Mashíaj Semanal número 226 - Parshat Vaielej - Para leer online o descargar

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Dvar Maljut Extra - Bendición del Rebe de Lubavitch Erev Rosh HaShaná 5752 (1991)

En el año 1991, en la víspera de Rosh HaShana el Rebe habló al publico dando una bendición especial para todo el pueblo de Israel, para que el año 5752 sea un año de Redención y Salvación. Esta es una traducción de sus palabras:
Estando en la previa del día de juicio de Rosh Hashaná, se nos asegura de antemano que este año seremos inscriptos y sellados para una buena vida, como determina la Torá sobre el tema de los juicios, donde los veredictos deben ser favorables y positivos, como dice la expresión: "salvando a la comunidad". Por ello en Rosh Hashaná los hijos de Israel se visten ropas blancas,

Todo sobre Rosh HaShaná y el día de Iom Kipur - Con una mirada de Gueulá

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1. Elul y Rosh HaShaná. Una historia de Rabí Leví Itzjak de Berdichev
2. Una bendición para Rosh Hashaná:Nitzavim, Vaielej y el nacimiento del Tzemaj Tzedek
3. ¿Que le pedimos al Creador en Iom Kipur Y Rosh Hashaná?
4. ¿Por qué es grande el shofar del Mashiaj?
5. El Shofar de Rosh Hashana y el Mashíaj
6. Rosh Hashaná. Teshuvá y Mashíaj. Darse cuenta que siempre estuvimos allí

Dvar Maljut Extra - Tzom Guedalia - Charla del Rebe de Lubavitch del 3 de Tishrei 5752 (1991)

1. Como se mencionó en muchas ocasiones anteriores, un día de ayuno es “un día propicio, un día de voluntad”. La intención de esta declaración no es simplemente que a través del ayuno se despierte la voluntad de Di-s, sino que el día de ayuno en sí mismo es un

El resplandor secreto del cerebro

Científicos han descubierto recientemente que el cerebro humano emite diminutas ráfagas de luz. Conocidas como emisiones de fotones ultradébiles (EPU), estas partículas de luz son tan tenues que son invisibles a simple vista, pero brillan continuamente en los tejidos vivos. Además, entre todos los órganos del cuerpo, el cerebro es el más activo metabólicamente y el que más luz emite. Esta luz no es solo radiación térmica del calor corporal. Está vinculada a la actividad cerebral:

Mashíaj Semanal número 225 - Parshat Nitzavim - Para leer online o descargar

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Dvar Maljut Extra - Noche del jueves 27 de Elul 5751 (1991) Charla del Rebe de Lubavitch en la Parshá Nitzavim

Víspera de Shabat Kodesh, luego de la plegaria de Arvit

1. Es costumbre “Abrir con bendición”. Este principio se aplica durante todo el año y en particular, en el mes de Elul cuando acostumbramos a intercambiar bendiciones. Y en mayor medida, en los últimos doce días del mes de Elul, cuando cada uno de estos días corresponde a uno de los meses del año y tienen el potencial de elevar nuestra conducta de cada uno de los meses. Asimismo, estos doce días sirven como preparación para

Dvar Maljut Extra - Día miércoles 25 de Elul 5751 (1991) Charla del Rebe de Lubavitch en la Parshá Nitzavim

Luego de la plegaria de Arvit

1. Con respecto a todo concepto nuevo, hay que aplicar el “abrimos con bendición”. De hecho, en Pnimiut HaTorá (la dimensión interior de la Torá), la palabra “apertura” se refiere al desarrollo de un concepto totalmente nuevo. Esto representa una de las diferencias entre la forma en que se citan los sabios en el Talmud y la forma en que se citan en Pnimiut HaTorá. En Pnimiut HaTorá, cuando un sabio hace una declaración, la expresión utilizada es “Rabí ... abrió”, es decir, abrió un nuevo medio de

Dvar Maljut Extra - Charla del Rebe de Lubavitch en la Parshá Nitzavim Tercer día de Selijot - Noche del martes 24 de Elul 5751 (1991)

Luego de la plegaria de Arvit

 Como se mencionó anteriormente, la directiva, "Abrimos con bendición", es particularmente destacada en el mes de Elul y aún más relevante en los últimos doce días del mes. Pues en cada uno de estos doce días, se otorga desde el cielo, el potencial para compensar el servicio espiritual de un mes completo.

