido a fines del año 2009 sobre la charla semanal del Rebe de los años 1991 y 1992 traducida al castellano. Estas charlas del Rebe están llenas de contenido sobre la proximidad de la llegada del Mashiaj y los pasos que debemos tomar para prepararnos nosotros y el mundo la redención verdadera y completa. 

MASHIAJ, DONDE ESTARÉ YO ??

Ocurrirá contigo o sin ti,

sin importar si tu crees en ello o no.

Cierto tu puedes ayudar a que se de antes.

Pero, el hecho es que será en tu tiempo,

ayudes o no.Y será bueno para ti,

sin importar nada.

Pero, te has preguntado a ti mismo,

"Donde estaré yo cuando llegue ese momento?

En que estaré involucrado?

Seré yo parte de ello u ocurrirá a pesar de mi ?

(Tzvi Freeman)

El tercer Beit Hamikdash. Parte 4

Colabora con la web y dona a través de PayPal haciendo click aquí abajo

El tercer Beit Hamikdash. Parte 3

Colabora con la web y dona a través de PayPal haciendo click aquí abajo

El tercer Beit Hamikdash. Parte 2

Colabora con la web y dona a través de PayPal haciendo click aquí abajo

El tercer Beit Hamikdash. Primera parte

Colabora con la web y dona a través de PayPal haciendo click aquí abajo

Mashíaj. Hacia un mundo solidario con justicia social

Los norteamericanos dieron casi 300 mil millones de dólares a causas de caridad el año pasado, estableciendo un nuevo registro, de acuerdo con un informe anual emitido el lunes pasado por la Fundación “Giving USA Foundation” del Centro de Filantropía de La Universidad de Indiana.
Los norteamericanos dan el doble que el país que les sigue en generosidad, de acuerdo con una comparación preparada en

ACTIVIDAD SOBRE BEIT HAMIKDASH Y MASHIAJ

Un paseo virtual por el Beit HaMikdash

Haciendo click en el link de abajo puedes acceder a un paseo virtual por el Beit HaMikdash, -Gran Templo de Jerusalem-, sobre el cual aguardamos su reconstrucción pronto en nuestros días. Haciendo click aquí, ingresarás a un link de National Geographic

(Las imágenes son una aproximación a lo que fue la época del Segundo Templo)

Colabora con nuestra web y dona a través de PayPal

Las espadas se convierten en arados. Acuerdo Rusia y Estados Unidos

Como continuación de las palabras del Rebe de Lubavitch en 1992, se sigue materializando la profecía de "Se convertirán sus espadas en arados".El presidente de los EEUU y su par ruso firmaron el nuevo compromiso para reducir el número de ojivas nucleares de ambos países. Es el primer encuentro en el Kremlin.El presidente norteamericano Barack Obama y su colega de Rusia Dimitry Medvédev firmaron un compromiso para negociar un tratado de reducción de armas que reduciría sustancialmente el número de ojivas nucleares de ambos países. Un nuevo acuerdo para la reducción de armas nucleares reemplazaría el acuerdo START I, que expira el 5 de diciembre. Medvédev afirmó hoy que espera que la cumbre ruso-norteamericana sirva para

CONFERENCIA SOBRE MASHIAJ EN EL OESTE DE BUENOS AIRES

Un Mashíaj en cada generación

El concepto de Mashiaj aparece en el principio de la Creación del mundo.A lo largo de la historia continúa su aparición a lo largo de las generaciones como el "Tzadik Iesod Olam", el justo que es la base del mundo, el Mashiaj de cada generación que es enviado por la Providencia Divina para preparar a sus contemporáneos al encuentro de la Redención si tienen el mérito que el Mashiaj generacional se revele como

MASHIAJ - LA GUERRA FINAL

La guerra final no se disputa en los campos de batalla,ni en el mar,
ni en los cielos arriba.
Tampoco es una guerra entre reyes o naciones.
Es disputada en el corazón
de cada ser humano,
con los ejércitos
de sus obras
en este mundo.

Mashíaj, un hombre, un Moisés contemporáneo (continuación).

