La conveniencia de Estados Unidos: Un Israel fuerte para inhibir a Siria e Irán

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La tierra de Israel es del pueblo de Israel. Palabras del Rebe de Lubavitch a políticos y periodistas

Extractos del Rebe de Lubavitch conversando con políticos y periodistas sobre la necesidad de no ceder ni una partícula de la tierra de Israel a los enemigos de Israel

Cuando comienzan a ceder, la cuestión no tiene final
Yo no me entrometo en política. Y además y fundamentalmente, yo tengo la esperanza que el primer ministro allí sea nuestro justo Mashíaj. Pero durante el transcurso de "los instantes" que faltan hasta la llegada del Mashíaj, entonces debe ser la postura ideológica como fue

La seguridad de Israel y la supuesta capacidad bélica de Hizbolá. (Por Avishai Ifergun)

En el norte de Israel se mantiene una relativa estabilidad, principalmente por el hecho que Hizbolá está profundamente sumergido en el pantano sirio. Es importante recordar, que en varias oportunidades el Rebe de Lubavitch, MH"M menciona sobre esto el versículo "No dormita ni duerme el guardián de Israel". Columna de actualidad sobre seguridad israelí con una mirada jasídica. (Traducción libre del artículo del rabino Avishai Ifergun, decano de la Ieshivat Jabad en Kfar Saba, Israel, en el pasado, importante miembro en función secreta del Tzahal, ejército de defensa de Israel):

La alianza de Occidente y el mundo árabe (Esav e Ishmael) contra Israel

Un cese el fuego no es un acuerdo de paz. Luego de la Guerra de Independencia, los árabes lanzaron una guerra de terror sistemática en contra de la población judía de Israel. Comandos conocidos como los fedayines, inspirados por el dictador egipcio Gamal Abdel Nasser, cruzaron la frontera y atacaron a los civiles judíos. Estas incursiones terminaron como resultado de la Campaña del Sinaí en 1956, cuando Israel invadió la Península del Sinaí y llegó al Canal de Suez, en conjunción con un ataque sobre Egipto por parte de Gran Bretaña y Francia quienes se oponían a

El efecto de la circuncisión. El conflicto israelí-árabe escrito en el Zohar hace más de 1800 años

Luego que la Torá relata el nacimiento de Ishmael, Dios se le aparece a Abram, le agrega la letra hei a su nombre cambiándolo por el de Abraham y le ordena circuncidar a sus descendientes. Al mismo tiempo, Dios le promete la Tierra a Abraham como una herencia eterna para sus descendientes. La Torá describe entonces en detalle el cumplimiento de Abraham del brit milá (la circuncisión) y agrega que todos los hombres de su casa y su hijo Ishmael aceptaron la mitzvá de la milá. Rashi indica que, a su favor, Ishmael aceptó la circuncisión a la edad de trece años, pese al dolor físico que eso implicaba. De aquí que el reclamo de Ishmael a la Tierra Santa está conectado a la circuncisión. El Zohar relata lo siguiente: 

La guerra de Gog y Magog no se relaciona con Israel en absoluto

Se ha hecho muy famoso, el pasaje del la Torá que habla de la guerra de Gog y Magog, pero a pesar de estar escrita explicítamente en el libro de Iejezkel (Ezequiel), está guerra no se desarrollará sobre Jerusalem y no tendrá relación con el pueblo judío. Gog y Magog solo tendrá consecuencias sobre las naciones. En relación a la serie de distorsiones que se han hablado y escrito en el último tiempo sobre la guerra de Gog y Magog, traducimos al español, unos escritos del Rebe de Lubavitch del año 1980, basados en las palabras de Rabí Shimon Bar Iojai

¿Que dice la Torá sobre el nacimiento, expansión político-religiosa y futura caída de los árabes?