Con seguridad, el pueblo judío llevará a cabo esta tarea espiritual de manera plena, ya que incluso con respecto a los niveles más bajos de nuestro pueblo, nuestros sabios nos aseguran que están “llenos de Mitzvot tal como una granada está llena de

Dvar Maljut - El Rebe de Lubavitch en la parshá Nitzavim 5751/Vaielej 5752/Rosh HaShaná 5752. Difundamos la noticia de la llegada del Mashíaj

1. La virtud especial del presente año se refleja en los signos mencionados por los sabios de nuestro pueblo con respecto a los días en que se celebra Rosh HaShaná. Entre ellos:
a) פתבג המלך - (Patbag HaMelej). Estas palabras son parte de un versículo del libro de Daniel y se refieren al "alimento del rey". Y se explican de la siguiente manera: Cuando HaMelej (המלך), es decir, Rosh HaShaná (el día que coronamos al Rey), cae en los días בג bag, que son la segunda y tercera la letra del alfabeto hebreo y representan

Revelando la Gueulá en la parshá Nitzavim/Vaielej - La Teshuvá de la Redención

Basado en el Rebe de Lubavitch en su obra Sefer HaSijot 5748 Reé. Son conocidas las palabras del Shelá HaKadosh, Rabí Ieshaiahu Horowitz, que son citadas cientos de veces en las enseñanzas del Rebe de Lubavitch sobre que existe una relación profunda entre la parshá de la semana y el momento del año en que es leída. La parshá Nitzavim se lee siempre en el Shabat anterior a Rosh HaShaná y la conexión entre ésta y Rosh HaShaná ya está insinuada en el inicio. Moshe, nuestro maestro, le informa con solemnidad al pueblo de Israel:

Dvar Maljut Extra - Charla del Rebe de Lubavitch en la Parshá Nitzavim - Día martes 24 de Elul 5751 (1991)

A las mujeres e hijas de Israel

1. Los judíos siempre deben tratar de comportarse de acuerdo con las directivas de la Torá. Así como la Torá comienza con la letra Bet que está asociada con la palabra Brajá, "bendición", así también, un judío siempre debe "comenzar con bendición". Y de hecho, debemos comportarnos en todo momento de una manera que aumente la bendición en el mundo en general.

Cada persona está obligada a decir: “El mundo fue creado para mí”. Y por lo tanto, todo lo que existe en el mundo debe reflejarse en la conducta de un judío. Por otro lado, un judío debe apreciar los efectos de largo alcance que tendrá su conducta,

Mashíaj Semanal número 224 - Parshat Ki Tavo - Para leer online o descargar

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Dvar Maljut Extra - Charla del Rebe de Lubavitch en la Parshá Ki Tavo - Domingo 15 de Elul 5751 (1991)

Entre los judíos, es costumbre que “comenzamos con una bendición”. De manera similar, es costumbre enfocarse en un concepto de la Torá que puede orientarnos incluso en los aspectos de nuestra conducta que no están directamente relacionados con la Torá y sus mitzvot.

Hoy es el quince de Elul, la noche en la que hay luna llena. Esto representa un estado de plenitud con respecto al servicio espiritual del mes. Elul es un mes en el que hacemos un balance de nuestra tarea espiritual a lo largo de todo el año. En esta instancia

Dvar Maljut Extra - Charla del Rebe de Lubavitch en la Parshá Ki Tavo - Martes 17 de Elul 5751 (1991)

A los niños y niñas de los campamentos de verano "Gan Israel" y "Emuná".

1. Como es costumbre todos los años, nos reunimos en el mes de Elul. Más particularmente, esta reunión se lleva a cabo en la segunda mitad del mes de Elul y en un martes, un día asociado con la repetición de la expresión, “Y Di-s vio que era bueno”. Además, hoy es el día anterior al dieciocho de Elul, el cumpleaños de Baal Shem Tov y el Alter Rebe.

Dvar Maljut - El Rebe de Lubavitch en la parshá Ki Tavo 5751 - Deben anunciar y declarar que la Redención ya viene!