En el Pentateuco, en los profetas y en las palabras de los sabios de todas las generaciones se destaca el nivel de la personalidad del Mashiaj, sobresaliendo por sobre todos la descripción de Maimónides en Igueret Teiman. (La carta a los judíos del Yemen).Como dice el profeta Ieshaiahu y desarrolla el Midrash: "Elevado sobre Adam (el primer hombre), enaltecido sobre Moisés y superior a

Mashíaj, es un hombre, un Moisés contemporáneo

Como es sabido, una de las principales condiciones de la redención es que venga a través del Mashiaj, un hombre humano, descendiente de la familia real, la casa del Rey David, que encamine al pueblo de Israel al encuentro de la redención. Este hecho, que este proceso sea conducido a través de un ser humano, no es una novedad, sino esto el normal desarrollo histórico del pueblo judío donde ya en sus inicios,

La Torá del Mashíaj, la visión es superior a la audición

La virtud del nivel de estudio en la era del Mashiaj será como la ventaja comparativa entre ver y escuchar, como encontramos en varias profecías en cuanto a la redención el concepto de "ver". Ver y escuchar expresan dos tipos de enfoque. El ver relaciona a la persona con la esencia de la cosa y de forma directa. Sin embargo el escuchar no representa la revelación de la cosa y el sonido es

El camino directo para recibir al Mashiaj

El 6 de Yiar de 5751 (1991) fue Shabat y el Rebe dijo una fantástica Sijá que luego corrigió en la semana sobre el "derej haieshara" el camino directo para traer al Mashiaj, explicando el significado de este día que era el día 21 en la cuenta del Omer que corresponde a la Sefirá de Maljut ShebeTiferet y entre otras cosas explicó que Tiferet tiene que ver con el estudio de Torá y Maljut con el Melej HaMashiaj y por ende recae la responsabilidad de todo judío, hombres, mujeres y chicos de incrementar el estudio de temas de la Torá relacionados a Mashiaj y Gueulá (Redención) como los encontramos a lo largo de toda la Torá, en los profetas, en los tratados Talmúdicos de Sanhedrín y Sotá,en los Midrashim, en el Zohar y por supuesto en el Jasidismo. Habló de la necesidad de que este estudio sea público, (por lo menos 10 personas) para que genere la ansiedad, el anhelo y la alegría por la llegada del Mashiaj, junto a un incremento de la mitzvá de Tzedaká con la intención de apurar la redención. Y todo esto producirá la revelación del Mashiaj hasta tal punto que podremos bendecir "Shehejeianu Vekimanu Vihiguianu lizman Haze", por el nacimiento y revelación del Mashiaj. Puesto que era Shabat, el video tiene imagénes de momentos de la semana donde el Rebe habla de la misión de cada uno de nosotros de traer la redención de inmediato. Si no puedes verlo haz click aquí

                 

La Torá del Mashíaj - Tercera parte

Para comprender con mayor claridad el fantástico nivel de estudio de la Torá del Mashiaj cuando revele por completo su dimensión interior y como es incomparable dicho conocimiento con respecto al que tenemos actualmente, debemos explicar la relación esencial que existe entre la dimensión interior de la Torá (Pnimiut HaTorá o Jasidut) y la Torá revelada (Nigle). Jasidut y Nigle no son dos elementos separados,

28 de Nisan. El Rebe de Lubavitch y un mensaje especial

Si no puedes ver el video haz click aquí

UN VIDEO SOBRE LA BENDICION DEL SOL RELACIONADO CON LA LLEGADA DEL MASHIAJ

Discurso del Rebe de Lubavitch en ocasión de la bendición del sol, Bircat HaJama, en 1981, en la ciudad de Nueva York

Mashiaj, ¿Por qué a nosotros? (continuación)

Mirando desde otro ángulo, nuestra generación tiene un mérito especial. Somos una generación cuyo intelecto y emociones están disminuidos en comparación a nuestros antepasados y vivimos en una oscuridad espiritual sin nadie en quien apoyarnos. Israel y su identidad expresada en el estudio de Torá y cumplimiento de Mitzvot son vistas desde

La Torá del Mashíaj - Segunda parte

La Torá tiene un aspecto revelado y uno oculto. En palabras del Zohar, un cuerpo de la Torá y un alma de la Torá. El cuerpo de la Torá es la estructura de leyes de las 613 mitzvot, el alma de la Torá la constituyen los secretos de su dimensión interior que explican los motivos ocultos de las mitzvot en su raíz y faz espiritual suprema, en dicha dimensión se exploran los conceptos más profundos del conocimiento Divino y su Unicidad. Toda la Torá fue dada a