Por orden de su esposa Sara que no podía hasta ese momento engendrar hijos, el primer judío, el patriarca Abraham tomó como esposa a Hagar que quedó rápidamente embarazada. Cuando el ángel dijo a Hagar que engendraría un hijo, él le reveló una faceta crucial de la personalidad de Ishmael (origen de los árabes): "su mano está en todos, y la mano de todos esta en él" (Bereshit 16:12) El Tárgum Onkelos traduce este versículo: "Él va a tener necesidad de todos y las manos de las personas necesitarán de él". Esto es, habrá un estado de necesidad mutua entre él y las otras naciones. Puesto que desde el punto de vista de los tiempos contemporáneos, el atraso de Ishmael lo obliga a necesitar de tecnología sofisticada y otros avances que las naciones desarrolladas pueden proveer. Pero las naciones industriales del mundo también dependen de

La seguridad de los judíos en la diáspora analizada entre el Rebe de Lubavitch y un agente del Mossad

Entrevista a Efraim Halevy, director de la Mossad entre 1998 y 2002. La primera guerra del Líbano de 1982 fue una guerra distinta a todas las demás. Durante su desarrollo, el Ejército de Defensa israelí llegó a Beirut y la conquistó, lo que provocó la expulsión de las fuerzas terroristas palestinas del territorio del Líbano. El jefe de la OLP, Yaser Arafat y sus hombres se dirigieron a Túnez y allí establecieron su comando. Por ese entonces, en Túnez había una pequeña comunidad judía de alrededor de cinco mil judíos. Tras analizar los datos con que contábamos en el Mosad, llegamos a la conclusión de que, como resultado de todos estos acontecimientos, los judíos de Túnez se encontraban en una situación de peligro mucho mayor, entonces, pensamos que había llegado el momento de evacuar a esta comunidad y

¿ Que está pasando alrededor de Israel ? Los enemigos se destruyen entre sí

"No hay nada nuevo bajo el sol" (Kohelet 1:9). La guerra de todos contra todos que se desarrolla desde hace como seis años en los países islámicos, fundamentalmente en Siria, sigue materializando su objetivo principal, la destrucción mutua de su poder bélico-militar, en cada uno de los países que se prepararon para entran en conflicto contra Israel. El éxito militar circunstancial de cada una de las partes involucradas en los combates, ya sean fuerzas de Assad o de los rebeldes sirios, Daesh - Isis, Al Qaeda o cualquier otro factor, estimula a la parte, que momentáneamente, es derrotada para reaccionar con mucha mas fuerza a los embates de su enemigo. El denominador común de cada uno de ellos es la destrucción básica y sistemática que efectúan uno con el otro. Este proceso

¿Que está pasando en Europa y Medio Oriente? Viene Mashíaj (23 artículos)

23 artículos que describen la situación en el mundo en la actualidad y como todos los fenómenos políticos y bélicos que están sucediendo son parte del proceso inminente de la llegada del Mashíaj.

1. El terrorismo islámico y las guerras civiles en los países árabes
2. Los últimos sucesos en Irán y Qatar
3. Análisis de un cabalista sobre la guerra entre el terrorismo islámico y Occidente
4. ¿Por qué Europa sucumbe ante el terrorismo? La decadencia del viejo continente 
5. Siria, durante años fue la mayor amenaza a Israel, ahora se desintegra
6. La captura y la caída de Palmira. Su origen en la Torá y su relevancia actual
7. La guerra de Siria. Damasco דמשק y Mikdash מקדש, en hebreo tienen las mismas letras
8. La lucha y muerte entre las facciones terroristas islámicas

Esto también está escrito en la Torá: El terrorismo islámico y las guerras civiles en los países árabes