1. La sección de la Torá de esta semana comienza con la descripción de la mitzvá de Bikurim (Primicias), los primeros frutos y luego continúa con la mitzvá de Vidui Maaser, la declaración relativa a la entrega de los diezmos al llegar a la tierra de Israel. Después, la lectura de la Torá regresa a la idea general del Libro de Devarim, haciendo un repaso de lo enseñado y volviendo a enfatizar el pacto de compromiso total con la Torá. Por cuanto que el pacto con toda la Torá está escrito de inmediato a

La noticia de la llegada del Mashíaj, Ki Tavo, 21 de Elul 5751 - 31 de Agosto de 1991

De todo lo anterior se suma una lección especial con respecto a que la Redención (de acuerdo a todas las señales) debe llegar de inmediato, enseguida, realmente... Por cuanto que este es el asunto más importante que el tiempo requiere su atención, pues según todas las señales, la Redención debería haber llegado hace mucho tiempo, por lo tanto se entiende, que debemos aplicar [el versículo][1] "Declararás y dirás [en voz alta] ante Di-s, tu Di-s"[2] al pedido especial (en voz alta) de "¡¿Ad Matai?!" - "¡¿Hasta cuándo permanecemos en el exilio?! En particular en el mes de Elul cuando

Revelando la Gueulá en la parshá Ki Tavó - Una controversia en la que todos tienen razón

Basado en el Rebe de Lubavitch en su obra Likutei Sijot, tomo 24, Ki Tavo. La parte principal de la parshá Ki Tavo está consagrada al tema de las "bendiciones" (o lo que parece lo contrario). Ezra HaSofer estableció que se lean las maldiciones de la parshá Bejukotai antes de la festividad de Shavuot y en cambio, las maldiciones de la parshá Ki Tavo sean leídas antes de Rosh HaShaná. Y hasta hoy en día,

Dvar Maljut Extra - Charla del Rebe de Lubavitch en la Parshá Ki Tavo - Miércoles 18 de Elul 5751 (1991)

1. Hay muchas explicaciones sobre el nombre Jai Elul. La definición más trascendental es que este día infunde jaiut - "energía vital" en todas las dimensiones del mes de Elul. Dado que Elul es el mes de balance de todo el año que termina y a su vez es el mes de preparación para el próximo año, debe llenarse con el servicio a Di-s en los tres pilares sobre los que se asienta el mundo: La Torá, la plegaria y los actos de benevolencia. Jai Elul debe introducir energía adicional en todas estas tareas espirituales.

Sin embargo, con frecuencia, cuando hablamos a las personas en términos espirituales,

Innovación colaborativa... para traer la Redención

Para una gran empresa manufacturera, lanzar un nuevo producto es una apuesta arriesgada. La idea debe pasar por un proceso extenso y costoso: Investigación, desarrollo, diseño, pruebas de mercado y creación de prototipos, que puede durar varios años. Tan solo la configuración de la línea de producción puede costar millones; e incluso así, no hay garantía de que el producto tenga éxito en el mercado. Este largo e incierto camino suele desincentivar la innovación y frenar el

Mashíaj Semanal número 223 - Parshat Ki Tetze - Para leer online o descargar

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Dvar Maljut - El Rebe de Lubavitch en la Parshá Ki Tetze 5751 - Estamos ingresando a la Era de la Redención

1. Siempre hay una conexión entre la sección de la Torá que se lee en Shabat por la mañana y la sección que se lee Shabat por la tarde. Sin embargo, las dos secciones leídas esta semana, Ki Tetze y Ki Tavo parecen ser de naturaleza opuesta. Como su propio nombre lo implica, Ki Tzete habla de salir, mientras que Ki Tavo habla de entrar. Más específicamente, Ki Tetze se refiere a salir a la guerra, mientras que Ki Tavo habla de entrar a la tierra de Israel,

La noticia de la llegada del Mashíaj, Ki Tetze, 14 de Elul 5751 - 24 de Agosto de 1991

Este Farbrenguen tuvo lugar el 14 de Elul, el día después del aniversario número 94 del casamiento del Rebe anterior, el 13 de Elul, 5657 (1897); durante los días de los Sheva Berajot (la celebración habitual de siete días después de una boda judía) su padre, el Rebe Rashab anunció la apertura de una nueva Ieshivá (que más tarde se llamará "Tomjei Tmimim"); una Ieshivá novedosa

Revelando la Gueulá en la parshá Ki Tetze - ¿Cuándo se le paga al contratista?