Mashiaj ¿Por qué a nosotros ? (continuación)

Subido sobre los hombros de un gigante, un enano puede ver más lejos aún que el gigante. Así también nuestra generación que se ve muy disminuida en comparación a las de nuestros antepasados, puede alcanzar el mayor de los niveles espirituales con el acumulativo de todo el estudio de la Torá y entrega a Di-s de ellos. De manera opuesta al mal, que una vez que la persona recapacita y revierte su conducta, lo negativo se desintegra y desaparece, la bondad es eterna y

La Torá del Mashíaj - Primera parte

El conocimiento Divino, en la era del Mashiaj experimentará una gran revelación. Maimónides escribe que los sabios y profetas desearon este tiempo para estar libres y ocuparse de la Torá y su sabiduría. Y describe el nivel del estudio de la Torá en aquel tiempo cuando "Israel tendrá grandes sabios y conocedores de conceptos ocultos, que captarán el saber del Creador"; y el nivel superlativo del Mashiaj, "poseedor de una inteligencia mayor al

Esperar al Mashíaj, una mitzvá del corazón

Es conocido que las mitzvot están directamente relacionadas con la acción concreta. Pero por otro lado las mitzvot que dependen del corazón tienen relación principalmente, con el estudio y el análisis que gestan sentimientos y emociones. En la cuestión de aguardar la redención, esto también pasa por el sentimiento del corazón. Por ello, esto obliga a estudiar y meditar sobre esta época, sobre el nivel espiritual maravilloso del Mashiaj y sobre las fantásticas

Mashiaj, ¿Por qué a nosotros ? Primera parte

La bajada generacional es un principio en el judaísmo. Los patriarcas fueron seguidos por la generación del desierto, la era de la profecía (que terminó poco antes de la destrucción del Beit HaMikdash), los períodos de los tanaím (sabios de la Mishná), emoraím (sabios del Talmud), gueoním, rishoním y ajaroním (distintos períodos post-talmúdicos); cada generación inferior a la que le precedió. Pareciera que nuestra generación,

Mashíaj, ¿Lo estamos esperando?

Debemos entender las palabras del Talmud:"En el momento que el alma de la persona es juzgada en el cielo, le preguntan: Esperaste la redención ??.Cuál es la importancia de este detalle aparentemente trivial para que revista tanta importancia y se transforme en la primera evaluación espiritual de una alma luego de su vida terrenal?La respuesta es, que esta espera es primordial y básica en el judaísmo, pues un judaísmo en plenitud, solo se concreta con la llegada del Mashiaj. Y aguardando y ansiando

Ayudar a traer al Mashíaj (Un video de Purim de 1987)

Si no puedes verlo haz click aquí

MASHIAJ, CONSTRUYENDO UNA MORADA PARA DI-S

Todo el Universo ocurrió porque Di-s decidió

investir Su propia esencia en un gran drama:

El drama de un mundo humilde convirtiéndose

en el hogar de un Di-s infinito. Una unión de

opuestos, la fusión de lo finito y de lo infinito,

de la luz y de la oscuridad, de los cielos y de la

tierra.

MASHIAJ, UN BUEN FINAL Y EL COMIENZO DE ALGO MEJOR

Los tiempos en los que vive nuestra generación no son tiempos ordinarios.

Vivimos en el interfase entre dos mundos:

El mundo que fue, y el mundo que habrá de ser.

La historia del cosmos no continúa por siempre.