"Y batallarán un hombre contra su hermano, un hombre contra su prójimo, ciudad contra ciudad, reinado contra reinado" (Ieshaiahu 19:2). El cumplimiento de la profecía Divina que aparece en el Tanaj sobre la llegada del Mashíaj, en cuanto a las guerras y la auto-eliminación de los enemigos de Israel, crece y se materializa. Lo que comenzó siendo una "primavera árabe", se desarrolló como una serie de enfrentamientos internos entre países y organizaciones terroristas en conflicto con Israel, combatiendo entre ellos mismos. La aparición del estado terrorista sunita de Daesh (Isis), incentivó aún mas el caos en la zona de medio oriente. En las últimas semanas se

Los últimos sucesos en Irán y Qatar. Viene Mashíaj

Otra vez fueron atacados los expertos por sorpresa. Los países sunnitas mas importantes, encabezados por Egipto y Arabia Saudí, cortaron las relaciones con Qatar. Casi otros 20 países cesaron sus relaciones diplomáticas o las bajaron de nivel. El único paso terrestre a través de Arabia Saudí fue cerrado totalmente y se prohibió el movimiento marítimo y aéreo qatarí en jurisdicciones saudíes y de otros países, que llevó a Qatar a dirigirse a Irán a pedir ayuda urgente para que le envíe productos alimenticios. Bajó la calificación crediticia internacional para Qatar y su posición en la liga árabe y en el marco internacional fue erosionada también. El motivo central

Como debe ser la relación entre Israel y Estados Unidos según el Rebe de Lubavitch

Encuentro entre el Rebe y Elyakim Rubinstein 

Para lograr algo en EEUU, hay que demostrar firmeza en las ideas. Palabras del Rebe de Lubavitch durante la visita de Elyakim Rubinstein, secretario de gobierno del primer ministro Itzjak Shamir el 14 de Jeshvan de 1989. (Traducción libre)
El Rebe: Escuché mucho sobre ustedes. Di-s bendito Sea ayudará para que sean como el profeta Eliahu que vino con una misión de Di-s, hasta ahora vinieron en una misión humana, ahora llevarán una misión de Di-s.
Rubinstein: Esta semana viajamos con el primer ministro Itzjak Shamir a Washington a encontrarnos con el presidente Bush. No son tiempos fáciles, pues hoy la situación en Washington cambió.
El Rebe: Ustedes saben que para conseguir algo en los Estados Unidos hay que demostrar firmeza en

La guerra de los seis días y la verdadera paz en Israel

En la primavera de 1967, mientras las capitales árabes desfilaban sus armas y hablaban abiertamente sobre las intenciones de invadir la tierra de Israel y arrojar a sus habitantes al mar, un gran pánico envolvió la tierra. Los medios de comunicación eran casi unánimes en su opinión de que Israel estaba desbordado, superado en armamento por sus enemigos y con muy pocas posibilidades de supervivencia. Era obvio que el mundo se iba a hacer a un lado e iba a dejar que sucediera lo peor. 
El Rebe se destacó entre todas las voces como una voz confiable y estimulante:

Lag BaOmer 1967 - El Rebe de Lubavitch inició la campaña de colocar Tefilin

Ariel Sharon poniendo Tefilin en la guerra de los 6 días

Era mayo de 1967. El Presidente egipcio Gamal Abdul Nasser había movilizado sus tropas y amenazaba con "arrojar a los judíos al mar". Las Fuerzas de Paz de las Naciones Unidas fueron expulsadas y tímidamente dejaron la región, instando al elocuente Ministro de Relaciones Exteriores de Israel, Abba Eban, a preguntarse acerca del propósito de tener un paraguas si ni bien comienza a llover uno lo cierra. Siria y Jordania también se preparaban para unirse a la guerra, e Israel nuevamente era amenazado con la aniquilación por sus enemigos.
En 1967, Lag BaOmer cayó el domingo 28 de mayo. Miles de escolares judíos se reunieron en

La verdadera realidad de Arabia Saudita y su pronta caída. Una visión de 1979 del Rebe de Lubavitch