Basado en el Rebe de Lubavitch en su obra Likutei Sijot, tomo 29, Ki Tetzé 3. La parshá de la semana, Ki Tetzé, se ocupa de una gran cantidad de Mitzvot. En la práctica, es la parshá con mayor número de mitzvot de la Torá: 74. Tiene preceptos positivos y negativos, preceptos entre una persona y el Omnipresente y preceptos entre una persona y su semejante. Preceptos que están en una

Dvar Maljut Extra - Charla del Rebe de Lubavitch en la Parshá Ki Tetze - Jueves por la noche 13 de Elul 5751 (1991)

Imagen de esta charla del Rebe

1. Primero y principal hay que comenzar con un tema que requiere su atención debido al momento en que nos encontramos. Este día es el tiempo de la boda del líder de nuestra generación, el Rebe (anterior).  Esto es particularmente apropiado cuando al hacerlo también se cumple la directriz: “Abrimos con bendición”.

Dentro del concepto de bendición en sí, hay muchos niveles, sin embargo, todas estas bendiciones, incluso las cien bendiciones que debemos recitar todos los días, tienen limitaciones.

Incluso la Bendición de los Cohanim, que tiene una dimensión ilimitada, ya que está conectada con la promesa de Di-s: "Y los bendeciré", sigue siendo limitada, ya que depende del servicio de los Cohanim, que es de naturaleza limitada.

En contraste, las bendiciones asociadas con

Dvar Maljut Extra - Charla del Rebe de Lubavitch en la Parshá Ki Tetze - Final del día martes 10 de Elul 5751 (1991)

10 de Elul - Luego de la Charla

1. Es costumbre conectar todo con el Rebe anterior. Esto es particularmente cierto en estos tiempos que marcan los días que preceden a su boda (13 Elul). Estos días están relacionados con el Shabat anterior que señala su “Oifruf” (también llamado Shabat Jatan), cuando fue llamado a la Torá en preparación para ese evento. En un sentido simple, un Oifruf marca un ascenso. Incluso aquellos que antes estaban en un plano alto, son elevados a un peldaño más elevado. Esto es posible porque existe un potencial ilimitado de elevación.

En particular, esto es evidente, porque la persona es llamada a la Torá y recibe una aliá (que significa "ascenso"), y recita una bendición. Por lo tanto, aunque el nivel del Rebe anterior se elevó incluso antes de su Oifruf,

Recordatorio y notificación de que viene la Redención

Hay más de una razón por la que la gente le teme a Facebook. El factor común a todos es el miedo a violar su privacidad. Desde que Facebook incorporó a WhatsApp a la vasta base de datos de conversaciones personales y sensibles que se mantienen en ella, el miedo es aún mayor. La red social recopila con obsesión, información personal sobre sus usuarios: Algunos de los datos ellos los proporcionan voluntariamente, como

Mashíaj Semanal número 222 - Parshat Shoftim - Para leer online o descargar

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Rosh Jodesh Elul y el profeta Jagai: No tengas vergüenza de decir que el Mashíaj ya viene

Traducción libre de una conferencia del Rebe de Lubavitch de Rosh Jodesh Elul del año 5740, 1980 para el calendario común.
1-Buscando donde está escrito en el Tanaj alguna referencia a Rosh Jodesh Elul (inicio del mes de Elul), pues no hay nada que no esté insinuado en la Torá escrita (y sobre esto está construida la Torá oral), encontramos en las enseñanzas de los sabios de las últimas generaciones, que Rosh Jodesh Elul está mencionado en los profetas finales del Tanaj: Zejariá, Jagai y Malají. En la profecía de Jagai al principio del libro dice:

Dvar Maljut - El Rebe de Lubavitch en la parshá Shoftim 5751 - Hay un profeta, cuyo mensaje es la llegada del Mashíaj

Encontramos un paralelismo del mandamiento de la lectura de la Torá de esta semana: "Deberás designar jueces y policías en todos tus portones (ciudades)", con la promesa de Ieshaiahu, el profeta de la Redención: "Y restableceré a tus jueces como antes y a tus consejeros como al principio". Este modo de expresión también se utiliza en las plegarias de los días de la semana: "Restablece a nuestros jueces como antes y a nuestros consejeros como al principio".
De acuerdo con lo que se ha mencionado muchas veces y en especial