Igual que tu propia vida y la vida de todos los que conoces

Tiene un inicio y una conclusión,

Mashíaj. Descubrimiento contra la ceguera

Un descubrimiento reaviva esperanzas de cura contra la ceguera. Un trascendental paso en la restauración de la vista a los no videntes se ha dado con un estudio que demuestra que un ojo dañado puede ser reparado mediante el transplante de células sensibles a la luz.Los resultados de experimentos en ratas de laboratorio han tenido tanto éxito que los científicos consideran que pruebas clínicas con personas no videntes podrán iniciarse pronto. Si este descubrimiento
se puede llegar a

Mashíaj, el reclamo y pedido de Gueulá en la plegaria del judío

La centralidad de la llegada del Mashiaj sobresale en demasía en la plegaria que establecieron los hombres de la Gran Asamblea. Dicha plegaria desde el principio hasta el final está llena de pedidos, súplicas y esperanzas a la redención y a lo fantástico de esta época. En especial es posible distinguir esto en el "Shemone Esre" o "Amida".De trece bendiciones que tratan las necesidades humanas, cinco se refieren al pedido de la redención: "Haz que el descendiente de David florezca......pues tu salvación aguardamos todo el día..".Sumado a esto es nombrado el Mashiaj en

Mashíaj, está todo listo para su llegada

Mashíaj viene, cuando los judíos se unan y hablen sobre él

El activador para la llegada del Mashiaj es la unión. En particular cuando el pueblo de Israel se una y hable con relación al Mashiaj, atraerá la voluntad de Di-s Bendito Sea para la Redención completa a través de nuestro justo libertador pronto en nuestros días. (Rabí Iosef Itzjak de Lubavitch)

Esperar al Mashíaj, como medida del estado espiritual del judío (Ultima Parte)

El amor al prójimo late en el corazón de cada judío y no le da descanso en absoluto.El hecho de que Israel es el pueblo cercano de Di-s y se encuentra en una situación de "hijos expulsados de la mesa de su padre", estando alicaídos, aplacados por los sufrimientos del exilio, no habiendo día donde...etc; todo esto obliga a despertar a todo judío a esperar fervientemente la redención de Israel, el momento en el cual se anularán los sufrimientos y pesares. Solo creyendo en

Mashíaj: El profundo significado del Shemá Israel (Última parte)

Cuando meditamos en ejad, nos conectamos con esta experiencia de infinito amor de las delicias. Es la máxima manifestación de la unidad perfecta de Di-s en nuestras almas y la más esencial de las tres imágenes. Como se explicó arriba, el valor numérico de ahaba, "amor", es (13) al igual que ejad. La unicidad absoluta de Di-s se manifiesta como el amor de las delicias con Israel. Jasidut explica que por cuanto que la paz involucra necesariamente un pacto entre al menos dos entidades opuestas, el concepto de paz

¿Mashíaj ? Hace tiempo !!

Colabora con la web y dona a través de PayPal haciendo click aquí abajo

El amor a Di-s según el grado de esperanza y deseo de la llegada del Mashíaj

La medida de amor a Di-s de cada judío es la que provoca su intranquilidad por el hecho de que la Shejiná (Presencia Divina) está en el exilio. El honor de la Shejiná está degradado y profanado entre las naciones y de aquí surge un sentimiento de esperanza y anhelo a los días del Mashiaj, donde se revelará la gloria de Di-s en su punto máximo y toda la creación se unirá por Él. Son las ansias de un tiempo donde llegará a la plenitud el reinado de Di-s: "Y será Di-s el rey sobre toda la tierra, en aquel día, Di-s será uno y su nombre uno". Lo primordial es, que por su amor a Di-s, el judío anhela y desea todo el tiempo cuando llegará el día,

Mashíaj, llega en una generación huérfana

¿Como puede una generación "enteramente malvada" merecer la gueulá?. El Talmud cita una versículo: "Di-s vio que no había hombre y se asombró de que no hubiera intercesor; por lo tanto, Su brazo trajo salvación para El...."(Isaías 59:16).Esto es, si el pueblo judío no tiene mérito, Di-s redimirá a la nación en aras de El mismo. El Radak sobre este versículo comenta: "Los judíos quizás

Esperar al Mashíaj, como medida del estado espiritual del judío

Cuando queremos estudiar las bases espirituales de una persona que aguarda la redención, podremos identificar con claridad tres componentes generales. Amor a Di-s, amor a la Torá y amor al prójimo. Hasta podemos afirmar que a la calidad de la esperanza en la redención es posible utilizarla como medidor del amor a Di-s, del amor al prójimo y del amor a la Torá.

AMOR A LA TORÁ

Uno de los componentes importantes

El nombre del Mashíaj es Menajem

Colabora con la web y dona a través de PayPal haciendo click aquí abajo