En el año 1979, habló el Rebe de Lubavitch en una conferencia pública donde describió con exactitud la situación política de los países árabes en la coyuntura de aquellos días. El Rebe trajo como ejemplo a Arabia Saudita, una tiranía débil con un pequeño número de componentes de una familia que dominan a un pueblo entero. El Rebe enseñó que a raíz de esto,  Israel no debía firmar acuerdos con Egipto, pues estos eran regímenes tan endebles que podían caer en cualquier momento, por lo tanto, los acuerdos se transformarían solo en un simple papel firmado que los revolucionarios que tomarían el poder no respetarían de ninguna forma. El texto del Rebe con traducción libre al español:

Reconocer y agradecer a Di-s por los milagros actuales a Israel

"...la conciencia, el agradecimiento y la alabanza a Di-s por los milagros que hace, sumado al reconocimiento de su bondad tienen directa relación con la llegada del Mashiaj y la Redención verdadera y completa, como dice el Talmud: "Di-s tenía la intención de coronar como Mashiaj al Rey Jizkiahu, pero el tribunal celestial le comunicó: "Él no te agradeció, ni compuso un cántico por los milagros que le sucedieron (El milagro de la caída de Sanjeriv y la curación milagrosa de su enfermedad) y lo harás Mashiaj ?". De aquí vemos que la difusión de los milagros que

La bendición de poblar Eretz Israel y no ceder sus tierras

Shomron - Israel

En relación a la fecha del 25 de Jeshvan está escrito en el libro Meguilat Taanit (Capítulo 8) se encuentra la siguiente historia sobre "Ajidat Shomron Shura": "El 25 de Mar-Jeshvan es el día que tomaron a Shomron (Samaria) como propiedad. Cuando regresaron del primer exilio (Babilonia), fueron a instalarse a un territorio tomado por los Cutim (pueblo invasor de la tierra de Israel) y estos no les permitieron radicarse, fueron a Iam Busti, se asentaron allí, construyeron una muralla y

Una respuesta del Rebe de Lubavitch a una viuda y sus huérfanos por la guerra de Iom Kipur

Una mujer cuyo marido murió en la guerra de Iom Kipur le escribió una carta al Rebe de Lubavitch:

Honorable Rebe:

Hashem estuvo en ayuda con nuestro pueblo en este momento duro de guerra y logramos enfrentar pocos a muchos. Pero la victoria exige sacrificio y ciertamente no hay sacrificio mayor que ofrendar la vida. Por cuanto que quede sin padre para mis hijos, es duro sobre mí, la tarea de educarlos y hacerlos crecer. Es duro para mí pararme sola frente a un mundo grande y un poco cruel...

Como puedo explicarles a mis niños que la muerte de su padre en combate es la voluntad de Hashem ? Mi hijo pequeño pregunta con este lenguaje: ¿Mamá cuando venga el Mashíaj, se levantarán los muertos y papá vendrá ? ¿Por qué el Mashíaj no viene ahora? Mi hija pregunta donde su papá se encuentra...

El final de la era de los petro-dólares y la caída de las tiranías árabes

En muchas de sus conferencias públicas el Rebe de Lubavitch habla sobre el versículo que compara la salida de Egipto con la llegada del Mashíaj: "Como en los días de tu salida de Egipto, les mostraré maravillas"". El Rebe explica que en la redención verdadera y completa mereceremos ver muy grandes milagros, que son maravillas en comparación a los que sucedieron en la salida de Egipto. Esto está pasando ahora, hoy mismo. el mundo está en un tremendo remolino, en el que visiblemente nunca estuvo.
El 18 de diciembre de 2010 comenzó el gran remolino. En Túnez estallaron disturbios que llevaron a una revuelta política que ocasionó la caída del régimen y luego el inicio de una ola expansiva a otros países árabes de la región, como fuego en un campo de espinas. Egipto, Libia, Siria, Yemen, Irak. Un proceso que fue denominado por los medios de prensa como la "Primavera árabe", terminó siendo un enfoque romántico e ingenuo,