Revelando a la Gueulá en la parshá Shoftim - Escapar a una ciudad de refugio

Basado en el Rebe de Lubavitch en su obra Likutei Sijot Tomo 24, Shoftim 2. Nos encontramos en el medio del mes de Elul, el mes del balance espiritual. Un mes de compasión y perdón. La parshá de la semana, Shoftim, siempre se lee en este mes, una cosa que indica que hay una relación intrínseca entre ambos. Esta relación se refleja en toda la parshá desde el principio y hasta el final. La parshá abre con el mandato de nombramiento de jueces y policías y continúa con las leyes del rey y sus guerras. Luego trata las leyes de una ciudad

La noticia de la llegada del Mashíaj, Shoftim, 7 de Elul 5751 - 17 de Agosto de 1991

En este Farbrenguen de la Parshá Shoftim - Jueces, el Rebe analiza la plegaria - basada en el versículo inicial de la Parshá - de "Devuelve a nuestros jueces como en tiempos pasados" y resuelve que ahora, mientras estamos sobre el umbral de la Redención, el tiempo del cumplimiento de esta plegaria ha llegado, como es evidente por el regreso de la profecía a Israel, sobre la cual, escribe Maimónides, que es una "introducción a la llegada del Mashíaj". El Rebe describe el regreso de la profecía en las generaciones recientes e indica muy claramente que lo mismo se verifica en nuestra generación. El Rebe continúa describiendo su anuncio de la Redención como su "profecía principal", dándole así una validez especial de la que solo disfruta la profecía, la certeza de que se materializará en el sentido más literal.  

De acuerdo a lo que se ha hablado con frecuencia, en particular últimamente, con respecto a la proclamación y el anuncio de la Honorable Santidad de mi maestro y suegro, el Rebe, líder de nuestra generación[1]:

Parshá Shoftim. El Mashíaj viene para los que nunca tienen la razón

Esta es una historia narrada por el sagrado Rebe, Rabí Israel de Ruzhin: "Mi abuelo, el Maguid de Mezritch, tenía un jasid muy joven que viajaba muy seguido a verlo y cobijarse bajo su contención. El joven jasid se casó y su suegro que no era jasid, comenzó a oponerse con mucha dureza a los viajes de su joven yerno. El suegro intentaba de varias formas obstaculizar los viajes de su yerno al Rebe, pero la sed espiritual y el gran deseo del joven por estar con el Rebe no tenía límites. Cuando el suegro vio que todos sus intentos de frenarlo fueron en vano, se colmó su paciencia:

El momento anual de limpieza interior

El uso de drogas peligrosas es tan común hoy en día, que dejamos de sorprendernos de esto. Y sucede, a pesar de que el alto precio que los usuarios pagan por un placer a corto plazo y traicionero, el precio de sus vidas. La dosis que al principio les daba una sensación estimulante, al poco tiempo ya no funciona así. A continuación, toman una cantidad cada vez mayor sólo para "sentirse normales" y, más tarde, para no caer en la depresión y las sensaciones físicas difíciles. El uso se vuelve compulsivo y la persona pierde el control sobre

Mashíaj Semanal número 221 - Parshat Reé - Para leer online o descargar

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La noticia de la llegada del Mashíaj, Reé, 30 de Menajem Av 5751 - 10 de Agosto de 1991 (Parte 2)

La relación de nuestro tiempo con la Redención se basa no solo en el concepto de que "lo esperaré a él [al Mashíaj] cada día, que venga"[1], y en particular, [en el hecho en que estamos] luego de que "se vencieron todos los plazos"[2] y hemos completado todos los factores del servicio espiritual [necesarios para la Redención] (como se habló muchas veces), sino también en el hecho de que nos hallamos en un año especial cuyas letras son las iniciales de: "Será un año en el que Les mostraré maravillas", porque "como en los días de tu salida de Egipto, Les mostraré maravillas".
De hecho, ya vieron en la práctica

La noticia de la llegada del Mashíaj, Reé, 27 de Menajem Av 5750 - 18 de Agosto de 1990 (Parte 1)

Ya se cumplieron todas las señales de nuestros Sabios, sobre el final del tiempo del exilio y sobre el tiempo de la Redención, incluyendo la señal en el Ialkut Shimoni (que se difundió en el último tiempo): “Dijo Rabí Itzjak: El año en que el rey Mashíaj se revela, todos los reyes del mundo se enfrentan uno al otro, el rey de Persia provoca al rey árabe y el rey árabe acude a Aram en busca de su consejo, etc, todas las naciones del mundo se estremecen y se asustan,

Dvar Maljut - El Rebe de Lubavitch en la Parshá Reé 5751 - Difundir que Di-s dice por medio de sus profetas: Vean la bendición de la Redención

1. La Parshá Reé siempre se lee en un momento asociado al mes de Elul, en la mayoría de los años en el Shabat que se bendice al mes de Elul o el primer día de Rosh Jodesh Elul como en el presente año. En un análisis superficial, Elul y Reé parecen representar dos conceptos opuestos. Elul אלול es un acrónimo de las palabras del versículo אני לדודי ודודי לי "Ani Ledodi Vedodi Li", "Yo soy de mi Amado y mi Amado es mío", y por lo tanto representa el servicio espiritual realizado por un judío desde su propia iniciativa. Y es este servicio, el que despierta una

Revelando a la Gueulá en la parshá Reé - Las clases de sustitutos

Basado en el Rebe de Lubavitch en su obra Likutei Sijot, Tomo 19, Sijá Reé Alef. La parshá Reé comienza con las palabras: "Mira, Yo pongo frente a ustedes hoy bendición y maldición" (Devarim 11:26). Moshe, nuestro maestro, se dirige a todo el conjunto del pueblo de Israel y les transmite las palabras de Di-s, pero el final del versículo "golpea al oído" la palabra "maldición"! ¿Desde cuándo

Parshat Reé. 35 años de la invasión de Irak a Kuwait. El comienzo del anuncio de la llegada del Mashíaj

Tel Aviv 1991.Los misiles de defensa Patriot frente a los Scud

En agosto de 1990 el ejército iraquí invadió a su vecina Kuwait, precipitando al mundo entero al desconcierto, y amenazando iniciar "La Madre de todas las guerras". Los líderes mundiales reconocieron que la locura de Saddam Hussein no conocía límites. El peligro era enorme. Hussein amenazó con que si los Estados Unidos se inmiscuían, bombardearía Israel hasta demolerla. En Israel, los judíos comenzaron a preocuparse por sus vidas. ¡Parecía que nada podría detener el ímpetu de los sucesos que conducen a la guerra!.

Todo lo virtual y sin sentido de este mundo, se desvanecerá como el humo

¿Internet? ¿Quién no lo conoce? Todo el mundo lo tiene en el bolsillo, ¿no? En verdad, sólo a ti te parece. Cualquiera que crea que conoce más que una punta de un iceberg, está profundamente equivocado. Los sitios conocidos son sólo la superficie. Debajo de todo lo conocido y disponible se esconde un vasto mundo de “internet profunda”, una red oscura también llamada “darknet”, inaccesible para la gran mayoría de los usuarios de Internet. 

Según un estudio publicado en la revista Nature, se trata de

Mashíaj Semanal número 220 - Parshat Ekev - Para leer online o descargar

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Dvar Maljut Extra - Charla del Rebe de Lubavitch en la Parshá Ekev - Día Miércoles 20 de Menajem Av 5751 (1991)

20 de Menajem Av 5751

Luego de las plegarias de Minja y Arvit

1-Estamos luego de la culminación de las veinticuatro horas del cuarto día de la Parshá Ekev, basados en la división de la Parshá de la semana en siete secciones acordes a los días de la semana, pues sumado a la relación entre toda la Parshá a todos los días de la semana, hay en cada día una enseñanza especial de la sección de la Parshá correspondiente en especial a ese día. Y en nuestro caso, el cuarto día de la semana, está relacionado con la cuarta sección de la Parshá y cuanto más nos acercamos al final del día,

Dvar Maljut - El Rebe de Lubavitch en la parshá Ekev 5751 - Es claro, que de inmediato, realmente, debe venir la Redención

1. Este Shabat es el Shabat que se bendice el mes de Elul. Elul es el último mes del año y por lo tanto, ha sido consagrado como un mes de balance del alma, en cuanto a la tarea espiritual del año que culmina. La conexión con la totalidad de nuestro servicio a Di-s se alude en el nombre de Elul por sus letras hebreas (אלול), explicadas como las siglas de las palabras del versículo hebreo אני לדודי ודודי לי "Ani ledodi vedodi li", que significa “Yo, para mi Amado y mi Amado es mío", enfatizando así la conexión entre

La noticia de la llegada del Mashíaj, Ekev, 23 de Menajem Av 5751 - 3 de Agosto de 1991

En el último Shabat de cada mes se dice una bendición especial para el mes siguiente antes de la oración de Musaf, este Shabat es llamado "Shabat Mevarjim" (literalmente, "el Shabat cuando bendecimos"). Este Farbrenguen tuvo lugar en el “Shabat Mevarjim” del último mes del año - Elul. El mes de Elul, siendo el último del año, es un mes dedicado a la evaluación del servicio Divino personal a lo largo del año que culmina. El tema del Farbrenguen fue la naturaleza de este balance espiritual en nuestro tiempo, en el umbral de la Redención. Siguiendo la descripción de lo que debería ser el carácter del balance personal de cada judío, el Rebe pasó a "hacer un balance" con Di-s:

 El tema oportuno ahora, es la Redención verdadera y completa. Como se habló varias veces, y en especial, recientemente, por cuanto que "lo esperaré a él [al Mashíaj] cada día que venga"[1] y de acuerdo a todas las señales "he aquí, que éste, (el Mashíaj) viene"[2], por lo tanto, nos ocupamos todo el tiempo con el pensamiento y con el habla, de la Redención, buscamos conectar

¿Ignorancia? Nunca más

En los últimos 350 años, se han publicado aproximadamente cincuenta millones de artículos de investigación y se han escrito innumerables libros en ciencias naturales y matemáticas. Desde la llegada de Internet, toda la información parece estar disponible para todos, pero justamente hoy en día, muchos científicos sienten que la ciencia se ha convertido en una montaña infranqueable de hechos; una enorme pila de datos que no se puede controlar. Una forma de abordar esta montaña es

Revelando a la Gueulá en la parshá Ekev - La enfermedad del exilio

Basado en el Rebe de Lubavitch en su obra Likutei Sijot, Tomo 2, Ekev y en Torat Menajem 5716, Ekev
El exilio en el que nos encontramos es definitivamente una enfermedad dura y triste pero es conocida la enseñanza de los sabios: "El diagnóstico de la enfermedad es la mitad de la curación". Cuando sabemos con claridad la causa del exilio/enfermedad, podremos curarlo con facilidad.
En la parshá de la semana, Ekev, Moshe, nuestro maestro, continúa la descripción de los acontecimientos que atravesaron los hijos de Israel durante

Mashíaj Semanal número 219 - Parshat Vaetjanán - Para leer online o descargar

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Dvar Maljut Extra - Charla del Rebe de Lubavitch en la Parshá Vaetjanan - Día miércoles 13 de Menajem Av 5751 (1991)

Charla del Rebe a los niños y niñas de las colonias de verano
1-Luego de la plegaria de Minja, dijeron los 12 versículos y enseñanzas de los sabios y luego cantaron "We want Moshiach now".
2-Nos hallamos en un encuentro de niños de Israel que crecen y se educan en un estilo de vida judío y constituyen un modelo viviente para todos los niños de Israel.
En especial, para niños que no merecieron aún vivir una vida de judaísmo, por diversas causas que no dependen de ellos, sino como consecuencia de que viven en un rincón apartado del mundo, adonde por el momento, no llegó allí (como tendría que ser) la luz del judaísmo, por lo tanto

Dvar Maljut Extra - Charla del Rebe de Lubavitch - Día lunes de la Parshá Vaetjanan - 11 de Menajem Av 5751

1-Toda cuestión en la vida del judío tiene que recordarle alguna insinuación o relación o concepto similar en la Torá.

En nuestro caso, al haber llegado al día once del mes, se explícita y se enfatiza mucho la insinuación, por cuanto que recordamos de inmediato al "once" explícito en la Torá escrita: "Once días desde Joreb...", y por lo tanto, esto evoca al concepto integral de la Entrega de la Torá, "el día que estuviste frente a Di-s, tu Di-s en Joreb". Es más, tampoco hay necesidad de recordarle al judío el día de la Entrega de la Torá en Joreb, por cuanto que